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藝術(shù)家將自己的心率,、寵物豬的血壓和一顆土豆的發(fā)芽長度在七天內(nèi)的數(shù)據(jù)記錄下來。在動力機械上分別安裝三卷瓦紙,，并以不同數(shù)據(jù)設(shè)定轉(zhuǎn)速打孔和上色,，得到三卷巨大的紙餅�,！笆裁炊伎梢泽w現(xiàn)時間,。”這件作品名為《一周》,，創(chuàng)作者吳嘯海告訴《第一財經(jīng)日報》,，“作為物理時間，它很容易在手表這類計時器上讀到,，它是一種"咔嚓咔嚓"這樣均勻的丈量,。相對的，我們每個人,、每個動物和植物體會時間的方式卻不盡相同,。我想表述的就是這種時間在主觀體驗上的差異，并且用紙帶的形式體現(xiàn)這種感覺的軌跡,�,！�
日前，“O"Clock時間設(shè)計,、設(shè)計時間”設(shè)計藝術(shù)展在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開幕,，“展品象征且代表時間，以不同程度的符號象征和隱喻達到目的,�,！�
策展人之一西爾瓦娜?安妮齊亞里柯（Silvana Annicchiarico）如此概括展覽的主題。
展覽在米蘭展出之后,，意大利Triennale
Design
Museum與意大利駐北京使館文化處合作,，在北京展覽館呈現(xiàn)了這一展覽。在意大利鐘表品牌沛納海的助力下,，展覽將持續(xù)到4月10日,。除了沿用在米蘭舉辦時的展品，此次亦增加了中國藝術(shù)家及新銳設(shè)計師的作品,。
“"時間"肯定是個難題,，它和藝術(shù)家用作品去解釋生死一樣難。但是你又沒有辦法去逃避,，就像空氣一樣,，好和壞都要去呼吸，因為你活著,，這不是一個選擇,，你必須接受,。"時間"也可以是個容易的題目，因為它無所不包,�,！�
吳嘯海說。
報時的鳥或鐘
“展覽中,，"時間"成為一次機會,、一個契機，刺激了某種東西的出現(xiàn),�,！蔽鳡柾吣仍诮邮堋兜谝回斀�(jīng)日報》采訪時指出了展品的共性。
“在展品中,，你可以看到創(chuàng)作者用神秘之物,、藝術(shù)品、充滿幽默感的創(chuàng)意,，結(jié)合"稍縱即逝"這個概念的哲學(xué)性質(zhì),，將時間形象化。這種形象化的演繹更能啟發(fā)觀眾微笑,、驚異和思考,。”另一位策展人簡?凡?羅森認為,，最有趣也最容易理解的,，便是設(shè)計師們在“度量時間”中的創(chuàng)意。形態(tài)各異的“計時器”用天馬行空的方式度量著時間的流逝,。
展品《祖母鐘》，只有鐘擺滴答晃動,，卻沒有顯示時間,；一只布谷鳥的標(biāo)本被釘在墻上，脖子上掛著數(shù)字時鐘——原本應(yīng)該是鐘里有只報時的布谷鳥的傳統(tǒng)觀點被顛覆,。
也有設(shè)計師將時間流逝的形態(tài)作為創(chuàng)作的核心,。在《時光打造》中，白色粉末淹沒了鐘的計時盤,，但分針和時針一直在走,，緩慢地在粉末中劃出痕跡，時間變得依稀可見,，并逐漸展示出自己的有機形體,。你想忘記時間的時候，輕輕一搖,，一切又將重新開始,�,！稌r間粉碎機》是女設(shè)計師蘇珊娜?赫里特奇（Susanna
Hertrich）的作品：日歷紙隨著時間流逝而被碎紙機剪成細細的紙條，當(dāng)裝置下的紙條越堆越多,，人們不得不思考逝去日子的意義,，感嘆時間流逝如覆水難收。
時間的標(biāo)本與痕跡
“我注意到,，這次從意大利來的展品當(dāng)中,，很多都直接和計時裝置相關(guān)，但這種對于時間的描述太過直接,。我希望藝術(shù)家去思考"我們該如何證明時間確實存在",。”
籌劃中國藝術(shù)家作品的中央美院王春辰副教授說,。
山雞標(biāo)本,、枯枝、滅火器,、長著青苔的假山石,、蕾絲、機械臂,、黑色的玻璃碎片……上海藝術(shù)家王煜宏的作品《30秒》如同一個打碎的夢境,，突兀地將大量無關(guān)的事物集合在一起。藝術(shù)家的某次旅途中,，火車鉆出隧道的30秒內(nèi),，藝術(shù)家認出那段路經(jīng)過自己13年前離開的地方——13年的記憶在30秒鐘內(nèi)被擠壓碰撞。
“時間之于人是各種片段組合而成的,。有些很鋒利,，有些很溫柔。人在年輕的時候,，總會有一些夢,、愛情這樣美好的東西，但是時間過去,，這些美好的片段都會變成標(biāo)本,。”王煜宏認為,，時間片段在經(jīng)過人的主觀體驗之后,，便會以“記憶”的形態(tài)具現(xiàn)化，但這種形態(tài)并不是一成不變的,�,！凹偕缴系闹参锸腔畹模總�星期你只要澆一次水就行,。這就讓它成為一個生長當(dāng)中的作品,。所以這樣的記憶是需要我們的關(guān)愛的,，不然植物也將變成標(biāo)本。因為時間一直在延續(xù),�,！�
“時間的形態(tài)絕不會只有一種觀感，我們總是能看到主觀留下的記憶,，但更多的時候,，時間可以在客觀存在中被捕捉�,！�
西爾瓦娜在“描繪時間”的篇章中展出的作品讓時間展現(xiàn)出了不同的形態(tài),。《與喬托作畫》非常絢麗,，數(shù)十只多彩的馬克筆被排成圓圈,、筆尖朝下地立在一只白色瓷碗的碗沿。色彩以緩慢,、不對稱和不可預(yù)知的方式,，從馬克筆轉(zhuǎn)到陶瓷碗上，越來越多,，時間就這樣被固定在了碗上,。
《世界年齡——中國、俄羅斯,、法國》這件作品中,，藝術(shù)家馬修?勒漢內(nèi)爾（Mathieu
Lehanneur）找到了一個縱向描繪時間的角度。藝術(shù)家取得了三個國家各個年齡的人口數(shù)字,，并用陶瓷立體展現(xiàn),。每個陶瓷器是由100層的黑色圓盤疊加而成，每一層代表一個人一年的壽命,。誕生在下,、死亡在上，二者成為時間運動的引擎,，被這件作品記錄下來。
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