|
 |
|
圖為浙江烏鎮(zhèn)僅存的一家叫匯源當(dāng)?shù)漠?dāng)鋪舊址,，據(jù)記載建于明清時代,。 |
 |
|
“要想富，開當(dāng)鋪”，到了清代典當(dāng)業(yè)出現(xiàn)極盛景象,。劉昱蓮/繪 | 提要：中國典當(dāng)業(yè)經(jīng)過唐五代的發(fā)展，從宋代開始進(jìn)入了黃金期,，到清代走上了峰巔,。這一時期，中國典當(dāng)業(yè)不僅從外表上出現(xiàn)了繁榮的局面,，而且在制度上日益走向成熟,，出現(xiàn)了以往不曾有過的許多亮點。
宋元時期,，典當(dāng)業(yè)比唐代更加普遍,，正式成為了一種行業(yè)，標(biāo)志著中國典當(dāng)業(yè)的成熟,。
典當(dāng)業(yè)到了宋代,，由唐代的專營與兼營并立，逐漸向?qū) I發(fā)展,，正式成為了一種行業(yè),。這是中國典當(dāng)業(yè)發(fā)展史上的又一大變化，也是宋元時期典當(dāng)業(yè)發(fā)展的顯著亮點,。
北宋前期,，典當(dāng)業(yè)還有專營與兼營之分，唐代的柜坊還大量存在,，但很快向?qū) I方向發(fā)展,，形成了一種獨立的專門行業(yè)。當(dāng)時的京城汴梁,，士農(nóng)工商,，諸行百戶，衣裝各有本色,，典當(dāng)行業(yè)鮮明的標(biāo)志,，是著皂衫角帶布頂帽。杭州城里,，衣巾裝著,，各行各業(yè)都有等差，典當(dāng)業(yè)者裹巾著皂衫角帽,，一看便知,。可見典當(dāng)這個行業(yè)在全國南北的標(biāo)志都是一致的,。
典當(dāng)業(yè)既然形成了一種獨立的行業(yè),，自然就有行業(yè)的規(guī)則,。宋人吳自牧寫的《夢梁錄》說，南宋京都臨安典當(dāng)業(yè)雇傭人力店員,，要由解庫的掌事介紹推薦,。宋元之際趙素所編的《為政九要》中說：司縣到任，體察奸細(xì)盜賊之事,，要求茶坊,、酒肆、柜坊,、解庫,、銀鋪等業(yè)，“各立行老”,，密切報告,。可知宋代五行八作,，各有其領(lǐng)袖或為首的行頭,，柜坊、解庫的“行老”就是典當(dāng)行業(yè)的頭目,。典當(dāng)業(yè)在宋代形成了行業(yè)，標(biāo)志著它在社會經(jīng)濟中已經(jīng)確立起了牢固的地位,。
典當(dāng)行業(yè)的形成和確立,，是宋元時期典當(dāng)業(yè)繁榮的結(jié)果。當(dāng)時官府經(jīng)營的典當(dāng)機構(gòu)稱“抵當(dāng)所”或“抵當(dāng)庫”,。北宋官府設(shè)立有一種“公使錢”,，其中有相當(dāng)部分是經(jīng)營抵當(dāng)所的。特別是崇寧二年(1103年),，政府詔令府界諸縣在交通樞紐和商販聚集的地方置抵當(dāng)庫,，于是官當(dāng)遍布各地城鄉(xiāng)集鎮(zhèn)。金代的官辦典當(dāng)業(yè)稱為“流泉務(wù)”,，《金史·百官志》記載：金代中都(今北京),、南京、東平,、真定等處,，“并置質(zhì)典庫，以‘流泉’為名”,。各設(shè)使,、副一員，“掌解典諸物,，流通泉貨”,。大定二十八年(1188年),，京府節(jié)度使添設(shè)的流泉務(wù)竟達(dá)28所之多。
這一時期的典當(dāng)業(yè)比唐代更加普遍,，可以說是遍布城鄉(xiāng),，經(jīng)營十分活躍。宋代廣南西路化州城,，是一個很偏僻的地方,，依靠典質(zhì)為業(yè)者就有十戶。反映北宋城市生活的《清明上河圖》中,，就有一處質(zhì)庫,，門前高挑著一面“解”字幌子，生動逼真,。南宋的都城臨安,，僅府第富豪之家開設(shè)的質(zhì)庫就不下數(shù)十處，當(dāng)物價值以千萬計,。在金代,，典當(dāng)業(yè)已經(jīng)發(fā)展到了當(dāng)時的邊疆如內(nèi)蒙古等地區(qū)。
