由《中外管理》雜志社主辦的“第22屆中外管理官產(chǎn)學懇談會”于2013年11月2日在北京召開。藝術(shù)品投資專家藺道軍在中國藝術(shù)品投資與鑒賞分論壇上發(fā)表了自己的觀點。
以下是文字實錄：
主持人：非常謝謝,，我們可以展示一下,，展示的是一幅鑲鉆18K金非常精美的禮品，謝謝,。剛才我們感受到了琺瑯彩的精美工藝，接下來我們將進行第二個非常詳細的介紹，那就是對藝術(shù)品投資領(lǐng)域,，讓我們有請藝術(shù)品投資專家藺道軍先生，為我們做精彩演講,。
藺道軍：陳先生德高望重,，他站在臺上講是沒有問題的，能站得住,，我長的沒有陳先生白,，所以我老站在這兒,，你們也看不見我，我有時候會下來走動,。謝謝大家,，給我這個機會和大家交流，首先謝謝楊欣社長,，謝謝曹老師,，大家白天一天參加會這么累，晚上還要聽一聽藝術(shù)品,，這對從事文化行業(yè)的人來講,，是非常高興的事，所以我盡量多地和大家分享一點我的心得,。
基于時間比較短,，，只能選講一部分,，這個內(nèi)容如果說的清楚一點一般是1到2天,，如果有大家有興趣進一步的了解，我們今后再進一步溝通,。
大家看到這張圖的時候都不陌生——蒙娜麗莎,，每年有1600萬人在她的面前欣賞，好多人說蒙娜麗莎的微笑打動了我,。為什么呢,？解不開的達芬奇之迷啊。還有一張油畫,，這張畫帶來一個奇跡,，這是中國的畫家陳逸飛畫的《雙橋》，就是這張畫火了一個古鎮(zhèn)周莊,，而且這張畫也助推了中國經(jīng)濟大門的打開,。剛才看了蒙娜麗莎的微笑那么多人都在欣賞，為什么這樣癡迷她呢,？一張畫怎么就能打開中外經(jīng)濟的合作大門呢,？在這個提問之后很多人就像畫中這位老先生(注：PPT有展現(xiàn))一樣，想看看畫的背后是什么,？今天晚上我就用我所收藏的經(jīng)驗,，與大家分享一下，藝術(shù)是什么,？我們看這是一個圖,，剛才看到蒙娜麗莎，那么今天我們再看到法國這些世界級大牌時候，需不需要把它和藝術(shù)聯(lián)系在一起呢,？法國號稱“藝術(shù)大國,，文化大國”，這個大國了不得,，創(chuàng)造了世界上太多一流的品牌,，我們很多人視這些品牌為身份，包括今天在會展出的法國品牌,，讓我看一眼以后,，我也愛上了她。
法國這樣一個以藝術(shù)立國的國家,，創(chuàng)造了這么多的商業(yè)大牌,，本來只是一件普通的商品，可是當我們佩戴,、懸掛使用的時候,，就變成了一個身份的象征。那么為什么是這樣呢,？我們的女士們身邊都挎著一個包包,，有的都是幾萬、幾十萬,，甚至上百萬,，一個普通的用品為什么到了這樣的價值？實質(zhì)上這里面最大的原因就是擁有了藝術(shù),，法國一個香奈兒5號,，那個普通的玻璃瓶都進了美國的博物館，因為它已是藝術(shù)品,。
我們很多的人忽視了藝術(shù)的作用,，比如德國,，大家都講德國這個國家很奇妙,，沒有大的經(jīng)濟波動，沒有金融危機,，它為什么這樣呢,？它的科技高度發(fā)達，但是在科技的背后是什么,？它每年要舉辦世界上最前沿,，最好的設(shè)計大展，設(shè)計大賽,，因此它才成就了它的科技,，永遠領(lǐng)先于別人。像這些大牌商品，實際上是融入了設(shè)計師的創(chuàng)造靈感,，對審美,，對藝術(shù)的理解與創(chuàng)造。因此,，它才有了巨大的附加值和收藏投資的價值,。
那么我們再看，有人說美國沒有文化,，才兩百多年的歷史,。這是誰呢？大家都認識,，米老鼠,，這是誰呢？史奴比,，一個米老鼠今年已是85歲的老人,，一個史奴比也已經(jīng)是63歲的老人了，可是這兩個老人每年帶來的收入是五百億,，你相信嗎,？這是真實的數(shù)據(jù)。為什么呢,？因為這里面是藝術(shù)的力量,。
