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衛(wèi)生城市難道是“創(chuàng)”出來的嗎? |
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2007-07-27 作者:肖余恨 來源:中國青年報 |
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7月26日《新京報》報道,,“洛陽創(chuàng)建衛(wèi)生城市調查:法官不判案上街撿煙頭”,。這樣近乎荒唐的做法,,自然是找罵,。但在“創(chuàng)衛(wèi)運動”的背景下,恐怕并不顯得夸張,。 長期以來,,我一直對一個機構的名稱有些疑惑:“愛國衛(wèi)生運動委員會”。我知道,,這是一個特定的歷史背景下產生的機構,。把衛(wèi)生和愛國聯(lián)系起來,這一宏大敘事讓人嘆服,。當然,,這也僅僅就是一個稱謂而已,延續(xù)下來,,也無不可,。如果一個人不講“衛(wèi)生”,恐怕你不能指斥他不愛國,,一個地方衛(wèi)生狀況不好,,恐怕也同樣不能說他不愛國,這在思想解放,、觀念更新的今天,,當是一個常識。倒是把衛(wèi)生和愛國聯(lián)系起來,,讓人覺得有些莫名所以,。 對一個人來說,“衛(wèi)生”與其說是一種修養(yǎng),,還不如說是一種基本的素質,,或者更直白點說,是一種“自愛”,。不講衛(wèi)生的最直接后果,,就是要影響到自身的健康,更讓人難以接近,,那無異于是“自絕”于周圍的同事和朋友,,所以除非是“孩子”,需要家長的監(jiān)護,,對于一個成年人來說,,如果還要別人念叨著要求他“衛(wèi)生”,,恐怕是一件很跌份的事情。 不過,,相比較于個人而言,,我們許多地方還真是扶不起的“阿斗”,至少在“愛衛(wèi)會”眼里是這樣,,所以便有了“創(chuàng)衛(wèi)運動”。 所謂不憤不啟,,不抽鞭子不跑,。大凡運動,在中國語境中,,總是與大哄大嗡相關聯(lián),,歷史上,我們的許多運動,,在近乎豪邁的“粗放”下,,不計成本,創(chuàng)造了不少“業(yè)績”,。但如果以當下的觀點來看,,是很不可持續(xù)的,也很不符合科學發(fā)展觀,,“運動失靈”不僅僅是現在的一種現象,,一種心態(tài),更是一種值得深刻反思的命題,。 一個家庭,,如果臟亂差,自己都會覺得不舒心,,所以,,搞好家庭衛(wèi)生,恐怕是不需要“組織”來督促,,當然,,對一些“小夫妻”的家庭來說,長輩如果看不下去,,就不免批評兩句,,甚至親自來幫忙的。對一個城市就不一樣了,,是市民生活的所在,,上至市長書記,下至平頭百姓,,概莫能亂,。如果“臟亂差”,,老百姓自己都要罵娘的。一個“臟亂差”的城市,,不僅不適合“人居”,,還可能因為“形象不好”而不利于投資。在百姓政治參與意識和能力越來越強的情況下,,百姓們甚至可能據此會向政府發(fā)難,。 所以,一個不“衛(wèi)生”的城市,,實際上就是一個不自愛的城市,,這樣的城市的官員,要么是實在沒有能力把城市衛(wèi)生搞好,,要么就是不把市民百姓的生活放在心上,,要么,干脆就根本不在乎老百姓的情緒和態(tài)度,。 如果哪天,,一個城市因“臟亂差”而遭到市民甚至人大代表的抨擊,一個城市因臟亂差而導致負責的官員被迫引咎辭職,,我看這才是最理想的狀態(tài),。我們是不是該對“創(chuàng)衛(wèi)”這種形式,進行一下反思和糾偏呢,?城市衛(wèi)生好不好,,到底什么才是“衛(wèi)生”,是要生活在這里的市民,,包括到過這里的游客說了算的,,而不應該由某個機構來判定。 衛(wèi)生城市是“建”起來的,,還是“創(chuàng)”起來的,,我看答案是明擺著的。城市的環(huán)境,、市容,、秩序甚至品位,是靠精心設計,、精心維護,,一步一步地建起來的�,?俊皠�(chuàng)”這種“運動”式的手法,,固然雷厲風行,但在不計成本、壓力并非來自市民的情況下,,往往淪為一種官員“政績”,,也很可能是水過地皮濕�,!昂幽蠞词袆�(chuàng)衛(wèi)后出現臟亂差,,書記市長自罰千元道歉”(《大河報》7月18日),這就是一個明顯的佐證。創(chuàng)上了,,“居功至偉”,,創(chuàng)不上,氣急敗壞,,這算是昨回事呢,? |
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