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商業(yè)是社會,、文化乃至政治發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。商業(yè)也深刻改變了歷史面貌。今天的人們完全清楚,，文藝復(fù)興成為可能,，依賴于中世紀(jì)末期地中海地區(qū)繁盛的貿(mào)易。而荷蘭和英國的崛起,，取代葡萄牙和西班牙掌舵世界海洋霸權(quán),，也源自貿(mào)易的滋養(yǎng)。從19世紀(jì)直至20世紀(jì)的中后期,，美國長期被歐洲人看成是沒有歷史傳統(tǒng)的粗鄙國家,，但前者的商業(yè)發(fā)展最終反哺了其文化藝術(shù)，美國在20世紀(jì)大量建設(shè)博物館,、美術(shù)館及其他類別的藝術(shù)機(jī)構(gòu),，資助藝術(shù)家創(chuàng)作，促使藝術(shù)品市場發(fā)育繁榮,。
今天的中國,，仍處于170多年來社會的急劇演進(jìn)轉(zhuǎn)型的進(jìn)程之中。如果說從1840年到1978年的130多年,，政治和軍事是推動(dòng)中國演進(jìn)轉(zhuǎn)型的主要?jiǎng)幽?，那么在此之后的?0年間，商業(yè)發(fā)展釋放的能量創(chuàng)造了“中國奇跡”,。當(dāng)然，商業(yè)繁榮從來就不止意味著進(jìn)步,，也必然會造成撕裂,、沖撞。中國社會在高速前進(jìn)的同時(shí),，消化著商業(yè)發(fā)展的成果及由此滋生的矛盾,。
數(shù)百年前的中國，也曾出現(xiàn)過類似的商業(yè)躍進(jìn)浪潮,。加拿大歷史學(xué)家,、漢學(xué)家、不列顛哥倫比亞大學(xué)歷史系講座教授卜正民（Timothy Brook）上世紀(jì)90年代寫作《縱樂的困惑：明代的商業(yè)與文化》時(shí),，就清楚地意識到400年前的明朝故事與中國當(dāng)代改革開放后迎來的轉(zhuǎn)變歷程,，個(gè)中不乏相似之處。但他并不打算將一本明代史作品寫成借古諷今的讀本,。當(dāng)然這位40年前在上海復(fù)旦大學(xué)留學(xué)的漢學(xué)家也坦承：商業(yè)勃興沖擊社會,，在不同歷史和文明背景下會出現(xiàn)較為一致的表現(xiàn)。由此,，這本專著很有益于我們加深對明代社會,、經(jīng)濟(jì)與文化全面性的了解，更為清楚地探查歷史發(fā)展的規(guī)律，為今天的轉(zhuǎn)型和超越提供鏡鑒,。
依據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,，卜正民將明朝經(jīng)濟(jì)分為四季。自立朝之初的1368年到1450年是經(jīng)濟(jì)的“冬季”,。朱元璋接收的是一個(gè)殘敗的國家,，多年災(zāi)害和戰(zhàn)亂延續(xù)使得人口和農(nóng)業(yè)遭受重創(chuàng)。朱元璋試圖建立起一個(gè)保持靜止不變,，依據(jù)較少法令和官僚治理就可以長期運(yùn)轉(zhuǎn)的政治和社會結(jié)構(gòu),。為此，朱元璋發(fā)起政治清洗,，高級文官和將官幾乎都被清除,，并打擊豪族。
朱元璋建立了里甲制,，以十戶為一甲,，形成了國家政權(quán)以下的層層控制體系。卜正民指出,，朱元璋的用意在于重塑農(nóng)村社會組織形態(tài),，更為精確地掌控國家人口。這套體系在明朝初期發(fā)揮了積極作用,，伴以對戰(zhàn)亂造成撂荒嚴(yán)重地區(qū)的強(qiáng)制性移民,，部分地平衡了國內(nèi)人口。盡管如此,，到永樂年間,，人口流動(dòng)和統(tǒng)計(jì)就已超出了朝廷的控制。明朝初年,，還完善了交通體系,，道路更為龐雜，驛傳制度長期穩(wěn)定,，這些都保證了中央政府政令可順暢抵達(dá)帝國的每一處,，也能確保外國使團(tuán)、商團(tuán)及本國商人在可控范圍內(nèi)活動(dòng),。書中分別提及波斯使團(tuán)和朝鮮使團(tuán)在明朝前期來訪的經(jīng)歷,，加入了使團(tuán)對明朝驛傳體系的記述。另外,，明朝初年加速推廣語言文字,，鼓勵(lì)刻印書籍。這些因素都顯露出朱元璋,、朱棣控制國家的目的,，他們并不希望看到商品社會,，其施政卻實(shí)際起到了培育商業(yè)、促進(jìn)貿(mào)易的作用,，而這將徹底打破他們社會經(jīng)濟(jì)靜止,、政治長治久安的愿望。事實(shí)上,，朱元璋在位期間推行的多項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策都曾遭遇重大阻礙,，包括試圖使白銀退出流通領(lǐng)域，發(fā)行沒有信用支撐的紙鈔,；還有調(diào)劑糧食市場,、穩(wěn)定糧價(jià)的官倉，等等,。
