近年來,，隨著佛教圣地旅游市場的逐步放開和一些以佛教題材為主的藝術(shù)品逐步流入內(nèi)地市場,，無形之中刺激了人們對佛教藝術(shù)品收藏的興趣和熱情，學(xué)術(shù)界的研究活動和文博機(jī)構(gòu)的展覽宣傳無疑也對佛教藝術(shù)品市場起到了推波助瀾的作用,。
目前佛教藝術(shù)品有哪些收藏門類,？收藏中又有哪些謎團(tuán),？在山東收藏市場上，佛教藝術(shù)品價值幾何,？當(dāng)大量競買資金涌入,，原本是價值洼地的佛教藝術(shù)品領(lǐng)域會不會領(lǐng)銜另一端狂飆突進(jìn)？
拍賣造勢出泡沫,？
昭示市場冷暖變化的紐約春拍,，一向具有指標(biāo)性意義。2013年,，紐約佳士得和蘇富比都加重了佛像的比例,，據(jù)了解，紐約的佳士得東南亞藝術(shù)專場中有50多件佛像,，其中七八件是較重要的拍品,，成交價大多在30萬~50萬美元之間，最高成交價為280萬美元,，其次為180萬美元,。
“相比六七年前的行情，今年佛像價格已漲了六七倍了,�,！痹趧倓偨Y(jié)束的紐約佳士得、蘇富比拍賣會上,，參加現(xiàn)場拍賣的收藏家邢繼柱透露,，
“買家基本是中國人，外國買家比例也就兩三成,，這比例跟以前是倒過來的�,！迸c此同時,，國內(nèi)各大拍賣行早在去年已紛紛啟動佛教藝術(shù)品專場。
佛教藝術(shù)品收藏的一路高走并非偶然,，熟悉此類別的人士都知道,，佛像題材走進(jìn)藝術(shù)品市場由來已久,，如果從改革開放以后算起，在國內(nèi)亦有十余年歷史,，早在1998年,，天津文物公司、遼寧的拍賣公司已開始拍賣佛像,。然而2004年以前,，佛教藝術(shù)品只是零星出現(xiàn)在國內(nèi)拍賣市場上，且缺少質(zhì)量上乘的高檔拍品,，由于市場規(guī)模和影響不大,，一般被歸為雜項看待，價格與價值有較大反差,，是市場的拓展期,。2004年之后，佛教藝術(shù)品藏品內(nèi)容的豐富,、收藏隊伍的壯大,，價格不斷攀升，使整個門類成為藝術(shù)品市場上的熱點,。同時,，這一題材脫離了雜項圈子，變身廣受關(guān)注的獨立品類,，各大拍賣公司都將其列為主要拍品,。2006年，香港蘇富比秋拍成交的13件Speelman收藏的佛像,，總成交額高達(dá)3.4238億港元,，其中明永樂款的鎏金釋迦牟尼坐像成交價1.166億港元，成為世界上最貴的金銅佛像,。它迅速引爆的佛像收藏?zé)岢敝两癫粶p,。
市場上的佛教藝術(shù)品以佛像、唐卡,、法器三大類為主,。佛像作為主流，應(yīng)該重點關(guān)注藝術(shù)審美價值高的金銅佛教造像精品,，13世紀(jì)前的早期金銅佛像,，以及具有歷史文化意義的佛像藝術(shù)品；唐卡方面,，早期唐卡作品,、與宗教歷史文化相關(guān)的作品，以及藝術(shù)審美價值高的唐卡作品較有收藏價值,；法器也有三類值得關(guān)注,，制造工藝精美,、用料考究的法器，與宗教歷史文化相關(guān)的法器,，以及雕刻精美的護(hù)經(jīng)板等,。
北京翰海拍賣公司佛教藝術(shù)品部負(fù)責(zé)人一西平措提供的數(shù)據(jù)顯示，佛教藝術(shù)品市場主要包括古董商交易,、拍賣會交易,、展覽會交易等，拍賣交易占整體佛教藝術(shù)品市場的30%左右,。據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹,，在很大程度上，中國的佛教藝術(shù)品市場由拍賣造勢,，“我拿出一尊佛像給拍賣公司,，與朋友聯(lián)合拍出500萬，不管是否流拍,，這尊佛像就是500萬的身家了,。”
