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1996年的元月15號,，在電視上看到一則令我驚訝又感動的新聞,。
日本神戶,，經(jīng)歷空前大地震的廢墟上,，聚集著一群人,，他們不是去憑吊死去的親人,，而是看著自己的愛子,、愛女,，穿著傳統(tǒng)的日本服裝,，走上一個高高的臺子,。
每個孩子大約都只有十五六歲，很恭敬地步上臺階,，向中間的一位老者和四周的觀眾行禮,，然后拿起弓箭瞄準，射向遠處的標靶,，再鞠九十度的躬,，敬謹?shù)赝讼隆?BR>
原來那是日本傳統(tǒng)的“成年禮”，顯然學自中國,，取《論語》上所說的“君子無所爭,，必也射乎？揖讓而升,，下而飲,，其爭也君子”。（《八佾篇》）
可不是嗎,？無論射得好不好,，他們都彼此行禮，表現(xiàn)君子之爭的風度,。真沒想到,，在中國久不施行的儀式，竟被日本人學了去,。
而且,，盡管震災還未完全復建，又在元月的嚴寒之中,，他們?nèi)匀粓猿峙e行這“成年禮”,。
每個民族都有成年禮
大概世上每個民族都有所謂成年禮吧,！從那一天，女孩可能改變了發(fā)型,，表示她長大了,；男孩可能戴上帽子，表示他不再是毛躁的小伙子,。在某些保守的宗教國家,，女孩子從這一天，就不再能露著面孔,、赤著臂膀在街上奔跑,，而要成為謹言慎行的大閨女；在一些非洲部落,，男孩子要隨著族長進入深山,，經(jīng)歷一段艱苦的磨煉，甚至在身上烙下疤痕,，表示成為一位驍勇的戰(zhàn)士,；還有些地區(qū)的人，必須投身寺廟,，經(jīng)過一番清修,，才被認作是個有思想的成年人。
成年的權(quán)利與義務
看一個民族的成年禮,，就可以知道他們的價值觀,。有的民族重視勇氣；有的民族重視思想,；有的強調(diào)自制的功夫,；有的偏重待人的態(tài)度。
總之,，到這一天就不一樣了,。
你不是希望早早長大，希望把你當成人對待嗎,？現(xiàn)在,，可以了。你成年了,，能戴帽子,、能飲酒、能上桌與大人一起吃飯……但是相對的,，你也應該要有風度、有雅量,，你更應該由被照顧的孩子,，變成可以貢獻社會的成人,。這個世界從今天開始，是你的了,，你成為了主人,，你也承擔了使命。
愈想愈覺得“成年禮”實在太有道理了,。它做了“宣示”,，給了“權(quán)利”，也交了“義務”,。
如此說來,，我們是不是應該恢復“成年禮”的習俗？或者,，即使不舉行這樣的儀式,，在心里，也能用自己某一年的生日,，當作“成年禮”呢,？
甜蜜十六歲
最近，我參加了一位外國朋友為孩子舉行的成年禮,。
慶祝女兒十六歲生日,，父母邀請了幾十位親朋好友。
像婚禮般,，主角穿著粉紅色的紗裙和低胸的上裝，站在門口,，與到場的賓客一一寒暄。
音樂起,，主角和她的父親在大家的圍繞下翩翩起舞,。所有的賓客一齊輕唱“甜蜜十六歲”,，似乎在那歌聲中,，送出一個消息：
這女孩長大了，就將投入大學,、投入社會,、投入另一個男人的懷抱,。
于是,，那歌聲也就在喜悅中帶了酸酸的滋味。
晚會的最高潮,，是為一個大蛋糕點蠟燭,。
十六歲生日,，點十七根蠟燭。由那女孩自己點,，每點一根,，就說一段話：
“這第一根蠟燭,，獻給我的母親,。無論何時、何地,，我出了問題，你總在那兒,，幫助我。不論有什么苦悶,，你總傾聽我的訴說,，我真不知道，如果沒了你，我的心靈會怎樣漂泊……”
“這第二根蠟燭，給我的弟弟,。我真不愿意說,，但我還是不得不說——你是我最好的朋友,，終我一生……”
“這第三根蠟燭,，給我的妹妹。有時候我覺得你好煩,，可是我好愛你，也知道你好愛我,。你頑皮的眼神背后，總藏著深深的關懷,；在我哭泣的夜晚,，你總坐在我的床邊……”
“這第四根蠟燭，給我的祖父母,。當爸爸給我十塊錢的時候,，你們早就偷偷給我二十塊了；當媽媽給我一勺冰淇淋的時候,，你們總多給我?guī)咨�,。你們的心里藏了我的小秘密，我的心底總有你們的大甜蜜……�?BR>
一支一支蠟燭點下去,，每一支都是一種感恩，直到最后那支：
“這第十七根蠟燭獻給我的父親,。你雖然會對我吼，但那是為了愛,；你雖然曾經(jīng)偷看我的日記,，但那是為了關懷,。你以前跟我打球會輸,，因為想讓我贏,；你現(xiàn)在還會輸,，因為你把我養(yǎng)得這么強壯。爸,，愿你永遠年輕，祝你永遠健康,，你是我永遠的肩膀與依靠……”
生命的燭海
不知是否因為燭光閃爍,，每個被叫到名字,，走上前，與女孩一起點亮蠟燭的人,，眼里都閃著特殊的光芒,。
我突然有一種感動，想告訴每個國內(nèi)的年輕朋友：
我們的生命,，不就是這樣嗎,？
一歲一歲的生命,，像一支一支的蠟燭。在父母、親友的愛護下,，我們被點亮，終于成為一大片燦爛的燭海,。
慶祝十六歲的生日,，就像參加一個“成年禮”,。一方面歡欣自己成年了，一方面要不忘“感恩”,。且以那被大家點起的燭光,，再去照亮更多的人。 |