《縱樂的困惑》將1450年到1550年稱為明朝經(jīng)濟(jì)的“春季”,。1449年發(fā)生的土木堡之變，具有明皇朝中央權(quán)威衰落和控制能力弱化的標(biāo)志性意義,。此后的歷任皇帝,，總體上接受了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰落的現(xiàn)實(shí)，為了滿足軍備等方面的稅收需要,，也默認(rèn)以江南地區(qū)為代表的部分地方的商貿(mào)大發(fā)展,。在這期間，明代文人開始嘗試重新解釋儒家經(jīng)典中對商業(yè),、商人的批評,，一些著作還直言不諱抨擊政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)的低效和不必要。卜正民通過文獻(xiàn)研究還發(fā)現(xiàn),，這段時(shí)期的江南,、福建等地，開始形成服務(wù)于國內(nèi)及海外貿(mào)易兩個(gè)市場的紡織手工業(yè),。在同期的東南亞等地區(qū)，沿海省份的商人開始跟歐洲同行競爭,。
商業(yè)在明朝經(jīng)濟(jì)的“春季”,，顯露出對社會和文化的巨大侵蝕作用。首先是那些脫離農(nóng)村生活的商人,，“理所當(dāng)然地成了道德責(zé)難的對象”,；這些人被認(rèn)為是使農(nóng)業(yè)卷入商業(yè)化并導(dǎo)致貧富差距的罪魁禍?zhǔn)住Ｆ浯?，文人與商業(yè)的關(guān)聯(lián)度越來越強(qiáng),。書籍印刷與發(fā)行成了重要的文化產(chǎn)業(yè)，也推動(dòng)了各式各樣廉價(jià)讀物進(jìn)入坊間,，刺激了大眾文化作品的創(chuàng)作,。記述工藝知識的書籍開始大量行銷,。商業(yè)發(fā)展促進(jìn)了各類城市的繁榮，并滋養(yǎng)了園林,、藝術(shù)品市場,。明代中葉，一些士人發(fā)現(xiàn),，相比傳統(tǒng)的科舉,，商業(yè)產(chǎn)生了更強(qiáng)的吸引力。這使人們在安然接受商業(yè)發(fā)展創(chuàng)造的更好物質(zhì)生活的同時(shí),，憂慮“四民秩序”的解體,。
卜正民將從1550年持續(xù)到明皇朝終結(jié)的1644年劃分為明朝經(jīng)濟(jì)的“夏季”。此時(shí),，外國白銀開始大量流入中國,。商業(yè)多年繁榮刺激了官方乃至民間、商人將宗教場所的金屬制品改鑄為錢幣,。傳統(tǒng)士紳家庭也開始清楚地意識到,，只有同時(shí)經(jīng)營商業(yè)，才能避免家族,、家庭沒落,。這段時(shí)間圖書出版業(yè)與印刷業(yè)高度繁榮，服務(wù)私人旅行者的旅游服務(wù)業(yè)也開始成型（徐霞客因此具備了探訪全國的可能）,，連旅游線路的導(dǎo)游書籍也成了暢銷書,。書中還一一敘述了明朝晚期江南等地區(qū)繁榮的郵政、糧食貿(mào)易,、紡織品加工貿(mào)易,、時(shí)尚服裝業(yè)，并指出,，婦女也成了當(dāng)時(shí)市場上各類商品和服務(wù)的主要消費(fèi)者,。
但卜正民筆下明朝經(jīng)濟(jì)“夏季”的繁榮曇花一現(xiàn)。而明朝經(jīng)濟(jì)的“秋季”僅為1642年到1644年,。除了農(nóng)民起義,、清軍入關(guān)帶來的長期戰(zhàn)亂，財(cái)富增多一定程度上增強(qiáng)了中國社會當(dāng)時(shí)對商業(yè),、商人的包容,，然而商貿(mào)卻仍然帶有低賤意味。商業(yè)發(fā)展造成的社會和文化亂象,，為社會各類群體維系對商貿(mào)的歧視提供了口實(shí),。中國北方當(dāng)時(shí)陷入的邊亂和民亂，與南方的商貿(mào)繁榮形成了鮮明對照,，并被解釋為世相混亂的一體兩面,。在這樣注定要被歧視,，還可能被歸為國家罪人的環(huán)境中，財(cái)富增加帶給商人階層的,，必然是持久的不安,。他們只能努力尋求皇權(quán)和士紳階層的庇佑，絕無動(dòng)力去探求技術(shù)創(chuàng)新,，或通過擴(kuò)大海外市場來增加財(cái)富,，或改變商業(yè)經(jīng)營形式來降低風(fēng)險(xiǎn)……
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消費(fèi)外流“灼傷”中國旅游業(yè)
業(yè)內(nèi)人士指出,，國內(nèi)產(chǎn)能過剩但有效供給不足，難以應(yīng)對正在升級的消費(fèi)市場,。此外,，高企的國內(nèi)價(jià)格也抑制了消費(fèi)者的購買欲。
·惠民項(xiàng)目成提款機(jī) 冷門領(lǐng)域難脫魔手