那么,，拍賣會不會產(chǎn)生價值泡沫,？有收藏者認(rèn)為，永宣造像與永宣瓷器一樣,，都是出自同一時期的宮廷藝術(shù)品,，而佛像的價格一直沒有達(dá)到永宣瓷器的價位。同樣,，清三代造像與清三代瓷器亦然,，當(dāng)前價格在兩千萬元以上的清宮佛像少之又少，而同樣價位的清宮瓷器比比皆是,，道光瓷價格都已超過千萬元,。而就近八年的拍賣來看，佛像的存世數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于瓷器,。
明清佛像：還未暴漲的收藏品
維多利亞博物館館長Rose曾說,，如果哪個博物館沒有好的宋代觀音，就不算是好的博物館,。誠然,，許多歐美大博物館都將中國的雕塑藝術(shù)當(dāng)作非常重要的收藏。對中國人來講,，佛像是接觸最廣,、最久的雕塑藝術(shù)，眾多藝術(shù)品門類里,，也唯獨有收藏佛像讓人畢恭畢敬地說一聲“請”,。
近幾年來，拍賣市場上的主流拍品是明代永宣時期的藏傳佛像,，因受尼泊爾紐瓦爾藝術(shù)的影響,，人物造型準(zhǔn)確自然，工藝精湛,，細(xì)微處纖毫畢現(xiàn),，符合現(xiàn)代人的審美旨趣。藏傳佛教藝術(shù)品較之漢傳佛教藝術(shù)品存世量大,，藝術(shù)特色也更加鮮明,，并擁有國際化的收藏和市場背景，近年來藏傳佛教藝術(shù)品在市場上備受追捧,，大量競買資金涌入這一領(lǐng)域,。其次是清代宮廷風(fēng)格佛教藝術(shù)品，以出自六品佛樓的佛像最受歡迎,。
清代康雍乾三朝的宮廷造像近幾年來漲幅非常明顯,，帶紀(jì)年款或者刻有佛像名的宮廷造像尤其受追捧，五年前價格在五六萬元的佛像,，如今價格多達(dá)20萬元左右,，精品的價格遠(yuǎn)不止此。
“目前佛教藝術(shù)品收藏者的結(jié)構(gòu),，既有以金銅佛像作為專項投資收藏的各界人士,，也有古玩經(jīng)營者，還有海內(nèi)外的收藏愛好者,，以及用于供養(yǎng)的僧俗,、饋贈禮品者等�,！币晃髌酱虢榻B,，佛教藝術(shù)品交易市場主要集中在東南沿海，但收藏者則分布在京津,、甘川,、山西等地。
那么,，如何判斷一尊佛像的藝術(shù)價值和市場價值,？在濟(jì)南英雄山文化市場，記者發(fā)現(xiàn)幾乎所有店鋪中都有可以歸屬于佛教藝術(shù)品類的產(chǎn)品,。在一家佛像較多的商鋪里,，老板告訴記者，就目前市場流通情況看，佛像尺寸越大價值越高,；宮廷鑄造的比民間的價值高,；在藏傳佛像里，忿怒相比吉慶相高,，兼有兩種相的更高,，如大威德金剛等。
然而,，并非所有藏家都同意這種觀點,。“在一場拍賣中,，你能不能說出每尊佛像的名字,？能不能說出每一個手印代表什么含義？這里面有許多值得收藏者研究學(xué)習(xí)的樂趣,�,！北本┛飼r拍賣總經(jīng)理董國強(qiáng)認(rèn)為，收藏并不講究一定花最多的錢買最好的東西,，重要的是建立自己的收藏體系：“譬如有的人收藏名人書札,，有的人收藏學(xué)者書法。這些體系不是自己憑空想象的,，而是和文化史,、美術(shù)史、歷史相結(jié)合,�,！�
