|
走進(jìn)北京新光天地,，身著世界名牌的時尚男女極為常見：提古琦手袋,，穿普拉達(dá)皮靴，拿香奈兒錢包……據(jù)《世界奢侈品協(xié)會官方2009—2010全球年度報告》稱,，中國奢侈品消費總額已增至94億美元,，全球占有率達(dá)27.5%，登上奢侈品消費亞軍寶座,。
當(dāng)全球還沒有走出金融危機(jī)的困擾時,，中國奢侈品市場卻顯示出驚人的購買力，奢侈品吸引力在哪里,？又是哪些人在購買奢侈品,？
奢侈品牌魅力何在
北京的張小姐在一家外企從事人力資源工作，每月總收入大約6000元,。她是一個不折不扣的名品追求者,。愛馬仕、卡地亞都是她的摯愛,�,！吧莩奁肥巧钇焚|(zhì)的象征,。”
在張小姐看來,，奢侈品對她的吸引主要是來自品牌的理念,、設(shè)計師的創(chuàng)作，還有就是物品本身精細(xì)的做工,、超一流的質(zhì)地,。“對于真正喜愛并懂得奢侈品的人來說,，他們會讓奢侈品融入到自己的生活中,，成為生活的一部分�,！彼硎�,，自己愿意用收入的50%來購買奢侈品。
背著LV包擠地鐵,，這樣的情景在大城市并不少見,。在奢侈品購買群中，除了高收入人群之外,，還有一些不具備充分消費能力的人,。
在銀行工作3年的孫小姐已經(jīng)擁有10來件奢侈品。她表示,，會根據(jù)不同場合搭配使用,。“大約從畢業(yè)一兩年開始購買奢侈品,�,！彼嬖V記者，到工作單位后發(fā)現(xiàn),，部門里很多同事都用名牌手袋,，“我也不能落伍啊�,！�
孫小姐并不否認(rèn)有虛榮心使然,。“其實,，人人都或多或少地有一點虛榮心,。有時候，奢侈品就是一種標(biāo)識,。比如,，和他人商談的時候，奢侈品能體現(xiàn)出一種身份地位，也代表著財富,�,！彼硎荆�(jīng)濟(jì)能力一般并不代表沒有追求更高生活質(zhì)量的權(quán)利,。
緣何呈爆發(fā)性增長
隨著中國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,，中國人收入增加，生活水平提高,，自然就有部分錢投入到生活必需品之外的消費中去,。
“中國富裕消費者的數(shù)量很可觀，而且增長速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他大國,�,！丙溈襄a公司亞洲消費中心資深董事狄維瑞2009年在發(fā)布調(diào)查報告時表示，截至2008年,，中國富裕家庭數(shù)量為160萬個,，且未來6到7年將以每年15.9%的速度遞增。到2015年,，中國將擁有400多萬個富裕家庭，成為僅次于美國,、日本和英國的全球富裕家庭數(shù)量第四多的國家,。
同時，中國人消費理念的逐漸轉(zhuǎn)變也是奢侈品熱的又一原因,�,！跋硎苌睢薄ⅰ俺跋M”的理念逐漸深入年輕人的心里,。除了富人可以享受奢侈品以外,，很多年輕白領(lǐng)也將購買奢侈品，特別是名品小配件作為一種生活方式和體驗,。
此外,，由于中國奢侈品市場起步較晚，有少數(shù)消費者還是把奢侈品作為“炫富”的手段,。在這種觀念的影響下,，很多先富起來的人就更加熱衷于購買奢侈品。
消費是否理性
可擁有但非必需,。這幾乎是所有權(quán)威英文辭典對奢侈品一詞的定義,。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，世界上奢侈品消費的平均水平是用自己財富的4%左右去購買,，而在中國,，用40%甚至更多的比例去進(jìn)行奢侈品消費的情況并不罕見。
同時，在歐美國家,，奢侈品消費主體是40-70歲的中產(chǎn)階層,；而在中國，消費奢侈品的主體則是那些平均月收入5000—5萬元之間,、年齡在20-40歲的高學(xué)歷人群,。
值得注意的是，按照中國的發(fā)展目標(biāo),，2020年才實現(xiàn)全面小康,；而中國恰恰又是奢侈品消費成長最快的國家，并有專家預(yù)計在2015年成為全球第一大奢侈品消費國,。這5年的時間差讓人吃驚,。
“在全球都越來越注重可持續(xù)消費的情況下，中國是那些昂貴的浮華奢侈品最后的龐大陣地,�,！北本┳稍儥C(jī)構(gòu)伍爾夫集團(tuán)亞洲區(qū)總裁大衛(wèi)·伍爾夫稱，中國消費者的特點是敢做敢為和沖動,。
浙江省社會科學(xué)院教授王志邦認(rèn)為,，就目前整體而言，中國的奢侈品消費有些“超前”,。消費奢侈品時,，首先要保證有與之相對應(yīng)的收入來支撐，且將消費金額控制在合理范圍內(nèi),，這樣才算理性消費,。
評論員盛大林撰文指出，正常情況下,，奢侈品消費的增長可以有效帶動消費,、擴(kuò)大內(nèi)需，也能激發(fā)人的進(jìn)取心和社會創(chuàng)造力,。但奢侈品消費的爆發(fā),，也反映出中國貧富差距的擴(kuò)大。他認(rèn)為,，作為一個高速發(fā)展中的國家,，出現(xiàn)這種現(xiàn)象也是難以避免。正確的態(tài)度應(yīng)該是加以引導(dǎo),，使其有利于經(jīng)濟(jì)社會的健康發(fā)展,。 |