酒是人們?nèi)粘Ｉ詈徒涣髦胁豢苫蛉钡娘嬈罚钍車说耐瞥�,。我國是一個有著釀酒傳統(tǒng)的大國,，制酒歷史源遠流長。據(jù)考證,，大約在公元前20至15世紀,，先民們已經(jīng)掌握了簡單的釀造技術(shù)，制酒業(yè)的發(fā)展帶動了酒具的興盛,。酒壺便是各類酒具中常見的一種盛酒工具。
酒壺是一種實用器具,，是專供人飲酒,、盛酒和加熱酒的酒具。酒壺多口小,、腹大,，易于盛酒和吸食，酒壺的種類繁多,，有扎壺,、執(zhí)壺、吊壺、擺壺等,。吊壺為蒙古族非常喜愛的一種酒具,，吊壺顧名思義在兩肩有雙耳或四系，以便用繩系栓扎,，便于人們在身上或乘騎牲畜時攜帶,。在寒冷的冬季，當騎馬射獵或放牧感到疲憊時,，拿出吊壺吸上幾口酒,，頓感困意全消，身上熱乎乎的,。
內(nèi)蒙古阿拉善盟的付有祥收藏有各種酒壺200多件,，這些酒壺大小如成人的手掌，造型各不相同,，材質(zhì)以銅,、錫、瓷質(zhì)居多,。
不同歷史時期,、不同地區(qū)的酒壺，在材質(zhì)的選擇,、加工風格上往往各不相同,。明清及民國時期的酒壺，大多為銅,、錫制作,，在壺壁上雕刻有人物、山水和詩詞,，以示精美,。蒙古族使用的酒壺，大多以高檔的銀,、銅材質(zhì)為主,，這與蒙古族推崇銀飾制品，多騎馬,、便于在身上攜帶有關(guān),。
付有祥收藏的各類酒壺中，比較珍貴的有雙色或三色鑲嵌壺,，酒壺的肚腹兩側(cè)大都鑲嵌有五福捧壽,、牡丹富貴等，也有一些鑲嵌人物和鳥獸,。這些精美的圖畫寓意了花開富貴,、步步高升和福壽雙全的美好祝愿,，同時也顯示了主人的身份和地位。這些酒壺做工精巧,，工藝精湛,，令人愛不釋手。
付有祥說,，前些年,，酒壺不被收藏界看中，市場價格因此也不高,，一個明清時期的錫壺30塊錢左右就能買到,，做工精細一點的也不過賣個七、八十塊錢,。但隨著酒壺收藏的升溫,，現(xiàn)在一個五福捧壽的紅銅壺市場價已漲到了2000元以上。就連幾年前,，付有祥在包頭古玩市場以每只3元收的民國瓷酒壺,，現(xiàn)在市場價也漲到了100元。另外,，付有祥還收藏有20多個元代白釉瓷酒壺,，他表示，現(xiàn)在這類酒壺在市場上已不多見,，值得收藏,。 |
|