典質(zhì)業(yè)在宋代雖然成為專門的行業(yè),，但佛寺質(zhì)庫仍然興旺不衰,。如陸游在《老學(xué)庵筆記》中指出，宋代佛寺動輒作庫質(zhì)錢爭利,。永寧寺羅漢院,，用本錢開質(zhì)庫，儲其息以賣度牒,，謂之長生庫,。可知長生庫,，就是以利為本再生利息專項用于質(zhì)庫的典當(dāng)業(yè),。新州龍山少林寺寶覺遲大師以錢二十萬作為寺院的質(zhì)貸本金“長生錢”。元代的寺院典質(zhì)也很活躍,，僅《元代白話碑集錄》提到的寺院典當(dāng)就有40余處,，大護(hù)國仁王寺質(zhì)貸出去的錢就多達(dá)26萬余錠。
宋元時期典當(dāng)業(yè)的繁榮興盛,，催生了典當(dāng)行業(yè),，標(biāo)志著中國典當(dāng)業(yè)的成熟。
在明代典當(dāng)業(yè)出現(xiàn)了三大當(dāng)幫,、行會組織等新生事物和亮點,，標(biāo)志著中國典當(dāng)業(yè)已步入了規(guī)范的渠道。
中國典當(dāng)業(yè)進(jìn)入明代繼續(xù)走向繁榮，與宋元相比呈現(xiàn)出更多的新氣象：一是出現(xiàn)了以地緣為紐帶的典當(dāng)業(yè)行幫,；二是出現(xiàn)了典當(dāng)業(yè)行會,；三是典當(dāng)業(yè)成為市場中的專業(yè)，官僚和佛寺經(jīng)營典當(dāng)?shù)默F(xiàn)象明顯減少并逐漸消失,。
明代的典當(dāng)業(yè)在宋代的基礎(chǔ)上迅速發(fā)展,，金陵(今南京)的當(dāng)鋪就有五百家之多。典當(dāng)業(yè)的稱謂除了沿用以前的“質(zhì)庫”外,，正式出現(xiàn)了“典當(dāng)”,、“當(dāng)鋪”的稱呼�,！暗洚�(dāng)”一詞除偶爾出現(xiàn)在漢代的典籍,，后經(jīng)1300余年一直沒有出現(xiàn)過，南北朝稱為“寺庫”,，唐代稱“質(zhì)庫”,，宋代稱“解庫”。這時出現(xiàn)的“典當(dāng)”一詞,，一直保留到今天,，既反映了明代典當(dāng)業(yè)的變化，也體現(xiàn)了典當(dāng)業(yè)與時俱進(jìn)的精神,。
由于明代典當(dāng)業(yè)的大力發(fā)展,，在全國涌現(xiàn)出了幾支典當(dāng)業(yè)行幫。所謂當(dāng)幫,，就是以地緣為紐帶形成的一個當(dāng)商群體,，如某省的商人到外省開設(shè)當(dāng)鋪，成為當(dāng)?shù)氐闹饕?jīng)營者,。最早出現(xiàn)的是福建的當(dāng)幫,，在宋代就顯露頭角,。其余的兩大當(dāng)幫,，是長江以南的徽州“徽幫”，長江以北的山西“晉幫”,。當(dāng)幫的出現(xiàn),，是典當(dāng)業(yè)發(fā)展中的一種新事物，在以前是沒有的,。
明代還出現(xiàn)了典當(dāng)業(yè)行會,，而且制定有嚴(yán)密的行規(guī)和制度。為了維護(hù)行業(yè)的利益和保守行會秘密,，出現(xiàn)了許多行話隱語,，如當(dāng)鋪稱為興朝陽等。從當(dāng)時所記“各有市語，不相通用”可知,，典當(dāng)業(yè)的行語只有本行業(yè)行會的人能聽懂,，其他行業(yè)不可而知。這些新現(xiàn)象,，反映了典當(dāng)行會內(nèi)部管理與對外經(jīng)營機制的完善,。
