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在剛結(jié)束的2012中國（寧夏）黃河善谷慈善博覽會上,，175個(gè)慈善組織,、87家樂善企業(yè)展示了自己的公益慈善項(xiàng)目及理念，而慈善到底需要低調(diào)還是高調(diào)的話題也再次引發(fā)了討論,。
客觀而言，不管是高調(diào)慈善還是低調(diào)慈善,，只要其慈善行為本身沒有背離慈善的性質(zhì),，對他人和社會產(chǎn)生了實(shí)實(shí)在在的幫助，就應(yīng)該寬容看待,，不應(yīng)過于苛求,。你說低調(diào)慈善是一種美德,，但我還覺得高調(diào)慈善可以讓更多人認(rèn)識到慈善的意義，借此普及了慈善的理念,。從這個(gè)角度說,，我們可以把低調(diào)慈善作為一種傳統(tǒng)美德予以肯定和贊頌，但是對于那些高調(diào)慈善者,，也同樣應(yīng)該給予足夠的尊重。
對于慈善事業(yè)來說,，低調(diào)和高調(diào)并非是對立的兩個(gè)概念,，它們只是一種行善方式上的不同而已,，各有所短，各有所長。這種不同風(fēng)格的行善方式,，正如目前我國慈善事業(yè)所呈現(xiàn)的不同格局一樣,，有政府組織的慈善，有社會組織的慈善,，還有個(gè)人的慈善,。對于我國整體慈善事業(yè)而言，多元化的慈善格局可以互為補(bǔ)充,、互相競爭,、互相監(jiān)督，這對慈善事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展無疑是有益的,。
其實(shí)慈善事業(yè)中更值得關(guān)注的一個(gè)問題是真慈善還是假慈善�,，F(xiàn)在個(gè)別企業(yè)、組織和個(gè)人,，打著慈善的旗幟,，從事的卻是沽名釣譽(yù)，甚至是謀取私利的事情,。比如有些企業(yè),，在認(rèn)捐的時(shí)候極盡宣揚(yáng)之能事，但是等到宣傳活動結(jié)束,，需要兌現(xiàn)承諾的時(shí)候,，就開始推三阻四，甚至干脆玩起了失蹤,。雖然只是個(gè)別案例,，但是這種行為褻瀆了愛心，玷污了善意,，對社會慈善事業(yè)的傷害往往很大,。所以說，慈善事業(yè)不怕高調(diào)低調(diào),，就怕有真有假,。一些偽慈善、假慈善,，才是更加值得我們關(guān)注的社會問題,。
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