我們看PPT上這些人，在坐好多人都認識他們,，這都是國內(nèi)胡潤排行榜上的富豪人物,，但是這些人除了企業(yè)家身份還有另外有一個名片——收藏家。這些我只是選了其中一部分,，實在展示不下,，因為太多。胡潤大陸富豪排行榜,，億萬富翁70%的老板們說,，我是收藏家，企業(yè)家已經(jīng)不只是值得自豪的名字,，收藏家成了他們顯示的身份,。我們大家聽了以后說：老師，我們也想了解一下藝術(shù),，借我們一雙慧眼吧,。好！我今天就與大家分享一下怎么欣賞和了解藝術(shù),。
要學會欣賞就要有切入點,，我們要了就先從繪畫說起吧。世界上兩大繪畫體系，一是以西方油畫為主的西方繪畫體系,，在一個是以中國繪畫為主的東方繪畫體系,，東方繪畫體系也包括日本的浮世繪，但是日本的浮世繪又源于中國,。
這是兩張畫,，一張是中國繪畫《漢宮春曉圖》，是明四家之一仇英所畫的局部,，,。這是另外一張，是西方的油畫畫《泉》,，在中國的繪畫體系,，西方的繪畫體系，張兩張畫都是非常重要的作品,。前一張是中國十大繪畫作品之一,，后一張是在西方古典主義里面非常有代表性和影響力的繪畫。這兩種繪畫體系有什么樣的差別呢,？我們看了人物,，我們再看一下這張，這也是中國的十大名畫之一《富春山居圖》,，我們再看西方的風景畫,，大家當看完了中國的繪畫西方繪畫之后，會有這樣一個感覺——中國畫畫的太不像了,，油畫畫的是太像了,，另外中國繪畫，我們看到的就是筆和墨,，西方繪畫看到的是光與影,，為什么這樣呢？兩大繪畫體系是兩座藝術(shù)高峰,，各有各的特點,。在繪畫的發(fā)源之始，其實所有繪畫的目的是一致的,，但是發(fā)展到一定階段的時候,，就出現(xiàn)了一個差異。西方繪畫變成了以造相的功能為主,，就像今天的照相機。那么這個照相的功能,，就要畫的和表現(xiàn)的客觀事物相一致,，最好能完全地體現(xiàn)現(xiàn)實，加之西方的繪畫是采用油彩以及麻布等，因此西方繪畫可以寫實,。
歷史上有這樣的一個故事,，說明了西方繪畫怎么判斷繪畫的好和不好。古希臘有兩個畫家,，都認為自己畫的好,，爭第一，互不服氣,，后來大家說你們兩個比一比吧,。有一天，這兩個人就決定要比一場,，其中一位畫家畫了一籃子,，籃子里面裝滿了葡萄。當這個畫在外面展示的時候,，小鳥從天上飛下來,，要啄食那個葡萄，大家說這個人畫的好,，畫欺騙了鳥的眼睛,。另外一個人也畫了一張畫，他拿出以后好多人要掀起紅布看看里面畫的是什么,，最后發(fā)現(xiàn)他畫的就是一塊紅布,，最后誰贏了？畫紅布的,，因他欺騙了人的眼睛,。從這個故事看來，西方繪畫過去判別好的標準是像或者不像,。
中國繪畫發(fā)展到一定階段的時候,，是文人墨客玩的事情，它更多在表達作者自己內(nèi)心的所思,、所想,，對美的理解。因此,，就不是對物象原本的反映,，而是經(jīng)過了內(nèi)心的加工。因此中國繪畫更要求畫家的學識,、修養(yǎng)和審美的情趣,。
中國繪畫有一個特點，如果你談中國繪畫的時候一定要說,，中國繪畫是寫意,。寫：是技法,，意：是內(nèi)心的修養(yǎng)、學識,、審美的不同理解,。每個人看到物像以后，不是直觀的表達這個物像的外表,，而是要經(jīng)過加工,，要加入自己對審美的了解。
