|
從上月開始,，日本日產(chǎn)和法國雷諾分別因為宣布要在歐洲工廠裁員而引起當(dāng)?shù)毓と丝棺h,，至今沒有平息。誠然,，最近類似的新聞不少,，之所以留意到這兩家,，是因為早前與一位商學(xué)院教授做訪問，他正好提到它們在歐洲的合作,，作為全球化催生的新生事物“供應(yīng)鏈管理”的一個實踐案例,。如今發(fā)生在這兩家公司的新聞表明，盡管全球化催生的新學(xué)科已經(jīng)開始強調(diào)文化融合這樣一些新問題,，作為跨國合作取得成功的前提,，但一些沒有解決的老問題同樣不能忽視,，比如勞資關(guān)系。
先說供應(yīng)鏈管理,，簡稱SCM,，最早是在大約二十年前出現(xiàn)，西班牙IE商學(xué)院教授Oswaldo
Lorenzo在采訪時指出,，當(dāng)時的背景是許多公司通過組建自己的后勤部門,，獨力完成供應(yīng)鏈上從原料采購到成品發(fā)送的各個環(huán)節(jié)，認(rèn)為這樣做的效率最高,，成本最低,。但是，隨著全球化成為趨勢,，潛在的市場越來越大,，顧客的要求也越來越多，這時,，怎樣高效滿足這些要求就成為一個新問題,。廠商不得不把眼光放到自身以外，“外包”由此興起,，發(fā)展到廠商合作，在供應(yīng)鏈各個環(huán)節(jié)形成各司其職的關(guān)系,。
沃爾瑪就是一個例子,，Lorenzo教授說，基于這些先行者的實踐,，大概十二年前,，一種新的管理理論產(chǎn)生，定名為“合作規(guī)劃,、預(yù)測與補給”,，簡稱CPFR，2007年,，為更準(zhǔn)確地反映其管理已經(jīng)超越單個公司的范疇,，更名為“供應(yīng)鏈管理”，簡稱SCM,。
Lorenzo教授并且提到雷諾和日產(chǎn)在歐洲的合作,，其中包括共享一個生產(chǎn)工廠，生產(chǎn)一款汽車,，然后換上各自的商標(biāo)和外觀,，分別由雷諾和日產(chǎn)以各自的方式安排進入市場。
為什么要跟日產(chǎn)結(jié)為同盟,？雷諾一位主管后勤的副總裁在其公司網(wǎng)站的采訪指出,，最大好處是規(guī)模效益,，其次，遇到問題雙方可以交流經(jīng)驗,，拿出最佳解決方案,，第三，為雙方在其他市場的合作奠定基礎(chǔ),，比如俄羅斯和印度,，這是兩者都已進入的市場，雙方在當(dāng)?shù)氐姆止揪涂梢钥紤]在一些相同的項目進行合作,，比如建立聯(lián)合信息體系或開發(fā)平臺,，分享使用，分擔(dān)成本,。
簡單說就是規(guī)模效益,，但新問題隨之而來：SCM作為基于供應(yīng)鏈的合作能不能取得成功，取決于什么因素,，比如,，作為原料供應(yīng)商，為什么我要告訴你自己的生產(chǎn)進度,，如果說了,，你會不會因此設(shè)法壓低我的價格，如果我不說,，你大概無法準(zhǔn)確調(diào)整自己的生產(chǎn)進度,，確保你這個環(huán)節(jié)的成本保持在較低水平，又比如,，雷諾和日產(chǎn)共用一個生產(chǎn)車間,，對對方的這一款汽車可以說是了如指掌，如何確保這兩款汽車不會發(fā)生競爭,，萬一發(fā)生競爭,，會不會因為彼此了解而變得更有針對性？
對此,，Lorenzo教授的回答是首先要有合作精神,，其次是信任，最后是在合作當(dāng)中不斷改進,。
說到底就是合作精神,，他說，這離不開各自文化背景這個大前提,。
比如,，日產(chǎn)當(dāng)初決定在西班牙設(shè)廠生產(chǎn)主要向歐洲市場供應(yīng)的車型，這主要出于提高效率的考慮,，而西班牙作為潛在生產(chǎn)基地又符合一些公認(rèn)的主要條件,，包括當(dāng)?shù)貏趧恿Τ杀鞠鄬^低,，教育程度也不錯，等等,。
但文化背景這個因素就不太容易考察,。比如，西班牙和日本的文化都有鮮明特色,，兩國員工因此帶有鮮明個性,，兩者能不能融洽融合，怎樣做到,，就直接關(guān)系到他們能不能建立真正的合作,，從理解發(fā)展到信任。
當(dāng)然,，除了跨國合作面臨的文化融合問題,，還有勞資關(guān)系這個老問題。相比之下可能還是老問題顯得比較公平,，并不僅僅擺在日產(chǎn)這個外來客面前,。以日產(chǎn)的歐洲盟友雷諾為例，即使本身是法國廠商,，又是在法國宣布計劃裁員,，卻照樣引起法國工人的抗議。
隨著全球金融危機的發(fā)展,，也許我們無法斷定什么時候是盡頭,，卻可以肯定，還會有問題浮出水面,。如同美國一位主編在2003年安然事件以后接受采訪所說，經(jīng)濟繁榮可以掩蓋許多問題,，好比漲潮時很難看清沙灘上都有什么臟東西,；一旦經(jīng)濟遇到問題，就像落潮,，問題就會一個接一個浮現(xiàn),，但它們其實可能一直在那里，只是現(xiàn)在誰也不能繼續(xù)假裝看不見,。 |