前段時間,，關于“中國式過馬路”的話題曾引起公眾和媒體的熱議,。對此,，人民網發(fā)表評論指出,，“中國式過馬路”其實是個偽話題：此現(xiàn)象絕非中國獨有,，中國人心目中最發(fā)達的美國,，自稱是‘世界中心’的大都市紐約,，集體闖紅燈的現(xiàn)象也非常普遍,�,！保�12月4日
人民網）
有一個反常但又很普遍的現(xiàn)象,，我們在進行自我反省和自我剖析時，總是容易犯情緒化的毛�,。夯蚴前洳恍�,、怒其不爭,，認為自家的就是差，國外的月亮才比較圓,；或是以我為尊,、固步自封，認為自家的就是好,，崇洋媚外的才真丟臉,。結果，本來一場有益于達成共識,，解決問題的論戰(zhàn),，在情緒化對情緒化的討論中，亂成一團,，真正的問題被忽視了,。
在反思國人闖紅燈時，這兩種思維又有所體現(xiàn),。一種觀點認為,，這反映了國人的素質，反映了國人的規(guī)則意識,，這是一件丟人的事,，并順手貼上了“中國式闖紅燈”的標簽，揮起道德大棒棒喝一番,。而另一種觀點則認為,，其實美國人也在闖紅燈，憑什么說中國人闖紅燈就是素質低呢,？于是,，一場針尖對麥芒的討論一觸即發(fā)，而最后爭論的焦點可能是,，中國人太自卑了,，其實美國人也闖紅燈；或中國人太自大了,，明明自身存在問題,，卻不懂得自我反省。
其實,，兩種觀點都有情緒化的成分,。比較理性的反思方式其實很簡單：一是實事求是；二是從常識出發(fā),。所謂實事求是,，就是從實際出發(fā)，去分析國人闖紅燈的原因，到底是集體的無意識,，還是一種快生活時代的必然,，還是一種紅燈設置的問題。至于美國人闖紅燈的情形當然也需要實事求是地分析,，不能因為一個地方闖的人多,，就得出美國人也闖紅燈的結論。而所謂從常識出發(fā)是,，闖紅燈不文明是一個常識,，無論闖的是中國人還是美國人，這種行為都是一種不文明,。
在全球化時代,，需要有全球化思維，同時也需要堅持主體化思維,。如果沒有全球化的思維,，就會坐井觀天，讓自己處于一個封閉,、保守的狀態(tài)中,。而如果沒有主體化思維，就會喪失主體性和獨立思考的能力,，讓自己被裹挾著前進,，并最終處于分裂、矛盾,、猶豫的文化焦慮中,。無論是封閉保守，還是文化焦慮,，這兩種狀態(tài)都不利于社會的發(fā)展,，我們需要告別情緒化的思維毛病，從實際出發(fā),，從常識出發(fā),，理性地看待問題。