保羅·蘭德毫無(wú)疑問(wèn)是20世紀(jì)最為杰出的平面設(shè)計(jì)大師,。在他長(zhǎng)達(dá)六十年的設(shè)計(jì)生涯中,,推出了數(shù)量驚人的設(shè)計(jì)杰作。這其中不僅包括許多廣為人知,、最完美呈現(xiàn)出極簡(jiǎn)美學(xué)的企業(yè)標(biāo)志(如為IBM設(shè)計(jì)的標(biāo)志,,就被視為難以取代的杰作),“蘋(píng)果教父”喬布斯也曾請(qǐng)他設(shè)計(jì)商標(biāo),,而且還有大量的書(shū)籍,、雜志、包裝設(shè)計(jì),。
保羅·蘭德生逢其時(shí),,他的設(shè)計(jì)生涯,與美國(guó)商業(yè)領(lǐng)域的大公司品牌崛起的時(shí)間相重合,。他也是美國(guó)取代歐洲成為世界藝術(shù)文化領(lǐng)域霸主的受益者——二戰(zhàn)前后,,歐洲的藝術(shù)文化巨匠轉(zhuǎn)移到美國(guó),在資本力量的推動(dòng)下,,美國(guó)當(dāng)仁不讓的掌握了這一領(lǐng)域的新霸權(quán),,并重新確立了游戲規(guī)則,也就是讓藝術(shù)文化變得更為世俗化,,更加商業(yè)化,。這種變化自然引發(fā)了強(qiáng)烈爭(zhēng)議,以法國(guó)為代表的歐洲國(guó)家,,長(zhǎng)期批評(píng)美國(guó)文化的粗鄙不堪,,指控商業(yè)和資本降低了藝術(shù)文化的品味;當(dāng)然,,美國(guó)式的文化模式,,有助于藝術(shù)文化擺脫曲高和寡的窘境,,可以在更廣泛的范圍內(nèi)擴(kuò)散。
我們現(xiàn)在看到的這本《關(guān)于設(shè)計(jì)的思考》,,寫(xiě)就于保羅·蘭德事業(yè)巔峰期,。書(shū)中觀念最早醞釀?dòng)?0世紀(jì)40年代,保羅·蘭德認(rèn)為所有廣告設(shè)計(jì),、印刷,、工業(yè)設(shè)計(jì)都應(yīng)該做到無(wú)縫結(jié)合“美和實(shí)用”。他指出,,“無(wú)論什么類型的視覺(jué)表達(dá)……都應(yīng)當(dāng)被看作是形式和功能的化身……文案,、藝術(shù)性和字體都被視作有生命的實(shí)體”。這番觀點(diǎn)對(duì)于喬布斯在內(nèi)的許多商業(yè)領(lǐng)袖,、創(chuàng)意大師都產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響,。
保羅·蘭德反對(duì)將設(shè)計(jì)僅僅理解為、窄化為排版——也就是說(shuō),,如果設(shè)計(jì)不考慮功能需要,,僅僅是美學(xué)、設(shè)計(jì)元素的組合,,就等于舍本逐末,。“設(shè)計(jì)師最終能在符號(hào)性的視覺(jué)語(yǔ)言中體現(xiàn)他的洞察力和經(jīng)驗(yàn)”,,來(lái)傳遞藝術(shù)語(yǔ)言,。
《關(guān)于設(shè)計(jì)的思考》書(shū)中列出了保羅·蘭德的許多作品,。他解說(shuō)指出,,設(shè)計(jì)師通過(guò)并列、聯(lián)合,、類推來(lái)改變符號(hào)含義,,目的是開(kāi)發(fā)視覺(jué)的多樣可能性。他談到了如何在涉及中加入幽默元素,,以并列,、關(guān)聯(lián)、尺寸,、關(guān)系,、比例、空間或者特殊處理的方式,,來(lái)表達(dá)特定的宣傳,、信息發(fā)布意圖。而在給出“抽象”形狀組成的廣告圖樣后,,保羅·蘭德又具體解釋了如何讓“抽象”形象融入整體畫(huà)面,。
重視“美和實(shí)用”的保羅·蘭德,,當(dāng)然希望盡可能實(shí)現(xiàn)讀者(觀眾、消費(fèi)者)在廣告設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)中的參與,。他其實(shí)已經(jīng)非常敏銳的意識(shí)到了廣告最終必然通過(guò)必要的技術(shù)可能,,實(shí)現(xiàn)廠商與消費(fèi)者之間的互動(dòng),后者會(huì)明確對(duì)于前者的表達(dá)“以腳投票”,,不僅如此,,還可以直接參與創(chuàng)作過(guò)程。
有趣的是,,盡管保羅·蘭德的廣告常常會(huì)強(qiáng)調(diào)個(gè)性的重要性,,但他本人也清楚可以通過(guò)文字或圖片的重復(fù),來(lái)產(chǎn)生一種強(qiáng)有力的情感力量和視覺(jué)可能性,。比如,,“整齊擺放鮮花的花圃因?yàn)轭愃频纳省⒔Y(jié)構(gòu),、紋理而令人賞心悅目,;在足球場(chǎng)上、劇院,、公共場(chǎng)所令人印象深刻的人群場(chǎng)景……”,。另外,書(shū)中還討論如何通過(guò)制造平衡(對(duì)稱)以及非對(duì)稱性平衡,,來(lái)提升設(shè)計(jì)層次,。
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