藝術(shù)品市場上我們習(xí)慣性將除書畫、瓷器這些主要品種外的其他藝術(shù)品種類統(tǒng)稱為雜項(xiàng),，主要包括金屬器,、玉器、竹木牙角雕以及家具等,。時(shí)間回溯到20年前,，這些竹雕、家具都是非主流藝術(shù)品類,，都不值什么大價(jià)錢,。但是轉(zhuǎn)眼到了今天,，這些昔日的非主流藝術(shù)品已然在拍場上扮演了重要的角色。去年春,，臺(tái)灣簡松閣藏的明紫檀筆筒便創(chuàng)造了4800萬元的高價(jià),。去年香港蘇富比秋拍，瓷器及工藝精品專場共成交3.78億港元,，其中一黑漆嵌螺鈿的香幾以1400多萬港元成交，居那一專場的第五位,。不久前,，嘉德明清古典家具夜場總成交66759800元，成交率73%,。其中,，一件估價(jià)3萬-6萬元的紫檀筆筒最終以40.25萬元成交。
文玩市場越來越受到藏家的青睞,，而網(wǎng)友也討論熱烈,，文玩收藏將成另一價(jià)值洼地。
“文玩”自古有之
@取消
林格：“掌上旋日月,，時(shí)光欲倒流,。周身氣血涌，何年是白頭,�,！痹娋涑鲎郧迩』实郏黄浞Q贊如掌中日月的物件正是日常生活中常見的核桃,，在古玩行中被稱為文玩核桃,，也是收藏品種之一，如今越來越火,。
@kangruihan：“盛世玩收藏”,，隨著經(jīng)濟(jì)的日益富裕，收藏漸熱,；收藏是一種行為,，更是一種文化的體現(xiàn)，也是一種情感的寄托,，自古就有“文玩”之說,。
@拉薩蠻子：“文玩”這個(gè)詞兒它洗脫了俗氣，有很強(qiáng)的文化氣息,，更能體現(xiàn)收藏的價(jià)值和格調(diào),。文玩不同于珍玩，“珍玩”是一個(gè)主觀色彩很濃的詞,。如果人們能夠收藏更多的珍玩,，那么他們的文化修養(yǎng),、人品、格調(diào)也都會(huì)越來越高,。
@文玩天下官方微博：其實(shí)文玩是種愛好,，從來不分貴賤，喜歡就好,，大眾貨玩好了也值得收藏,，就如同酷核居主家的核桃，玩好了給四座樓都不換,，這叫文玩,，不是說誰有錢誰就玩得好，而且誰會(huì)玩才是玩得好,，是吧,？元芳。
喜愛是基礎(chǔ)
@安琪麗娜朱莉：現(xiàn)在很多文玩類的收藏都堪比黃金,、鉆石的價(jià)格,，所謂窮戴金、富戴玉,，還真是品位的事兒,，各有所好吧。
@羅源那些事兒：隨身攜帶幾串佛珠,，行走于山水市井中自有一番韻味,，它給人帶來自信與福佑，佩戴佛珠時(shí)刻謹(jǐn)記諸惡莫作,，諸善奉行,，如遇到同為玩家之人更能聊起盤玩樂趣。都說生活有了愛好而多彩,，作為文玩的種類之一,，傳遞的無非是把玩過程的沉淀。現(xiàn)今社會(huì)物欲橫流,，紫檀花梨成時(shí)尚,，收藏佛珠成為上流社會(huì)的一種樂趣，文玩成了很多人生活中不可或缺的一部分,。
@環(huán)球老虎財(cái)經(jīng)：近兩年玩核桃的年輕人越來越多,，不僅僅是為了把玩。核桃文化由基礎(chǔ)的把玩上升到精品的收藏,。獅子頭,、虎頭、公子帽、官帽這些根據(jù)核桃的形狀起名兒的“四大名核桃”,，最受核桃玩家的追捧,，這也導(dǎo)致了它們的價(jià)位一路上揚(yáng)。
@rssr_vic：文玩核桃的收藏,、選擇,、保養(yǎng)。文玩核桃的收藏有需求就有市場,，現(xiàn)在各大城市的古玩市場,，都有文玩核桃。核桃的收藏與其他收藏不一樣,，最大的區(qū)別在于收藏別的物品以藏為主,、把玩為輔，而核桃是在把玩中浸潤,、把玩中收藏、把玩中升值,。
文玩收藏并非那么好
@乙未：文玩若進(jìn)到收藏的行列,，那就不是玩了。第一藏著的東西不能常把玩,，這就失去了文玩陶性冶情的意味,。第二所謂藏就是一種保有，為的是一個(gè)市場價(jià)值,，可這事一般人把握不好,，因?yàn)槲奈镌旒僭谖簳x時(shí)就很風(fēng)行了，到宋時(shí)達(dá)高峰,，歐陽修當(dāng)時(shí)就指出過字畫,、金石的造假泛濫之風(fēng)。現(xiàn)代所謂的收藏就更沒法說了,。
@喜靜平：人們在核桃上花費(fèi)數(shù)千美元,。核桃雖然是一種食品，但它在古玩行中也是一個(gè)小小的收藏品種,，行內(nèi)人稱為文玩核桃,，大個(gè)核桃等文玩品的價(jià)格被抬高到數(shù)萬美元，但很多人愿意花費(fèi)大量金錢購買收藏,。