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荒木經(jīng)惟:所謂攝影即是人生
2013-10-08   作者:曹俊杰  來(lái)源:21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道
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   如果單只是看看荒木經(jīng)惟在上海喜馬拉雅美術(shù)館的展覽“荒木經(jīng)惟:感傷之旅/墮樂(lè)園1971-2012”,,很難把這位日本最著名的攝影師之一,,與那個(gè)愛(ài)搞怪、幽默風(fēng)趣的糟老頭聯(lián)系在一起,。因?yàn)椋髌方o人的感覺(jué)實(shí)在是太壓抑了,。
  相比森山大道以拍攝強(qiáng)烈風(fēng)格的黑白城市街頭攝影聞名,,荒木經(jīng)惟則更多拍攝黑白人像,曾經(jīng),,荒木經(jīng)惟在日本被理解成只拍攝捆綁,、過(guò)激人體攝影這類(lèi)猥瑣的女性特寫(xiě)的攝影師——這種被荒木稱為“私攝影”的文化打破了傳統(tǒng)對(duì)于身體的壁壘,它后來(lái)又被理解成最大膽和最真實(shí)的狀態(tài),。
  但是,,如果只是把荒木理解為女性攝影師,那也足夠片面了,,展覽的作品,,從荒木1971年開(kāi)始攝影開(kāi)始,到2012年最新作品為止,,囊括了《感傷之旅》,、《冬之旅》、《春之旅》,、《墮樂(lè)園》四個(gè)系列,。除了女性攝影外,還包括靜物,、城市,、街頭、動(dòng)物,、花草等一切生活中可見(jiàn)的事物。
  荒木經(jīng)惟,,1940年作為長(zhǎng)子出生于東京臺(tái)東區(qū)三輪的一個(gè)普通市井家庭,。父親長(zhǎng)太郎是位制作木屐的匠人。新吉原附近江戶時(shí)期的凈觀寺成了他幼年玩耍的地方,,據(jù)說(shuō)那里葬著許多生前無(wú)親無(wú)故的藝妓,。他的父親把攝影當(dāng)成興趣,這也深深影響了荒木經(jīng)惟,。1963 年畢業(yè)當(dāng)年,,便進(jìn)入電通廣告公司成為了一名攝影師。在20世紀(jì)60年代日本戰(zhàn)后社會(huì)復(fù)興這一熱火朝天的大背景下,,他拍攝的以市井兒童為主題的攝影作品《阿幸》一舉獲得了首屆太陽(yáng)獎(jiǎng),。
  荒木經(jīng)惟一生發(fā)行了超過(guò)450冊(cè)攝影畫(huà)冊(cè),但他真正的攝影人生,,始于與他的妻子陽(yáng)子的邂逅之際……他開(kāi)始拍攝自己與陽(yáng)子的新婚旅行,從這本自敘體攝影集開(kāi)始,荒木開(kāi)始踏上了藝術(shù)創(chuàng)作的旅程,。結(jié)婚20年后,,荒木又以《冬之旅》系列拍攝了愛(ài)妻陽(yáng)子患病入院至去世期間的時(shí)光,寄托了對(duì)妻子深厚的感情與無(wú)限的哀思,。再之后的《春之旅》系列,,則拍攝了陽(yáng)子去世后一直陪伴著他的愛(ài)貓奇洛的離世,此系列中大量出現(xiàn)的空空的天空,,也許是荒木在仰望已在另一個(gè)世界的摯愛(ài),。
  “從荒木經(jīng)惟與陽(yáng)子的蜜月到生死離別之際,荒木經(jīng)惟的影像從外及內(nèi)深深地?fù)崦麄兊臍g愉,、寧?kù)o,、狂喜、淡遠(yuǎn),、惆悵,、荒寒、空曠,、凄清,、委婉和敬畏,眷顧了他們正在經(jīng)歷的情感之旅,。他的攝影不是記錄式的情感日記,,也不是塑造愛(ài)情的史詩(shī)。他關(guān)注自己的內(nèi)心,,發(fā)現(xiàn)和引發(fā)個(gè)人思想與情感的聯(lián)系,,從而觸動(dòng)心靈深處不可言語(yǔ)的最敏感、最細(xì)微,、最真摯的情感末梢,。” 上海喜馬拉雅美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)王純杰介紹道,。
  1995年以后,,隨著歐洲巡展《AKT?TOKYO 1971-1991》成功舉辦,荒木在歐洲受到了極高的評(píng)價(jià),。在歐洲獲得成功的同時(shí),,他在日本也受到肯定�,;哪舅f(shuō)的“私”攝影,,被認(rèn)為是日本文化的代表,從而進(jìn)入了藝術(shù)世界,。他自稱“天才荒木”,,因其獨(dú)特的性格而成為了那個(gè)時(shí)代的符號(hào),,就連過(guò)去恨不得把他扔進(jìn)監(jiān)獄的警察們?nèi)缃褚渤闪怂男磐健?008 年,荒木獲得了澳大利亞授予的最高等級(jí)的文化勛章,。
  很大程度上,,荒木所拍攝的內(nèi)容,實(shí)際都是關(guān)于生與死,。在他1993年發(fā)表的攝影集《EROTOS》,,實(shí)際上就是生(Eros)與死(Thanatos)兩個(gè)詞的結(jié)合。而幾年前查出身患前列腺癌的荒木,,經(jīng)過(guò)手術(shù)治療得到康復(fù)后,,對(duì)于生與死的理解更加大徹大悟了。
  2011年,,手術(shù)康復(fù)后的荒木遠(yuǎn)離開(kāi)自己與陽(yáng)子曾經(jīng)共同生活的舊居,,恰逢日本東北部發(fā)生地震和海嘯,遠(yuǎn)離陽(yáng)子的舊居和地震中逝去的無(wú)數(shù)生命,,令他滿懷雙重的哀思,。在曾經(jīng)無(wú)數(shù)次拍過(guò)天空的陽(yáng)臺(tái)上,他再一次擺上了玩具和花卉,,創(chuàng)作了《墮樂(lè)園》,,試圖重現(xiàn)一個(gè)樂(lè)園的景象。
  據(jù)展覽策展人,、荒木經(jīng)惟多年的好友本尾久子介紹:自從1989年夏天陽(yáng)子獲病入院以來(lái),,荒木拍攝天空的作品便多了起來(lái)。1990年1月,,在和陽(yáng)子說(shuō)了最后一聲“謝謝”后,,陽(yáng)子安然離世。為記錄下陽(yáng)子的死,,荒木拍下了她最后的身影,。最不可思議的是,他拍攝了陽(yáng)子臨終前病房里怒放的辛夷花,。荒木常常自言道:“在那以前我曾經(jīng)說(shuō)過(guò),,等我到了50歲我開(kāi)始拍人像,。其實(shí)教會(huì)我如何拍攝‘人像攝影’并一直給我拍攝機(jī)會(huì)的,就是陽(yáng)子,。直到最后她離開(kāi),,也給了我最后一次這樣的機(jī)會(huì)。開(kāi)場(chǎng)白是否也就是尾聲呢,?”
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