| |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 2007-05-18 張國慶 來源:北京青年報(bào) |
|
|
95歲的美國老人奧克斯女士在成為全世界最年長的大學(xué)畢業(yè)生后,，又把目標(biāo)瞄向了碩士學(xué)位,。而在美國，奧克斯女士并不孤獨(dú),，老年人重返校園的事已經(jīng)越來越普遍了,。
在畢業(yè)典禮后的新聞發(fā)布會上,，奧克斯老人說：“我不過是又一位畢業(yè)生而已�,！倍谶@謙遜的言辭背后,，卻暗含著一個(gè)國家崛起和強(qiáng)大的“秘密”所在,。對美國人來說，教育不僅是這個(gè)國家的火車頭,，是實(shí)現(xiàn)美國夢的工具,，更是維系社會穩(wěn)定的基石。
在美國,，談社會穩(wěn)定一定離不開教育,。作為一個(gè)社會流動與社會穩(wěn)定良性互動的典型范例，美國在建國之初及其整個(gè)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)展時(shí)期,，良性的社會流動程度都很大,，而在這個(gè)流動過程中，公平的教育是促進(jìn)社會和諧,、使中下層民眾的子女向上攀升的一個(gè)重要手段,。
事實(shí)上，在建國之初,，美國的思想家和開國元勛們就已經(jīng)闡釋清楚了教育的社會穩(wěn)定意義及教育制度平等的重要性,。一方面，教育給予人們接受知識和自我培養(yǎng)的機(jī)會,，這使得人們有更多的信心和能力去把握自己的未來,，從而在客觀上減少了對社會的不滿和絕望情緒。另一方面,，教育也帶給人們希望，體現(xiàn)出人是可以朝更好的方面發(fā)展的信念,。這些考慮不僅深化在美國的教育制度之中,，也體現(xiàn)在社會轉(zhuǎn)型時(shí)期政策的抉擇上。
一個(gè)世紀(jì)前,，集體移民曾引起第一次現(xiàn)代全球化進(jìn)程,。如歷史學(xué)家們所詳述的那樣，當(dāng)時(shí),，無數(shù)移民涌向美國,，他們接受低于土生土長的美國人的工資待遇，就業(yè)外包很自然地發(fā)生在了國內(nèi)：不是工廠轉(zhuǎn)移到其他國家,，而是移民在美國的工廠就業(yè),。雖然勞動力成本降低在一定程度上推動了經(jīng)濟(jì)的快速增長，但移民也同時(shí)把大量土生土長的就業(yè)人員擠下了崗位,，制造了一系列社會和政治問題,。
而耐人尋味的是，美國并沒有采取徹底變革的政策,，而是實(shí)行了緩和勞動力流動的政策,，不是設(shè)置福利國家的救濟(jì)和公共住房來維持就業(yè)者原地不動,，而是投資教育。而投資教育,，在決策者看來,，就是在促進(jìn)社會穩(wěn)定與和諧。這與德國著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯的見解不謀而合,。在他看來,，“對于德國民族的未來來說，教育比軍隊(duì)更為重要,，因?yàn)椴怀晒Φ慕逃芾硭鶐淼臑?zāi)難性后果,，一直要影響幾十年�,！倍粋�(gè)不肯為未來投資的民族,，注定要為此付出代價(jià)。
強(qiáng)大的教育實(shí)力的擁有還提升了整個(gè)社會的安全感：人們懷抱希望而不是垂頭喪氣,，努力進(jìn)取而不是怨天尤人,。對此，蘭德公司在其報(bào)告中也承認(rèn),，教育的公共效益遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了私人效益,，而在提高社會生產(chǎn)率、科學(xué)發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步之外,，教育還有著不容忽視的增強(qiáng)社會凝聚力的作用,。
除了政府征收高稅率的遺產(chǎn)稅的因素外，發(fā)了財(cái)?shù)拿绹诉�都樂于向弱勢階層和社會捐贈,，而教育則成為日益發(fā)達(dá)的私人公益事業(yè)的最大受益者,。結(jié)果是，處在社會底層的弱勢階層有了最基本的生存保障和自由權(quán)利,，有了改變命運(yùn)的希望和途徑,，而身居社會上層的強(qiáng)勢集團(tuán)的種種善舉，也在一定程度上緩解了與弱勢階層的沖突,，有助于整個(gè)社會的平衡發(fā)展,。
而在全球化時(shí)代，教育還有著超出知識傳播本身的功用,。與所有國家一樣,，美國人意識到在一個(gè)競爭激烈的全球化世界中教育是為個(gè)人和集體獲得機(jī)會的關(guān)鍵。不僅如此,，教育還是接觸和了解世界上各種宗教和不同文化的機(jī)會,，換句話說，它還具有著減少國家和民族之間的誤解的作用。由此,，教育也便具有了另外一種微妙的作用,，那就是幫助人們知道自己的無知和弱點(diǎn)，從而有助于一個(gè)人乃至一個(gè)國家知道自己力量的局限,。
教育決定一個(gè)時(shí)代,、一個(gè)人和一個(gè)民族的精神面貌，這一點(diǎn)是毋庸置疑的,。無論是美國的崛起和強(qiáng)大,，還是德國在戰(zhàn)后的迅速復(fù)興，都充分地證明了這一點(diǎn),。而歷史的發(fā)展仍將繼續(xù)證明,，一個(gè)民族的將來如何，全在于父母教育,、學(xué)校教育和自我教育,。
在穩(wěn)定中求發(fā)展，教育不能缺席,！ |
|
|
|
|
|
|
|