唐卡：千年如新的秘密
在濟(jì)南，毛小東是比較少見的研究藏學(xué)與佛學(xué)藝術(shù),，卻不涉及收藏的人,。
由于工作關(guān)系，毛小東曾在藏地生活十余年,，大量接觸佛教藝術(shù)品,，他能歷數(shù)藏區(qū)佛寺中的佛像，也能詳細(xì)的描述出一幅唐卡的制作流程,，并且講得出通過何種方式將新唐卡做舊,。
很顯然，毛小東對唐卡有特殊的熱情,。
“唐卡雖是一種轉(zhuǎn)軸畫,，但實際意義是藏人的移動神龕，也是他們世世代代對佛教虔誠最好的證明,�,！泵|認(rèn)為唐卡是當(dāng)之無愧的“西藏百科全書”，其題材大致可以分為以下幾類：佛、菩薩類,；佛傳或佛本生故事,；密宗本尊各神；觀音度母類,；藏族歷史及歷史人物類,；壇城塔佛類等等。因此,，唐卡還兼有史料、教義闡釋和實用功能,，如很多藏醫(yī)藥,、工藝技法、天文歷算,、藏傳佛教人物傳記以及書法方面的知識,。
但是，唐卡的制作工藝極為復(fù)雜,，其中夾雜著許多宗教儀式：比如畫師在繪畫之前須對要畫的密宗本尊或護(hù)法神進(jìn)行入密儀式,，觀修等；畫師本身在做畫期間也須沐浴潔身,、素食禁色,、專心繪畫。
唐卡至今猶存的最大秘密恰恰在于因循守舊,。這個含有貶義的詞匯在這里卻象征著唐卡的光榮傳統(tǒng),，每一位畫師正是因為堅守這一傳統(tǒng)而成為宗教記憶的復(fù)制者。是的,，宗教也有宗教的記憶,，比如長長的經(jīng)卷中一字不改的真言，繁多的儀軌中一成不變的手印,，而在包括唐卡在內(nèi)的造像藝術(shù)中,，則是一絲不茍的尺度或比例。因此有這樣的說法：比例得當(dāng),，畫完的唐卡不必開光,；若不成比例，連畫師也將招致惡報,。不過這絕不是排斥畫師的才華,，使他們變成毫無個性的匠人，雖然他們從不在唐卡上留名,，但卻賦予每一幅唐卡莫大的感染力,。
顏料是屬于唐卡的另一個秘密。因為所有的顏料皆取自于大地，不是珍貴的礦物就是稀罕的植物,，有的竟是特別的土,。至于顏料的配制完全靠手工操作，過程緩慢而復(fù)雜,，甚至跟人的力氣有關(guān),，比如白色和黃色可以由年輕男人來打磨，但藍(lán)色和綠色則需要體弱無力的人慢慢地研磨,。用這些顏料繪制的唐卡具有非凡的效果,，歷經(jīng)滄桑卻不變色。如以純金敷底,、朱砂勾勒的金唐卡或以朱砂敷底,、純金勾勒的朱紅唐卡，驚人之美無以言喻,。其中對金色不可或缺的應(yīng)用乃唐卡絕技,。為了使上金粉的畫閃閃發(fā)光，須用一種打磨得尖尖的瑪瑙或九眼石鑲嵌的筆反復(fù)摩擦出很多層次,，所以多少年后,，即使畫面模糊，但描金的局部仍是熠熠奪目,。
據(jù)了解,，2010年紐約佳士得秋拍，13-14世紀(jì)的綠度母唐卡估40萬至60萬美元,，拍至176.25萬美元,。另一件13世紀(jì)西藏西部的阿彌陀佛唐卡拍至104.65萬美元�,？墒敲|并不喜歡用這樣的數(shù)字來估量唐卡的價值,。同樣，毛小東也從來不鼓勵身邊人進(jìn)行佛教藝術(shù)品,，尤其是文物的收藏,。“沒有買賣就沒有殺害的道理在收藏界也同樣適用,。在國外,，‘文物’概念清晰明確，不能買賣,。很顯然,，中國拍賣行業(yè)還不夠規(guī)范�,！泵|這樣說自然有他的道理,，近年佛教藝術(shù)品價值飆升,，“你不能想象盜墓者或文物商販對藏地的騷擾，一間佛寺,，在一夜之間被盜取了上百年傳承的唐卡,。”