明代典當(dāng)業(yè)已經(jīng)發(fā)展到了非官商化、非寺院化的民間商業(yè)化階段,，文獻(xiàn)上極少有官當(dāng),、寺庫的記載，甚至可以說基本沒有,。這是因為明代建國后70余年,，朱元璋等五任皇帝，都比較關(guān)心民生,，重視吏治,，嚴(yán)禁官吏僧侶經(jīng)營典當(dāng)與民爭利。明代政府注重典當(dāng)業(yè)的立法,，也對官吏的手腳起到了一定的束縛,。
在明代一朝，典當(dāng)業(yè)就出現(xiàn)了三大當(dāng)幫,、行會組織等新生事物和亮點,，這在中國歷史上是少有的，既反映了典當(dāng)業(yè)的興盛程度,，又標(biāo)志著中國典當(dāng)業(yè)在明代已步入了規(guī)范的渠道,。
“要想富，開當(dāng)鋪”,，到了清代典當(dāng)業(yè)如日中天,，出現(xiàn)皇當(dāng)、官當(dāng)和民當(dāng)三足鼎立的極盛景象,。
到了清代,，典當(dāng)業(yè)如日中天，一路持續(xù)高走,，空前高漲,，各方面都有了長足的發(fā)展。
當(dāng)時社會上流傳著“要想富,，開當(dāng)鋪”,，可見典當(dāng)業(yè)成為人們致富的熱點�,；适�,、官宦,、富商，乃至普通百姓都蜂擁而上,，競相開設(shè)當(dāng)鋪盈利或投資當(dāng)鋪生意蓄財,。又回到了唐宋時期多頭并舉的局面，甚至有過之而無不及,。無論從資本額,、當(dāng)鋪數(shù)量，還是規(guī)模及發(fā)展勢頭都是空前的,，典當(dāng)行業(yè)可以和與老牌的鹽商,、木商相抗衡。
清代當(dāng)鋪的數(shù)量與分布,，據(jù)羅炳錦統(tǒng)計,，康熙二十四年(1685年)全國當(dāng)鋪有7695家，雍正二年(1724年)有9904家,，乾隆十八年(1753年)增加到18075家,，嘉靖十七年(1812年)發(fā)展到23139座。僅北京城內(nèi)的當(dāng)鋪乾隆九年(1744年)就達(dá)到了600—700家,。另據(jù)彭信威統(tǒng)計,，康熙二十四年(1685年)全國當(dāng)鋪是15080家，乾隆十年(1745年)有當(dāng)鋪22781家,。雖然兩處統(tǒng)計相差懸殊,，但卻無關(guān)宏旨，這已經(jīng)證明了清代典當(dāng)業(yè)的飛越發(fā)展,。
從地區(qū)的分布看,，康熙時期當(dāng)鋪主要集中在今北京至江浙，山西至山東即中原與江南地區(qū),，其他地區(qū)次之,。全國18個行省和4個地區(qū)，典當(dāng)業(yè)覆蓋到14個行省,。到乾隆十年,，幾乎各行省和地區(qū)都有了典當(dāng)業(yè)，典當(dāng)業(yè)覆蓋的范圍,，以原來的基礎(chǔ)為中心又向四周擴展到福建,、廣東,、云南,、貴州、甘肅等行省和地區(qū),。特別是甘肅和貴州發(fā)展非常迅速,，康熙時期還沒有當(dāng)鋪，乾隆時就發(fā)展到一千五六百家，竟然超過了江蘇,。浙江,、陜西，位居全國第五位和第六位,。廣東省和福建省典當(dāng)業(yè)的發(fā)展也是顯著的,，廣東省增加了10倍，福建省增加了9倍,。當(dāng)鋪最多的還是山西省,，達(dá)到4695家，占全國總數(shù)的12%,，居全國首位,。按全省98個州縣計算，平均每縣47家,。這時只有黑龍江和新疆地區(qū)未有當(dāng)鋪的記載,，但到了乾隆末年也出現(xiàn)了，并很快得到發(fā)展,，如黑龍江的呼蘭府到光緒末當(dāng)鋪發(fā)展到20余家,。清代典當(dāng)業(yè)這樣的發(fā)展速度是空前絕后的。
