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尋找香奈兒 法國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)先鋒
2011-11-30   作者:楊婷婷  來源:經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)
 
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    香奈兒是一個(gè)傳奇,而不是冷冰冰的交叉雙“C”LOGO崇拜,,香奈兒最近在中國(guó)美術(shù)館用“法國(guó)設(shè)計(jì)先鋒與藝術(shù)大師們對(duì)話”的名頭,,將香奈兒的一生在黑白的空間里做了簡(jiǎn)單總結(jié)。
  香奈兒是上個(gè)世紀(jì)的傳奇,。從小在孤兒院里度過,,長(zhǎng)大后成為獨(dú)立女性,一生與時(shí)尚和上流社會(huì)的男士及藝術(shù)家周旋,,但從未屬于任何人,。與愛馬仕、LV等數(shù)代而成的時(shí)尚神話不同,,香奈兒完全憑一己之力,,成就其時(shí)尚帝國(guó)。她的傳奇,,也只有在上個(gè)世紀(jì)這樣充滿戰(zhàn)爭(zhēng),、動(dòng)蕩、女性革命,,時(shí)尚潮流,、社會(huì)思潮極速演變的世紀(jì)才能造就。
  這是香奈兒在今年舉行的第二場(chǎng)展覽,,3月份的時(shí)候,,這場(chǎng)展覽以“文化香奈兒”為名,在上海人民公園的當(dāng)代藝術(shù)館開展,,兩場(chǎng)展覽主題雖然不同,,但內(nèi)容基本一致。只是布展的形式略有不同,,上海的當(dāng)代藝術(shù)館是一個(gè)極為開放的空間,,它讓整個(gè)展品充滿了“漂在空中”的浪漫氛圍,,而北京的展覽則更符合這座城市厚重歷史的基調(diào),從基調(diào)上來說,,顯然北京更腳踏實(shí)地,。
  整個(gè)展覽將香奈兒一生中最重要的設(shè)計(jì),以及和藝術(shù)家的友誼都做出了呈現(xiàn),。和其他由奢侈品牌主導(dǎo)的展覽一樣,,其中的不少珍品是向私人和博物館借來,整個(gè)展覽展品層次豐富,,包括了油畫到手信,、素描到短片、時(shí)裝到香水,。北京的展覽將會(huì)向公眾開放至12月13日,。
  展覽共分為五大部分,傳奇的緣起(Origin),、抽象的精粹(Abstraction),、隱藏的奢華(Invisibility)、自由的追求(Liberty),、幻境的靈感(Imaginary),。然而布展并沒有直接將這五部分人為地割裂開,讓整個(gè)展覽看上去更像個(gè)整體,,卻也生出了雜亂和無序感,,眼前并排放置的兩件展品,一件來自香奈兒本人,,另外一件則是當(dāng)代時(shí)裝大師卡爾·拉格菲爾德的高級(jí)定制作品,。時(shí)空的穿越還不是最跳跨的部分,這對(duì)于策展人來說,,如何挑選出最適合的展品,,要展現(xiàn)出一個(gè)什么樣的時(shí)裝設(shè)計(jì)師,到底她的才華和私生活哪個(gè)更重要,?
  展覽對(duì)兩方面都有選擇,,很顯然,他們希望現(xiàn)代人們能將香奈兒小姐視作服裝界的“藝術(shù)大師”,。從某種角度來說,,展覽總會(huì)不自覺地神化品牌,誰也不會(huì)放棄這種絕好的宣傳方式,。從這個(gè)展覽里,,你能看到的是嘉柏利爾·香奈兒對(duì)于女性時(shí)裝的巨大貢獻(xiàn)——她將女性從傳統(tǒng)繁瑣的束胸等等服裝禮儀中拯救出來,以中性化的風(fēng)格和斜軟文呢的面料打通了全世界女人的心,,采用了高級(jí)面料讓時(shí)裝變得更舒服實(shí)穿,。但有趣的是,,展覽卻幾乎沒有著墨她依靠制作禮帽而大受歡迎發(fā)家的過程,當(dāng)然,,你也更不會(huì)知道她曾經(jīng)躲在巴黎的小公寓里,,過著交不起房租的窘迫生活。這些,,可是和今天香奈兒高貴的品牌形象不符的,。
  而關(guān)于她的個(gè)人生活,展覽選擇的是她和被后世視作名流的人來往信件,。你能看到香奈兒小姐和畫家尚·考克多的書信來往,,里面有我們今天短信里的慣常寒暄,,“我親愛的尚,,我回來才知道您的近況。我跟大家一樣離開巴黎過國(guó)慶節(jié)了,,因此遲未回復(fù)您……”這位畫家也待她不薄,,不僅為她畫下了坐著喝咖啡的肖像,還在時(shí)尚雜志《Harper’s Bazzar》為她發(fā)表“從Worth到Alix”,、“香奈兒女士”一系列文章,。和他保持良好關(guān)系的還有俄羅斯芭蕾舞團(tuán)的劇作家伊戈?duì)枴に固乩乃够约鞍驳铝?柯特茲,甚至還有畢加索與薩爾瓦多·達(dá)利,。傳奇由香奈兒女士的劃時(shí)代時(shí)裝鋪開,,并借由和藝術(shù)家們的良好關(guān)系得到了名聲更廣泛的傳播。
  展覽亦有特別之處,,在文字資料的展廳里,,人們可以躺在布置得極為舒適的沙發(fā)里,捧著關(guān)于香奈兒女士的書認(rèn)真品讀,。這些大部分由外國(guó)人撰寫的關(guān)于香奈兒的著作里,,充分讓人意識(shí)到,一個(gè)偉大的人物不僅能對(duì)她當(dāng)時(shí)所處時(shí)代的潮流進(jìn)行改革,,還能夠養(yǎng)育后世無數(shù)文人墨客,。
  而真正讓人覺得香奈兒這個(gè)品牌在經(jīng)歷了傳奇女人的時(shí)代后,依舊保持著“與眾不同,,對(duì)自由追求”的是這場(chǎng)展覽對(duì)于先進(jìn)科技的應(yīng)用,。當(dāng)其他奢侈品還在默守傳統(tǒng)的展覽形式時(shí),CHANEL已經(jīng)開展了和蘋果公司的諸多合作,。在中國(guó)美術(shù)館看展覽時(shí),,憑個(gè)人有效證件就可以免費(fèi)領(lǐng)取用iPod改裝過的精致語音導(dǎo)覽器,訊息齊全并且使用極為方便,;而在展覽的影像廳里,,展覽廳中心改裝過的和蘋果合作的“超大iPad”,,上面仿佛滿天繁星在桌面上漂流,每點(diǎn)開一個(gè)大些的星星,,就是一個(gè)關(guān)于香奈兒或者時(shí)裝,、或者珠寶的美麗故事。
  在展覽現(xiàn)場(chǎng),,有不少背著香奈爾包的女孩子走進(jìn)走出,,無論真假,都足以說明這個(gè)品牌在女人心中的號(hào)召力,。想到這個(gè),,我突然有些好奇,香奈兒對(duì)法國(guó)如此重要,,她和藝術(shù)家們的關(guān)系如此好,,為什么紐約老頑童伍迪·艾倫在他的穿越電影《午夜巴黎》里,卻沒有給這個(gè)神奇女人一個(gè)鏡頭,?
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