據(jù)《中國青年報》報道,,一份關(guān)于是否開征富人遺產(chǎn)稅的調(diào)查顯示,,11203名受調(diào)查者中,48.46%的人表示目前不適合開征。在針對中國開征遺產(chǎn)稅需要考慮的問題的調(diào)查中,,65.67%的受調(diào)查者表示“遺產(chǎn)稅應(yīng)針對富人征收”,。 筆者是一介知識分子,,能夠理解開征遺產(chǎn)稅的重大意義,,但是筆者反對目前就開征遺產(chǎn)稅,理由如下: 第一,,中國人的財富不透明,。中國既沒有完善的財產(chǎn)申報制度和登記制度,也沒有科學的財產(chǎn)評估機制,,不僅政府對富人的數(shù)量和富人的財產(chǎn)缺乏準確掌握,,即使同床共枕的夫妻,對另一半是否有“私房錢”,、有多少,,可能也搞不清楚,。在這種情況下開征“遺產(chǎn)稅”,,非常不公平,。 第二,我國的法律制度尚不健全,。我國現(xiàn)行的民法,、繼承法里,既沒有關(guān)于遺產(chǎn)稅的直接規(guī)定,,更沒有遺產(chǎn)分割的前提條件,,因此,如果開征遺產(chǎn)稅,,必須先給法律打上“補丁”,,否則,財產(chǎn)轉(zhuǎn)移,、提前分割等都會讓遺產(chǎn)稅不了了之,。 第三,筆者害怕“被富人”,。遺產(chǎn)稅和個人所得稅,,有某些相似處,即都應(yīng)該是“劫富濟貧”的稅種,,但個人所得稅在征收的過程中,,卻演變成了“劫貧濟富”。沒有對遺產(chǎn)構(gòu)成作出科學的界定,,沒有拿出開征遺產(chǎn)稅的科學起點和稅率,,作為普通百姓,擔心遺產(chǎn)稅重蹈個人所得稅覆轍,,讓連中產(chǎn)階層都算不上的人“被富人”,。 第四,我國的“社會流動”依然障礙重重,。西方國家崇尚個人奮斗,。而我國,“拼爹”愈演愈烈,,“世襲”沉渣泛起,,人們寧可用遺產(chǎn)給后代編制一個虛幻的夢,也不愿相信開征遺產(chǎn)稅可以“鼓勵后代積極進取”,。 第五,,將刺激即時消費思潮。開征遺產(chǎn)稅必然顛覆“勒緊褲腰帶攢錢置業(yè)”的傳統(tǒng),,在科學消費觀尚未樹立前,,“死前趕快消費”必將盛行,,這不利于社會可持續(xù)發(fā)展。 第六,,不利于民營企業(yè)發(fā)展和保護投資環(huán)境,。如果條件不成熟就貿(mào)然開征遺產(chǎn)稅,有可能扼殺創(chuàng)業(yè)者動力,,甚至會導(dǎo)致資金外逃和人才外流,,使民營經(jīng)濟的活力進一步衰退。 第七,,稅收征管成本太大,。我國稅收征管成本之高是世界罕見的,要完成遺產(chǎn)的核實,、評估和征收工作,,所需經(jīng)費投入可想而知,最后極有可能“入不敷出”,。 第八,,對財政收入的幫助有限。國際經(jīng)驗表明,,遺產(chǎn)稅的政治效應(yīng)比經(jīng)濟效應(yīng)更大,,對財政和經(jīng)濟的作用只是附帶的,所以不少國家總是在征征停停中循環(huán),。即使美國,,最后核算也往往發(fā)現(xiàn)成本大于征收,今年也選擇了遺產(chǎn)稅暫停,。因此,,我國目前還不應(yīng)該急于開征遺產(chǎn)稅。
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