開設(shè)當(dāng)鋪者有各個階層,，主要由皇當(dāng),、官當(dāng)和民當(dāng)三足鼎立�,；十�(dāng)是由皇帝或皇室擁有或出資開設(shè),，制定專門機構(gòu)和人員經(jīng)營，這類當(dāng)鋪經(jīng)營的目的是為了充實皇帝或皇室的財富,。官當(dāng)是由各類官府衙門投資委托營辦或直接營辦的當(dāng)鋪,。其中包括兩種：一種是由各級軍政衙門擁有和出資開設(shè)，撥付特定的官帑為資本,，具有一定的規(guī)章制度,，委派專人負(fù)責(zé)運營。經(jīng)營目的是擴大官府的收入,，以滿足某些特殊開支及本衙門官吏胥役的需要,。另一類是貴族官僚出資開設(shè)，委派家人或他人負(fù)責(zé)運營,，收取利潤以增加個人資本,。民當(dāng)是民間地主商人出資開辦的，成為專業(yè)的典當(dāng)商或從業(yè)人員,，由他們形成幫會及同業(yè)組織,。
皇當(dāng)是從康,、雍時期發(fā)展起來的，到乾隆時達(dá)到極盛,。僅乾隆朝《內(nèi)務(wù)府奏銷檔》記載的皇當(dāng)就多達(dá)30余家,，有準(zhǔn)確字號的有20余家。其中恩露當(dāng),、恩吉當(dāng),、萬成當(dāng)、豐和當(dāng),、恩豐當(dāng)5家皇當(dāng),，本利銀共149660兩。當(dāng)時的皇當(dāng)還可以作為賜品,，如乾隆帝賜給第六子永瑢的一座當(dāng)鋪,，年利可達(dá)銀3846兩，占其年收入總額12864兩的29.85%,。后來,，又以入不敷出的理由得到一座成本在20000兩以上的當(dāng)鋪。由此看來,，皇當(dāng)是非常之多的,。
官當(dāng)在清代之所以興盛，是因為政府允許和鼓勵官府通過典當(dāng)業(yè)“生息銀兩”,，以彌補經(jīng)費的不足,。既然上有政府的支持，又有利可圖,，官員何樂而不為,。于是自雍乾以來，開辦官當(dāng)之風(fēng)愈來愈盛,，不論京內(nèi)京外,，不論八旗、蒙古,、漢軍,、綠營，不論內(nèi)務(wù)府抑或各省,、府,、州、縣衙門,，都經(jīng)營數(shù)量不等的當(dāng)鋪,。乾隆朝《內(nèi)務(wù)府奏銷檔》就記載了各旗經(jīng)營的當(dāng)鋪名稱和數(shù)量，每旗一般擁有三五家當(dāng)鋪,，每家當(dāng)鋪的資本多為1萬至2萬兩,，最多的有四萬兩。各級軍政衙門經(jīng)營或參與典當(dāng)業(yè)的單位占有很高的比例,，在全國范圍內(nèi),，構(gòu)成了一個官當(dāng)網(wǎng)絡(luò)，也是一個根植于封建政治體制并與封建官僚政治密切結(jié)合的輔助性財政網(wǎng)絡(luò),。地方大員還將自己管理當(dāng)鋪的經(jīng)驗,，作為政績之一上報皇帝領(lǐng)取嘉獎�,；实坶_當(dāng)鋪,，官府開當(dāng)鋪，貴族官僚競相效尤,，開設(shè)的當(dāng)鋪就更多了,。大學(xué)士和珅一人就有75家當(dāng)鋪，本銀3000萬兩,，此外還有以他人名義開設(shè)的當(dāng)鋪4家,，本銀120萬兩。
民當(dāng)?shù)陌l(fā)展也是非常突出的,，浙江大商人胡光墉在浙江省杭州城有公濟,、廣順、泰安,、公義四家當(dāng)鋪,，在金華城有源生典，在衢州有廣裕典,，在德清城有公順典,，在新市鎮(zhèn)有慶余、恒牲,、同慶三個當(dāng)鋪,，在海寧城有義慎、裕豐兩個當(dāng)鋪,，在硤石鎮(zhèn)有萬和典,，在石門城有大亨、裕大,、大生三個當(dāng)鋪,；在江蘇省蘇州府有悅來典，在鎮(zhèn)江府有裕豐,、祥裕等三個當(dāng)鋪,；在湖北省興國有乾生典，在德和鎮(zhèn)有乾泰典,、乾利典等,，共計26家,。這樣發(fā)達(dá)的民當(dāng)也是以前朝代不可比擬的。它們把中國的典當(dāng)業(yè)在清代推向了頂峰,。
(作者為財政部財政科學(xué)研究所研究員) |