蘇東坡這樣說過,，論畫以形似,，見于兒童鄰，如果論中國繪畫好不好以像不像為標準,，基本上你的智商和兒童差不多,。我說完同志們笑，確實有時候有些同志不知怎么看畫,。中國畫分工筆和寫意,，工筆畫的相對工一些，本質(zhì)上也是寫意,。很多同志在贊揚畫家的時候說,，老師你畫的太好了，像真的一樣,，我看這是在罵藝術(shù)家,，中國繪畫一定不是簡單的反映物象表面，而是要經(jīng)過內(nèi)心的加工,。
怎么掌握這個標準呢,？齊白石有一句話話：畫畫妙在似與不似之間，太似則媚俗,，不似則欺世,。太像的時候，實質(zhì)上也太俗氣了,，你沒有學識,、修養(yǎng)。但是如果不像的話,，你又是騙人的,，因此一定要在似與不似之間把握一個度，這個度就是我們對審美的理解和看法,，就是我們的學識,、修養(yǎng)、境界等等的一種綜合的體現(xiàn),。
這是誰,？功夫熊貓,，兩集都拍完了,，現(xiàn)在正在拍第三集,，這個功夫熊貓設(shè)計的好，大家說這個功夫熊貓形象惹人可愛,。但是真的熊樣是這樣的,，如果簡單以這個熊樣來表達，那就沒有了美感,。所以設(shè)計者在設(shè)計的時候怎么辦呢,？我要把形象融合，設(shè)計者就把這個人揉到熊里頭,，然后就形成了功夫熊貓這個形象,。大家看功夫熊貓經(jīng)過藝術(shù)加工你有覺得也像陳佩斯，又像那個熊貓,，但又不是那個熊樣,，因此這就在似與不似之間，找到了一種美,。因此我們欣賞的時候,，一定要了解，怎樣的欣賞藝術(shù),，如何的看待,。
那么有一點，我們回過頭想一想,，剛才看的人物畫也好,、風景畫也好，我們會看到這樣一點,，中國畫是兩維的,，西方繪畫是三維的，為什么中國繪畫是兩維的呢,？因為中國繪畫是書法的延伸,。書法中國成熟最早，三國兩晉南北朝時期就已經(jīng)達到了一個高度,，王羲之的《蘭亭序》,，被稱作天下第一刑書，后來的唐朝顏真卿寫的《祭侄稿》被稱作天下第二行書,，還有蘇東坡的《寒食帖》貼被稱作天下第三行書,。在這兒我們看到中國的書法成熟太早了，后來的繪畫是在中國書法的基礎(chǔ)上延伸而來,，因此繪畫里頭最強調(diào)的就是書寫性,。大家如果再回頭想一想中西繪畫的話,，西方的油畫是以色彩、光影表現(xiàn),，中國的繪畫山的層巒疊嶂,、凹凸，它的機理是用線和墨表達出來的,。中國的線被稱作中國繪畫的魂,。我們的繪畫是兩維的。
再看西方繪畫為什么是三維的呢,？大家看,，這兩座雕像我們再熟悉不過了，西方雕塑成熟很早,，當西方的繪畫興起時是與雕塑密不可分,，西方的畫家大多都是雕塑家。我們的中國畫家家如果寫書法寫不好,，大家就會說不是一個好的畫家,。如果西方的油畫家沒做過雕塑，那說明他不是一個完整的藝術(shù)家,。西方的繪畫是雕塑延伸,。
當西方繪畫發(fā)展到一定階段的時候，單純的以和客觀物體像不像來判斷繪畫的好和不好,，這個標準好像已經(jīng)不行了,。所以西方繪畫，當文藝復(fù)興時期輝煌且成熟以后,，后來的繼承者發(fā)現(xiàn)再這樣下去也是不行的,，西方繪畫晚成熟于中國四、五百年,。等到他發(fā)現(xiàn)的時候怎么辦呢,？比如塞尚、莫奈,，都在借鑒東方的繪畫藝術(shù),，然后有了印象派，開創(chuàng)了西方現(xiàn)代藝術(shù),，到這時已和中國的寫意異曲同工,。不再以單純追求像來評判好和不好的唯一標準。
如果我們回想《泉》為這個形象的話,，我們看這個圖片：顯示的是西方繪畫流派的演變,。可以看到西方繪畫雖然成熟晚,，但是變化很快,，在變化中求新求好,。但是中國的繪畫始終在傳統(tǒng)上，在好上求變,，好上求好,。這也是中西繪畫的差異。
