| |
|
|
|
|
|
|
|
|
| 2007-04-10 易中天 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào) |
|
|
|
 |
| 邱炯繪 |
會(huì)喝酒的人都知道,，酒都是勾兌出來(lái)的。酒的濃度太高了以后,，是不能喝的,。比如說(shuō)貴州茅臺(tái)，多少多少年的,，我們喝的不是從地下挖出來(lái)的一百多年的茅臺(tái),，而是用一百年的茅臺(tái)勾兌的。學(xué)術(shù)傳播做的就是這樣一個(gè)“勾兌”的工作,。同樣,，酵母也是不能吃的，酵母必須摻到面粉里面去發(fā)酵以后,，做成面包,、饅頭才能吃，學(xué)術(shù)大眾化的過(guò)程就是放多少酵母粉的問(wèn)題,。
現(xiàn)在一提到學(xué)術(shù)大眾化，就有人質(zhì)疑它的含金量,，將其混同為庸俗化,、媚俗，我不同意這樣的觀點(diǎn),。學(xué)術(shù)有兩個(gè)層次,，一個(gè)是學(xué)術(shù)研究，一個(gè)是學(xué)術(shù)傳播。學(xué)術(shù)研究的發(fā)展有自己的規(guī)律,，有自己的規(guī)范,，有自己的要求，甚至有時(shí)候就是要隔離開(kāi)來(lái)的,。有人批判“象牙塔”,，這也是不對(duì)的�,！跋笱浪币廊皇潜匦璧�,，就是要有一部分人專心致志鉆研精深問(wèn)題。但學(xué)術(shù)還有另一個(gè)層次,，那就是傳播者,。這個(gè)比例也不一定非要?jiǎng)澏ㄒ粋�(gè)五五開(kāi)，還是三七開(kāi),，還是二八開(kāi),。就目前情況來(lái)說(shuō)，大概做研究的人比較多一點(diǎn),，做傳播的人少一點(diǎn),。
學(xué)者在學(xué)術(shù)大眾化過(guò)程中擔(dān)負(fù)著橋梁的作用。我覺(jué)得作為學(xué)術(shù)界,，對(duì)于社會(huì),、對(duì)于人民大眾要有一種報(bào)恩的心境。學(xué)術(shù)界的學(xué)者靠什么生存,，靠國(guó)家發(fā)的工資,、發(fā)的獎(jiǎng)金，還有各種福利,，如公費(fèi)醫(yī)療,，養(yǎng)老保險(xiǎn)，這錢(qián)從哪里來(lái)的,？這個(gè)錢(qián)是國(guó)家財(cái)政撥款,，也就是納稅人的錢(qián)。也就是說(shuō),，學(xué)術(shù)界是由我們的人民群眾供養(yǎng)著的,，理應(yīng)有一部分人出來(lái)回報(bào)大眾。當(dāng)然,，這并不是說(shuō)所有做學(xué)術(shù)研究的人都要出來(lái)從事學(xué)術(shù)普及,。當(dāng)一部分人坐在書(shū)齋里潛心做他的學(xué)術(shù)研究，為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)時(shí),，也應(yīng)該有一部分人走出書(shū)齋面向大眾,，作為我們學(xué)術(shù)界對(duì)人民群眾,、對(duì)納稅人、對(duì)國(guó)家,、對(duì)民族的回報(bào),。
大眾為什么要了解經(jīng)典？他們不是為了做研究,，他們首先是想了解我們祖先留下來(lái)的那些寶貴的文化遺產(chǎn),，并從中得到一些對(duì)他自己有幫助的東西。這也是學(xué)術(shù)大眾傳播的目的和責(zé)任,。
（廈門(mén)大學(xué)中文系教授） |
|
|
|
|
|
|
|