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3月底的麗江拉市海,，雖然海拔2400米的濕地邊上已是菜花燦黃,、桃花艷粉,，但要想走訪再高1000米處的彝族村寨鉑朵蘿,，遇到風(fēng)雪卻很尋常,。我們所走的土面公路,，大約21公里長,，是七八年前綠色流域聯(lián)合政府與國際NGO的資金,，發(fā)動村民們修建的,。
幫助鉑朵蘿村搞生態(tài)旅游，是綠色流域運營的拉市海流域綜合治理項目的一個子項目,。綠色流域的全稱是云南省大眾流域管理研究及推廣中心,，負(fù)責(zé)人是著名的環(huán)保人士于曉剛。2006年,，他因叫停怒江水壩而獲得有“綠色諾貝爾”之稱的美國戈德曼環(huán)境獎,。
于曉剛和他的組織一直在探尋中國農(nóng)村社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的路徑。拉市海項目便是一個典型,。拉市海是黑頸鶴等珍稀候鳥的越冬地,，被列為國際重要濕地。上世紀(jì)90年代末,，因筑壩向麗江市區(qū)供水,，導(dǎo)致大量農(nóng)田被淹，替代性的坡地開荒導(dǎo)致水土流失,、水質(zhì)惡化,，沿湖村民不得不靠爭搶湖中漁業(yè)資源為生，又導(dǎo)致魚類枯竭,。2001年起,，于曉剛與鄉(xiāng)政府和美國樂施會合作，在湖邊的西湖村和打漁村開展“社區(qū)參與式”流域治理,，幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在物質(zhì)與精神上“雙脫貧”,。
疲累不堪地到達(dá)埡口時，天已快黑了,。3個穿戴著五彩羅裙,、紅頭帕的彝族女子突然出現(xiàn)在山道上，恍如某部魔幻片中的精靈,。她們靦腆一笑,，便搶過我們的背包，擰亮手電,，在前帶路。前方忽有篝火跳動,，歌聲悠揚,。老村長帶著七八位青壯年男子，穿著正式的“察爾瓦”大氅,，以紅黑雙色漆器盤盞奉酒三巡,，一絲不茍地舉行迎賓儀式。
第二天一早,，推開木門便被震�,。荷搅朱V雪,，景色壯美；村舍古樸,，疏落有致,，正是理想的桃源情境。站到高處,，便能遠(yuǎn)眺玉龍雪山與深谷中縈回的金沙江,。昨晚聚餐，現(xiàn)任村主任劉文坤開心地向我們展示他的旅游合作社營業(yè)執(zhí)照,。鉑朵蘿是一個美化了的彝語音譯名字,，它通行的漢名是“洋芋場”，也就是出土豆的地方——土豆也是村民們的主食,。這里是拉市海地區(qū)最貧困的山村,，村民統(tǒng)共不過70來人。劉文坤在外面做過中學(xué)老師,，幾年前回到家鄉(xiāng),，決心和綠色流域一起，改變這里的面貌,。
這里一向靠山吃山,，能有什么替代性產(chǎn)業(yè)呢？綠色流域想到了生態(tài)旅游,。他們梳理出村子周邊的十來個“景點”,，設(shè)計了幾條徒步游覽線路；請老師上山給村民做培訓(xùn),，講授當(dāng)?shù)匾吧鷦又参锖蜕鷳B(tài)保護(hù)知識,；還幫助村子建了一個陳列室，展示彝族文化與民俗的實物與圖片——這個村子數(shù)十年前由四川涼山遷徙而來,，艱苦求存,，早已淡忘了許多服飾、儀式方面的講究,，婦女們也幾乎不會刺繡,，借搞生態(tài)旅游之機(jī)，他們也在逐步找回自己民族的文化傳統(tǒng)與生活方式,。
村民們對新事業(yè)相當(dāng)積極,，打理自己的住宅，騰出房間做住宿接待,�,？吹贸鏊麄儗λ苷湎В珔s會在火塘上一壺接一壺地給客人燒洗臉洗腳的熱水。在我們上山前一天,，他們還集資請了一位廚師上來做烹飪培訓(xùn),。住宿條件好的幾戶人家輪流接待客人，其他人則參與帶路,、背行李等服務(wù),。費用由村委會統(tǒng)一向客人收取，再按各家貢獻(xiàn)程度分配給村民,。我們這一晚兩餐的行程,，每人不過60元。
目前的旅游客源,，主要是來度夏令營的外國中學(xué)生,，基本是綠色流域通過與國際NGO的合作引來的。但夏季一過,，村子便分外冷清,。這首先跟基礎(chǔ)設(shè)施相關(guān)：村子用電沒問題，得益于幾年前德國人捐建的一個小型太陽能發(fā)電站,，但沒有沐浴設(shè)施,，村民家里沒有廁所，兩個公廁與民宿相距甚遠(yuǎn),，晚間沒有路燈,。其次，也跟缺乏推廣有關(guān),，綠色流域畢竟更多是做專業(yè)的水土保護(hù)工作,，如何系統(tǒng)地開發(fā)旅游業(yè)，對他們也是個新課題,。
改變也許不是快速而均衡向前推進(jìn)的,，但一直在發(fā)生。鉑朵蘿唯一的大學(xué)生劉雁,，目前就在綠色流域工作,。這次我沒有見到他，但遇見了他善于種植中藥材的父親和清秀溫柔的妻子,。記得在海棠花覆蓋的打漁村,，我看過一個法國攝影師拍的劉雁和妻子的“婚紗照”：夫婦倆身著黑紅兩色的彝族盛裝，目光堅毅地眺望云海,。有這樣的堅守,，相信下次重返鉑朵蘿的時候，我會看到更令人欣喜的變化,，當(dāng)然，淳美的景色應(yīng)該依舊。
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