再看這張畫,，是倪贊的《漁村秋霧圖》,，他要畫江南的秋天,，他要畫出：秋山翠然冉冉,，湖水玉汪汪的江南秋景�,？纱蠹铱戳艘院�,，他畫出來了嗎？看完了以后覺得如何：近處枝葉舒朗木葉皆脫,，小亭空無一人,，中部不著一筆以虛為實出現(xiàn)了渺闊平靜的湖面，遠處山巒蕭瑟,。這是江南的春天嗎,？這明明就是荒野。為什么畫家畫成這樣呢,？元代中國繪畫的特點就是以荒寒為最高境界,。
中國繪畫要求顏色不能妨礙筆墨的運用，好多人喜歡看色彩斑斕的畫,，包括我在內(nèi),，大多人都是好色之徒。但是中國的繪畫一定要脫去原有的色彩,，花不開了,，水不流了，整個世界無聲無跡了,，這也正好符合佛家和道家的理念就是“無生”的,，脫去色相，讓你更覺得水更潺潺,，花更艷麗,，山、水,、人更永生,。這就是中國繪畫追求的一種哲理，如果我們再看畫的時候,，切不可以艷麗,、真實為簡單標準,，記住鮮艷的時候容易走俗，因此在欣賞的時候一定要注意真正的好畫,，是給你親近感,，讓你心態(tài)平和，而不是一種躁動,。你可以激動,，但會使你會沉思。
當然在欣賞畫的時候,，要看懂畫,，還要了解畫的背后作者是怎樣的。
收藏,，第一不要買假,，第二不要買俗，我去外地講課的時候,，一個老板說我買了六百萬的畫,，我一看畫的不好，他說：這是一個畫院副院長畫的,，后來我一查是一個管行政的副院長,，光看院長，這不是藝術(shù)品是老干部畫罷了,。
好多人想：藝術(shù)品不就是收藏嗎,？我們看：大連萬達在盧浮宮推出中國畫家的展覽這是第一步，大連萬達又放出風來,，要做收藏界的老大,，王健林又出來說了，文化產(chǎn)業(yè)沒有天花板,，到2018年萬達文化產(chǎn)業(yè)要達到50%以上,，產(chǎn)值超過800億。為什么他這樣說,，這樣做呢,？一開始以展覽的方式，以收藏的名義在做大量的宣傳,，這之前他收藏了吳冠中等一系列其他的畫家的作品,，然后用畫展等形式做了大量的宣傳、報道,，吸引了很多人的眼球,，最后和文化產(chǎn)業(yè)有機結(jié)合，實際上大連萬達了解了藝術(shù)品的特殊功能。
我們很多人講,，藝術(shù)品就是一張畫,，它的特殊功能在哪兒呢？首先是財富�,，F(xiàn)在的藝術(shù)品已經(jīng)實現(xiàn)了四化,，商品化、資產(chǎn)化,、金融化,、證券化，如果簡單只看作一個藝術(shù)品那就錯了,，只是簡單的把玩工具,，你就忽視了它的功能，它有很多功能,。第一,，藝術(shù)品的投資功能，三大投資：房產(chǎn),、股票、藝術(shù)品,。從圖標數(shù)據(jù)看,，藝術(shù)品中國十年和中國2012年、國際十年比,，藝術(shù)品投資回報是最高的,，也就說在三大投資里頭，藝術(shù)品最具投資價值,。
這是23顆天然的翡翠珠子,，香港拍賣1.06億港元。我們再看,，這是一張畫,，齊白石的，這個人05年畫五百萬買了這個畫,，后來2011年又花1500萬配上了這副對子,，組成了一個對聯(lián)和畫的結(jié)合，起了個好名字名,，講了一個故事,，最后拍了4.255億。這個人用這張畫第一出了名,，第二發(fā)了財,。
這是一張圖，我截的，為保護商業(yè)秘密,。這是2010年8月份,，這是一個房地產(chǎn)商老板為了爭得一塊土地，就是拿不下來,，后來怎么辦呢,？有人給他出主意，搞一個畫展,，請了十幾個當今最知名藝術(shù)家,，當時包括展覽投了六百多萬，把領(lǐng)導(dǎo)請來了,，最終,，目的達到了。雖然已經(jīng)送出了一些,，可是現(xiàn)在余下的畫也值幾千萬了,。所以，藝術(shù)品還有一個功能是“錢能生錢”,，看似支出,，實際上變成了一種投資。
