他很少說話,，甚至一連幾天都不說話,。因?yàn)樗X得，跟人說話的時(shí)間多了,，跟木偶說話的時(shí)間就少了,。他就是69歲的漳州木偶世家第六代傳人徐竹初，也是我國剛剛公布的第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人之一,。
情雕木偶,，意刻人生。從徐竹初的太高祖徐梓清算起,，200多年薪火相傳,，到他的兒子徐強(qiáng)，已為七代,。和父輩相比,，徐強(qiáng)所處的時(shí)代和境遇又有所不同,。僅在劇團(tuán)里為演戲而雕刻木偶，他已覺范圍狹窄,，“要擴(kuò)大生存的空間,，必須闖出一條新路”。
木偶雕刻的榮耀落寞,、從藝人生的跌宕起伏,，都流轉(zhuǎn)在徐竹初記憶深處的歲月里,。
當(dāng)中自有其喜悅：“滑稽,、生動(dòng)的木偶活躍在一個(gè)簡陋搭建的臺(tái)子上，帶給人們很多贊嘆和笑聲,，這是我最開心的時(shí)刻,，也是我一生中最大的精神支柱�,！�
當(dāng)中自有其驕傲：“我的木偶可以在自然條件下保存上百年仍鮮艷如新,。”而這背后,，是他制作一個(gè)精致的木偶,，要經(jīng)過10多道工序，其中僅上色一道工序就要反復(fù)20多遍,。在完成自己木偶雕刻的同時(shí),，徐竹初也刻下了漳州古城里一項(xiàng)有著1000多年歷史的民間技藝的變遷。
當(dāng)中也自有其擔(dān)憂：“如今,，傳統(tǒng)木偶劇的演出基本已經(jīng)沒有觀眾了,。大家現(xiàn)在又都想找一些賺錢比較快、比較多的工作,，木偶雕刻費(fèi)時(shí)費(fèi)力經(jīng)濟(jì)上卻沒有好的收益,，目前做得精的人已經(jīng)寥寥無幾�,！�
民間藝術(shù)的生命力從來都頑強(qiáng)而又脆弱,。徐強(qiáng)也很清楚這一點(diǎn)：“盡管我們的木偶雕刻讓世界無數(shù)人驚嘆，但現(xiàn)在也面臨傳承的困境,。我從小學(xué)藝,，如今已把它視為一種責(zé)任，如果我不繼續(xù)弘揚(yáng)木偶雕刻,，這個(gè)民族傳統(tǒng)文化就可能無法再傳承下去,。”
打破漳州木偶雕刻“傳男不傳女”的傳承古制,，徐強(qiáng)和父親曾自費(fèi)開設(shè)漳州木偶雕刻班,，但卻沒招到一個(gè)學(xué)生,。徐強(qiáng)曾到中國木偶劇團(tuán)等地方教授過木偶雕刻，但只有少數(shù)幾個(gè)人還在從事這個(gè)行業(yè),。他們甚至從社會(huì)上招人學(xué)習(xí)雕刻,，并付給他們工資�,！靶耐吹谎苑艞墶背蔀樾熘癯醺缸幼钫鎸�(shí)的心境寫照,。 |
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