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作者: 成君憶
出版社:
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以往,，中國人在談及管理學(xué)時(shí),，最先想到的總是國外的那些管理學(xué)大師,。學(xué)院派老師的最愛往往是德魯克,、巴納德、法約爾之類的大師,。企業(yè)在管理的過程中奉為圭臬的也都是行為學(xué)派,、系統(tǒng)管理學(xué)派、經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派,、管理科學(xué)學(xué)派,。難道我們所能依靠的只有泊來品？難道中國沒有產(chǎn)出過成功的管理之道,？
《帶好你的兵》一書給了我們最佳答案,。作者在開篇中說道：我們今天所研究的領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力,、戰(zhàn)斗力,、競爭力、績效考評,、激勵性薪酬制度,，以及團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)等諸多管理學(xué)奧秘，可以在四百多年前的一個中國人那里找到答案，此人便是一代名將戚繼光,。
書中深入分析并闡釋了戚繼光的軍事管理思想和實(shí)踐,，“戚家軍”中有大量值得現(xiàn)代的中國企業(yè)家思考和借鑒的地方。了解歷史的人都知道,，在明朝后期,，倭寇已經(jīng)猖獗到無法無天的地步。他們連年入侵沿海地區(qū),，屠殺男子,、奸淫婦女，無惡不做,，致使沿�,！皻q無寧月”。在這種危急關(guān)頭,，戚繼光臨危受命，帶領(lǐng)自己訓(xùn)練的新軍——“戚家軍”上陣殺敵,，所向披靡,。在萎靡不振的明朝軍隊(duì)中，為什么戚繼光能訓(xùn)練出如此驍勇善戰(zhàn)的一支軍隊(duì)呢,？我們不得不承認(rèn),，戚繼光練兵，堪稱是團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)的經(jīng)典案例,。我們談績效管理,，總是立刻想到現(xiàn)代的一些管理理論和方法。殊不知,，戚繼光早在幾百年之前就已經(jīng)創(chuàng)作過一部了不起的管理學(xué)著作《紀(jì)效新書》,。在《紀(jì)效新書》中，戚繼光充分展露出自己的管理才華,。為“戚家軍”的成功打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),。
在《紀(jì)效新書》中，戚繼光還談及了管理上的“軟實(shí)力”,。如,，為何“領(lǐng)導(dǎo)力”中最強(qiáng)調(diào)的是“愛的能力”？為何管理者的“公關(guān)之道”非常重要,？這些“軟實(shí)力”恰恰是現(xiàn)代的企業(yè)管理所忽視的,。
書中所談的“愛的能力”
書中在談及領(lǐng)導(dǎo)力時(shí)，最強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)便是“愛的能力”,。以往在說到“愛的能力”時(shí),，人們最常想到的一點(diǎn)便是親情和愛情。人們普遍以為，只有在面對愛人和親人時(shí),，才需要具備“愛的能力”,。而管理階層在面對自己的下屬和員工時(shí)，往往是從經(jīng)濟(jì)和利益層面出發(fā),，強(qiáng)調(diào)自己和員工在經(jīng)濟(jì)上的共生關(guān)系,，極少有領(lǐng)導(dǎo)者能關(guān)注自己與員工之間的“愛”與“被愛”的關(guān)系。事實(shí)上,，人生的智慧在于懂得愛,。而領(lǐng)導(dǎo)力則意味著你能夠給予對方很多愛。正如作者在書中所說,，領(lǐng)導(dǎo)力就是一種愛的能力,。在戚家軍中，戚繼光就是憑借自己的“愛與真心”,，贏得了士兵們的擁戴,。而且，在戚繼光那套獨(dú)特的把總選哨總,、哨總選旗總,、旗總選隊(duì)長、隊(duì)長選兵卒的編伍程序下,，士兵們不僅擁戴自己的主帥,，而且與同一個隊(duì)的戰(zhàn)友之間也建立了兄弟般的感情。打起仗來更是患難與共,、配合默契,，斗志高昂。在“戚家軍”中,，憑借“愛的能力”,，團(tuán)隊(duì)取得了極大的成功。
書中所談的公關(guān)之道
與明朝那位剛正不阿,、蔑視權(quán)貴,、直言敢諫的海瑞相比，戚繼光在處理外事方面,，最大的特點(diǎn)便是善氣迎人,。
明朝官僚階層的一個特點(diǎn)便是：文官集團(tuán)不僅在思想上輕視武將，而且對軍事實(shí)務(wù)也經(jīng)常提出各種荒謬的指責(zé),。而武將們總是忍辱負(fù)重,，在被逼無奈時(shí)才會拍案而起，憤然相向,。雖說現(xiàn)實(shí)總是非常復(fù)雜,，武將們未必代表正義,，而文官們也未必就是一個邪惡集團(tuán)。但是,，每當(dāng)武將碰上文官,，卻也總是處于有理說不清的境況。在文官武將的這種對立矛盾中,，戚繼光卻憑借外圓內(nèi)方和善氣迎人的處世哲學(xué)為自己和戚家軍帶來了逢兇化吉的好運(yùn)氣,。在抗擊倭寇的征戰(zhàn)中，正是憑借戚繼光與文官集團(tuán)塤篪相和的融洽關(guān)系,，戚繼光才能自主地實(shí)行自己的軍事策略,，才能真正享有“將在外，君命有所不受”的自由空間,。與許多將領(lǐng)排斥監(jiān)軍的做法不同,，戚繼光卻主動與朝廷派來的監(jiān)軍積極合作，以自己的人品和才能贏得監(jiān)軍的信任,，與監(jiān)軍建立良好的友誼,。反過來，與他合作的監(jiān)軍不僅從不為難戚繼光,，反而為戚繼光提供了全力以赴,、默契配合的支持性力量。由此可見,，善氣迎人的管理者并非沒有原則，只會委曲求全,，而是力求在溝通和協(xié)作中達(dá)到實(shí)現(xiàn)自己的目的,，做到以柔克剛。
其實(shí),，“戚家軍”中還有很多管理之道值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí),、深入研究，在此雖不能一一列舉出來,，但其實(shí)非常值得管理者們細(xì)細(xì)品讀與玩味,。