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日前《北京日報》推出整版報道《〈知音〉：中國期刊第一股,？》，被各大門戶網(wǎng)站冠以“《知音》欲上市引爭議
畢淑敏稱其缺乏道德底線”的標題轉(zhuǎn)載,，使得這本“看起來不那么入流”,、“和所謂精英文化形成了對壘”（上述報道用語）的雜志，成為呈現(xiàn)在眾人面前的話題,。
俗,，可以是一個中性詞，有人自稱“我是一俗人”,，何妨,？俗是庸眾的代名詞。但是俗,，慢慢變了某些人見不得,、容不下的東西，俗變成了惡,。于是,，《知音》與“知音體”，也成了嘲諷,、奚落,、指責的對象。
不錯,，“知音體”是煽情,，大量復制堅貞愛情、負心漢的故事,，以及說不清理還亂的名人故事,，是俗，但這不是惡,，更不是惡俗,。“知音體”二十幾年不衰,，是因為有自己的受眾,。是“知音體”的受眾——不是《華爾街日報》的消費者，也不是《財經(jīng)》雜志的讀者群——決定了“知音體”的存在,。
所謂“精英階層”消費的高端雜志,，并不見得比“小城鎮(zhèn)女性”消費的雜志高尚，在老上海百樂門起舞，也并不見得比在露天廣場高雅,；富賈名流與上海老太,，各找各的樂，無關品位,�,！稗r(nóng)業(yè)文明”（上述報道用語），也是一種文明,，自然個中不乏趣味（只是你未必知）,。城市與農(nóng)村，人的情感好惡都是樸素的,，大眾與精英,，哪有高下之分,，精英也是大眾一分子,。以精英之雅自詡，鄙庸眾之俗,，不知幾許,。
要說俗，《步步驚心》,、《甄嬛傳》不俗,？穿越現(xiàn)實，杜撰歷史,，宮闈廷斗無休無止,，奪位爭權(quán)無所不用其極，各家衛(wèi)視爭相播放,，誰比誰更俗,？問題是，那么多觀眾喜歡,，奈何,？衣食者，市場,。做良民,，不違法，權(quán)力的手不必伸那么長,，管多了,，不該你管的也找你，你吃不消,。這個世界本是多元的,，好比我喜歡車模，你不喜歡，那是你的事,，況且,，誰知道背地里你是不是比我更喜歡。
要說媒體公義,，各個媒體有不同的定位與職責,，新聞聯(lián)播你去，俗人俗事我來,，能反其道而行之,？《知音》自有知音路。二十幾年來,，《知音》深耕農(nóng)村市場和三四線城市,，為那些“精英”雜志所不為，如今月發(fā)行量高達六百萬份,，大眾喜樂,，何錯之有？《知音》如此,，《故事會》莫不如此,。
道德這東西，軟如面,，隨便怎么捏,，總在你手里，總是你想要的,。道德這東西,，又硬如棒子，不喜歡的東西,，便可以當做大棒打,。以道德的名義，似乎用起來總是得心應手,�,！爸趔w”是游走在新聞與故事的邊緣，但是,，虛實真假,，讀者有讀者的辨識與選擇，
把新聞當故事看,，把故事以新聞的形式表述,，未嘗不可。讀者接受,，市場認可,，與道德何干,？
如侵權(quán)，被侵權(quán)人自有法律上的救濟,，判決公開,，讀者可以知情況，市場可以再次選擇,。作為一本營利性雜志,，一旦不再為市場選擇，自然就沒有了繼續(xù)經(jīng)營下去的余地,，哪里還需要道德大棒,。干凈的國家講規(guī)則，不講規(guī)則盡談道德,，干凈的國家也會變得骯臟,。道德談得過多了，就會偽君子遍地,。
報道提到,，《知音》侵權(quán)作家畢淑敏，被判需道歉,，但《知音》遲延14個月才刊發(fā)致歉聲明,。此事在法律上并非難以解決,，法院依申請可采取公告,、登報等方式，將判決主要內(nèi)容和有關情況公布于眾,，費用由被執(zhí)行人承擔,。并且，被執(zhí)行人不按判決指定的期間履行給付金錢義務的,，應加倍支付遲延履行期間的債務利息,；被執(zhí)行人不按判決指定的期間履行其他義務的，應支付遲延履行金,。
讓不履行法院判決的人付出成本,，這里不是沒有法律依據(jù)，倒是要問問法院的執(zhí)行力度,。法院執(zhí)行不力,，則法之力不彰，法之威不顯,，累及司法公信,。不抓問題關鍵，倒是一味地嚷嚷道德,，實在讓人費解,。
斥責《知音》缺乏道德底線,，質(zhì)疑其上市合理性，是混淆視聽,。上市不上市,，證監(jiān)會自有審查標準。能不能上市,，是看企業(yè)是否合法經(jīng)營,，是否產(chǎn)權(quán)清晰，是否主營業(yè)務突出,，有無持續(xù)盈利能力,，有否通過關聯(lián)交易輸送利益。證監(jiān)會審查的是企業(yè)符合不符合上市的標準,。如果說法律是最低的道德,，有幾個企業(yè)沒違過約、侵過權(quán),？如果以道德標準審查,，恐怕沒有企業(yè)能上市，何況道德本身沒有硬性量化標準,。把道德不道德與上市不上市聯(lián)系起來,，是偽命題。
法律難以承受道德之重,，企業(yè)上市,，還得在法律框架內(nèi)按法律程序?qū)彶椤?zhí)行,。至于企業(yè)上市后,，仍然由證監(jiān)會和證券交易所按法律程序監(jiān)督管理，企業(yè)經(jīng)營成敗由市場決定,，自不必道德衛(wèi)士們過慮,。如果一定要把道德不道德與上市不上市聯(lián)系起來，那么請問,，以道德之名阻礙企業(yè)上市,，是道德呢，還是不道德,？
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