大連萬達通過藝術(shù)品收藏干什么呢,？在塑造形象,，PPT上這些品牌都在用藝術(shù)品塑造形象，有的建美術(shù)館,，有的支持美術(shù)館的展覽,，或者各種書畫的展覽，為什么,？在打造自己的品牌,。剛才我們回到一開始那張畫《雙橋》。這是1984年哈默博士來到中國訪華時,，贈送給鄧小平先生的一張畫,，這就是陳逸飛在周莊寫生后回到美國創(chuàng)作的，其中哈默也買了,，其實哈默是陳逸飛的經(jīng)紀人,，哈默有畫廊在推這個畫家，也在給自己賣錢,。拿著這個畫送給了鄧小平先生以后,，周莊火了，陳逸飛火了,，哈默也從此進入了中國,，他通過操作陳逸飛賺的盆滿缽滿,，大家看一張繪畫多大的功勞！
自己看到了嗎,？用了嗎,？沒有，我們忽視了藝術(shù)品的作用,，這是剛剛拍賣不久的,，江蘇鳳凰傳媒集團，花了2.162億買的過云樓藏書,，北大沒買到還要打官司,，江蘇鳳凰出版集團的收藏行為和企業(yè)品牌、文化緊密相關(guān),，這套古書的拍賣更打響了企業(yè)品牌,，企業(yè)文化得到了極大的宣傳。
藝術(shù)品還有什么作用,，這是誰,？中國原首富，這是誰呢,？和首富差不多一樣的,，都是有錢人，都是小學文化程度,，都沒有上過多少學,。甚至都被證監(jiān)會以內(nèi)幕交易罰過款，但是后者沒有進監(jiān)獄,。他倆的差別在哪兒呢？差別在一個玩藝術(shù)品,，一個沒玩藝術(shù)品,。玩藝術(shù)品的又玩的高，玩成雅士了,，甚至各地給予優(yōu)惠政策爭相邀請,。
藝術(shù)品再一個功能就是風險化解的功能，好多人不了解,，我們很多財富積累是有風險的,，我給大家講的首富如果當時玩藝術(shù)品絕對不會出這樣的大事，因為他會通過藝術(shù)品把風險化解,。
另外,，我給大家講，每年這個數(shù)據(jù)我不知道準不準,，這是從網(wǎng)上搜到的數(shù)據(jù),，每年中國有四到六萬億通過藝術(shù)品洗走了，西班牙抓住了中國浙江人的富豪，發(fā)現(xiàn)了中國藝術(shù)品洗錢問題,。
藝術(shù)品還有融資的功能,，比如說發(fā)發(fā)信托，很多的企業(yè)借助藝術(shù)品形成了融資,，使企業(yè)的金融得到有效的利用和發(fā)展,，因此我們感覺到，藝術(shù)品的功能是多樣的,，因此在管理你的財富,，提高你的品位中，有著巨大的作用,，切不可忽視,。
隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，藝術(shù)品的投資環(huán)境會越來越好,，據(jù)國外統(tǒng)計,，當人均GDP達到六千美金以后，藝術(shù)品會趣向繁榮,，我們快到這個階段了,，當實現(xiàn)人均DGP一萬美金的時候，藝術(shù)品就會真的繁榮起來,，我們一定要抓住這個機遇,。
如果再分析，易學專家分析風水的時候說,，十年后未來的二十年里中國是離火運,，文化藝術(shù)一定是大行其道，藝術(shù)品和文化產(chǎn)業(yè)一定是未來的發(fā)展,，所以很多有遠見的企業(yè)趕快著眼于這個方面的布局,，才能不落后，這是一個必然,。
剛才講了藝術(shù)品不僅僅是投資,，藝術(shù)品與我們的生活，與企業(yè)文化,，與我們的企業(yè)品牌相結(jié)合的時候,，才使大家達到了一種最高的境界，既讓你有了生活的品質(zhì),，物質(zhì)的豐富,，還有了幸福的安全的人生。大家一定關(guān)注藝術(shù)品,，藝術(shù)品可以達到你想不到的作用,，因為有藝地久天長,，謝謝大家。