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| 2007-01-26 陳鍵興 茆雷磊 來源:經(jīng)濟(jì)參考報 |
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提起高雄就不能不說到左營,，這里保存有清代的城池，還因為半世紀(jì)前安置大陸來臺的軍眷而形成了臺灣最大規(guī)模的一個眷區(qū),。先期移民的古老聚落所傳承的閩南傳統(tǒng)文化與集聚了大陸各地色彩的眷村文化,，在左營交匯融合，構(gòu)成了一幅別樣的都市景觀,。
左營大路旁的“中外餅鋪”是一家有著80多年歷史的老店,，老板余華淵從父親手中“接棒”后，將文化觀光理念結(jié)合進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),，生意做得很是紅火,。
“左營的歷史已有300多年，鄭成功時期設(shè)置的‘萬年縣’縣治所在地就在這里,�,！庇嗳A淵說：“我家祖籍在福建泉州，來臺灣已經(jīng)好多代了,。在左營,，我們這樣的家庭構(gòu)成的群落稱為‘先住民’，閩南人的生活傳統(tǒng)都還在延續(xù),�,！�
跟著余華淵，筆者走進(jìn)了左營深處,，去尋找“萬年縣”的歲月遺痕,。三個古舊的城門和幾段斑駁的城墻，仿佛嵌在現(xiàn)代社區(qū)中,，讓人有時空錯落的感覺,。
“中外餅鋪”很早就推出了低糖產(chǎn)品，聽說是因為當(dāng)年“引進(jìn)”了一位上海來臺的糕餅師傅,�,！白鬆I的另一個特色就是眷村，著名演員歸亞蕾就是左營眷村子弟,�,！庇嗳A淵的妻子張美華說。她告訴筆者,，左營的眷村最多時有22個,，在這里，可以聽到大陸各地不同的方言口音,，吃到北方的饅頭,、刀削面和烤鴨。但是,，隨著都市發(fā)展,，眷村漸漸地在消失,，大都已拆除改建成高樓住宅。加上眷村人口不斷減少,，眷村文化正在凋零,。有人發(fā)起眷村保存的倡議，但情況并不樂觀,。
蓮池潭邊一座廟宇旁的巷子里,，有幾個連在一起的茶攤，許多老人在打牌,、讀報,、聊天，他們就是當(dāng)年只身來臺的國民黨老兵,，而茶攤的老板多是左營的閩南“先住民”,。“這里經(jīng)營了有幾十年了,，原本規(guī)模更大,，是專門為退伍的老兵們開設(shè)的�,！辈钄偫习迩裼衩榔胀ㄔ捴v得很好,，她說是因為和“老兵伯伯”們交流久了的緣故�,！八麄兌鄶�(shù)一輩子獨身,，這幾年‘走’的人越來越多，讓人很心酸,。在我們這里,，沒有什么‘外省人’和‘本省人’的對立，族群融合得很自然,�,！�
事實上，當(dāng)?shù)氐奈氖饭ぷ髡哒诤粲醺玫乇Ｗo(hù)左營的歷史空間,。他們認(rèn)為,，從清代的舊城聚落到半個世紀(jì)來的眷村文化，構(gòu)成了左營的歷史軸線,，記載了高雄開發(fā)的歷史,，也是臺灣歷史演變的縮影，而左營的族群融合共生更是臺灣社會應(yīng)該珍視的一種價值,。 |
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