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 “工具性送禮”折射權(quán)力尋租
過(guò)度包裝并不是一個(gè)時(shí)令性話題,，也非月餅獨(dú)有,。如此華而不實(shí)的商品，很少有人買來(lái)自己消費(fèi),，最多的用途就是“饋贈(zèng)佳品”,。
對(duì)這樣的大眾消費(fèi)心理,，華中科技大學(xué)研究員陳柏峰認(rèn)為，人情社會(huì)所推崇的“禮尚往來(lái)”,，變相刺激了過(guò)度包裝的泛濫,。值得注意的是，今天,，禮品不僅代表親情,、友情的良好祝愿，還更多地附加了權(quán)力尋租,、拉關(guān)系求方便等內(nèi)涵,。
“月餅作為禮品的意義大于單純的節(jié)日食品，在這種消費(fèi)中,，購(gòu)買者與消費(fèi)者是割裂的,，在食品內(nèi)涵區(qū)別不大的情況下，禮品包裝所代表的檔次高低就是一種身份標(biāo)識(shí),。送禮如果是互惠性的（禮儀性送禮）,，那禮品檔次就標(biāo)識(shí)了自己的身份；如果是有求于人的（工具性送禮）,，那禮品檔次就在于標(biāo)識(shí)對(duì)方的身份,。”陳柏峰說(shuō),，無(wú)論哪種情況,，包裝是否精美在一定程度上折射了雙方“面子”大小，甚至“人情”冷暖,。當(dāng)這種意識(shí)成為共同的社會(huì)心態(tài),，過(guò)度包裝就成了商家的必然選擇。
節(jié)約型社會(huì)拒絕過(guò)度包裝
全國(guó)人大代表,、華中師范大學(xué)教授周洪宇介紹，包裝的原意,，首先是保護(hù)商品在制造,、運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ),、銷售中不破損,，不變質(zhì)，其次是對(duì)商品起到美化,、宣傳和增值作用,。如今，超越功能與價(jià)值需要的過(guò)度包裝已經(jīng)成為浪費(fèi)資源,、破壞環(huán)境的一大“殺手”,。
據(jù)統(tǒng)計(jì),，我國(guó)每年產(chǎn)生的2億噸生活垃圾中，1/5為包裝廢棄物,。如果減少不必要的過(guò)度包裝,，僅此一項(xiàng)，北京市每年可省兩億元,。
過(guò)度包裝也對(duì)資源造成了極大浪費(fèi),。以月餅為例，月餅包裝來(lái)源于木材,、石油,、鋼鐵等我國(guó)的緊缺資源。據(jù)國(guó)家環(huán)�,？偩痔峁┑臄�(shù)據(jù),，企業(yè)每生產(chǎn)10萬(wàn)個(gè)月餅盒，包裝耗材就需要砍伐4—6棵直徑在10厘米以上的樹(shù)木,。全國(guó)每年約生產(chǎn)1億多盒月餅,，耗費(fèi)大量包裝，相當(dāng)于一個(gè)中秋節(jié)就要“吃掉”一片面積很大的森林,。
全方位規(guī)范先管公務(wù)消費(fèi)
今年有所改觀的月餅市場(chǎng)并不能令人輕松：豪華包裝收斂了,，“月餅禮籃”、“黃金月餅”（見(jiàn)圖）等“新創(chuàng)意”卻層出不窮,。
要遏制這股“奢華風(fēng)”,，周洪宇認(rèn)為，不僅要綜合運(yùn)用法律,、經(jīng)濟(jì),、行政等手段進(jìn)行治理，也要引導(dǎo)人們建立合理,、綠色的消費(fèi)觀念,，弘揚(yáng)正確的禮儀文化，消除人情社會(huì)的“不正之風(fēng)”,。尤其是規(guī)范禮品市場(chǎng)的公務(wù)消費(fèi)行為更是首當(dāng)其沖,。長(zhǎng)期以來(lái)，有業(yè)務(wù)關(guān)系的單位之間,、上下級(jí)部門之間習(xí)慣在節(jié)日之際相互收禮送禮并納入公務(wù)開(kāi)支,，這種不必要的開(kāi)銷不僅造成財(cái)政資金的浪費(fèi)，更為個(gè)別人創(chuàng)造了行賄受賄,、權(quán)力尋租的借口,，早該及時(shí)監(jiān)督制止。 |