帽筒，顧名思義是用來(lái)放置帽子，屬于一種生活用具,。它興起于清代嘉慶年間,，鼎盛于晚清至民國(guó)時(shí)期。近年來(lái),，名窯,、官窯瓷器的市場(chǎng)價(jià)格不斷走高，帽筒因其存世量大又不乏精品,，逐漸成為瓷器收藏中的新貴,。
早期的帽筒主要是官員使用，相當(dāng)考究,，多數(shù)是六方形,、還“開(kāi)窗”
(指鏤空設(shè)計(jì))用來(lái)通氣和放熏香。進(jìn)入民間之后,，帽筒功能慢慢發(fā)生變化,，轉(zhuǎn)變?yōu)閺d堂的陳設(shè)瓷。百姓住家廳堂陳設(shè),，講究“東瓶西鏡”,，中間放一時(shí)鳴鐘，以象征“終(鐘)生(聲)平(瓶)靜(鏡)”,。帽筒形態(tài)也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤安婚_(kāi)窗”的圓形樣式,。
帽筒的制作工藝、制式,、紋飾藝術(shù)都反映出當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民俗,，到了現(xiàn)在，更是一種雅俗共賞,、能夠以小見(jiàn)大的古董瓷器,。從帽筒上還可以看出我國(guó)南北方文化差異，在北方,，帽筒更多地體現(xiàn)“做官文化”,，加官晉爵，親朋好友就會(huì)送帽筒祝賀其“高升”
;在南方,，
帽筒則逐漸成為陪嫁的物件，折射出南方的“嫁妝文化”,，比如說(shuō)寧波一帶,，帽筒是不可或缺的嫁妝之一。
判斷帽筒的收藏價(jià)值,，品相完整,、成雙成對(duì)是首要條件。名家所繪、圖案精美的更具有收藏價(jià)值,。帽筒的形制是多樣的,，有圓筒、四方,、六方和八方,，加工工藝有鏤空、堆塑等,。裝飾工藝也較繁復(fù),，有青花、粉彩,、礬紅,、金彩、色釉,、淺絳等,，圖案有山水、人物,、花鳥(niǎo),、八寶博古圖等。但是在“文革”“破四舊”時(shí)期,，不少人物圖案的帽筒遭到破壞,，如今人物圖案的帽筒往往更稀有。目前市場(chǎng)上,，官窯粉彩帽筒價(jià)格最貴,。最為普遍的是淺絳彩帽筒，傳世很多,。淺絳彩帽筒由于清末文人甚至御窯廠御用畫(huà)師都有參與,，里面的藝術(shù)價(jià)值參差不齊，精品和普品價(jià)格相差很大,。