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作者：樊登 出版社：機(jī)械工業(yè)出版社?

　　每到假期就看到很多人在網(wǎng)上秀各種放假攻略,，算計(jì)著怎么能休一個(gè)更長(zhǎng)的假期,。但其實(shí)這種行為根本無(wú)助于提高假期的質(zhì)量，反而會(huì)讓放假期間的你更加焦慮,。比如你會(huì)像期盼假期一樣倒數(shù)還有幾天上班,。當(dāng)我們把生活割裂成工作和生活的時(shí)候，分別心就在無(wú)時(shí)無(wú)刻地折磨著你,。結(jié)果是工作的時(shí)候總是想著海邊的吊床,，躺在吊床上的時(shí)候在謀劃怎么搞定那個(gè)難纏的客戶(hù)。當(dāng)然,，我遇到過(guò)更高級(jí)別的分別心擁有者,。這個(gè)朋友已經(jīng)是非常高級(jí)的職業(yè)經(jīng)理人了，他說(shuō)自己從不抱怨工作,，因?yàn)樗压ぷ饕暈橐环N必然之惡,。為了獲得生活的享受和美好，他愿意忍受這種工作的痛苦,。想通了,，也就不抱怨了,。就可以帶著職業(yè)精神的假面來(lái)應(yīng)付工作中的種種不快。心理學(xué)上把這種想法稱(chēng)作“習(xí)得性無(wú)助”,。也就是經(jīng)過(guò)生活的教育,，終于學(xué)會(huì)了用無(wú)助的心態(tài)來(lái)對(duì)待難以克服的困難。大象很少去掙脫并不結(jié)實(shí)的鎖鏈,，并不是不夠力氣,，而是從小象的時(shí)候就是這條鏈子鎖著它，它已經(jīng)接受現(xiàn)實(shí)了,。

　　但真相并不是這樣,。大象可以掙脫鎖鏈，我們也可以重新認(rèn)識(shí)工作,。分別心讓我們賦予每一個(gè)當(dāng)下不同的意義,，無(wú)論身體在承受什么，我們的思想已經(jīng)開(kāi)始叫苦叫累了,。事實(shí)上,，坐在辦公桌旁寫(xiě)作和坐在咖啡館里寫(xiě)作有多大差別呢？坐在會(huì)議室開(kāi)會(huì)和坐在客廳里聊天又有多大差別呢,？生活的真相就是換個(gè)地方行住坐臥而已，是我們自己的界定讓工作變成了不得不承受的痛苦,。換個(gè)角度想一想,，有沒(méi)有可能你的工作被很多人羨慕呢？尤其是那些根本沒(méi)資格獲得這份工作的人,。當(dāng)然,，過(guò)度地美化工作也是一種分別心，也加入了幻想的成分,。所以我們要做的就是能夠用真實(shí)的態(tài)度面對(duì)工作,，工作是生活的一部分，你當(dāng)下所做的工作,，就是你當(dāng)下人生的全部,。投入其中，認(rèn)真地談話,，寫(xiě)字,，思考，行動(dòng),，這幾乎就是修煉的全部了,。

　　孟子說(shuō)“必有事焉”，就是王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào)的在事上磨煉,。我們希望通過(guò)修煉來(lái)強(qiáng)化我們的內(nèi)心,，但強(qiáng)化的內(nèi)心是用來(lái)做什么的呢,？只有躲在深山里安靜的茶室中才能平心靜氣的，那不叫修行,，那只是一種修行的姿勢(shì)而已,。真正的修行就體現(xiàn)在每一天的工作中。如何和顏悅色地和同事說(shuō)話,，如何清晰明確地安排事項(xiàng),，如何在別人不理解的時(shí)候坦白溝通，如何在獲得成績(jī)的時(shí)候不洋洋自得……這些事沒(méi)有一件不是人生大事,。

　　如果只是這樣號(hào)召大家熱愛(ài)工作,，那就是真正的心靈雞湯了。而這本書(shū)里提供了特別多能夠讓工作變得更親切的方法,，拾階而上就能成為一個(gè)對(duì)工作有辦法的人,。有辦法才能更加心平氣和，所謂修煉也就有了邁開(kāi)腳的第一步,。