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城市色彩是公共空間所有的某個物體外部被感知的色彩總和,，體現(xiàn)著城市的個性和品位，展示著城市的形象和風(fēng)格,，是城市管理水平的一種標(biāo)志,，更是城市有序發(fā)展、持續(xù)發(fā)展的條件之一,。城市色彩也是一個城市的文化,、歷史、地域,、市民品質(zhì),、市民素質(zhì)，還有欣賞品位的綜合反映,。
我國歷史上就重視色彩和建筑結(jié)合,，在我國的詞語里面就有“紅墻碧瓦、金碧輝煌”這種說法,，北京城歷史上也有“紫禁城”這樣一個比較色彩化的名字,，這就是歷史上重視城市色彩的例證，而且充滿了歷史感的詩意和浪漫,。
令人遺憾的是,，在我國快速城市化進(jìn)程中，對城市色彩,、城市規(guī)劃,、建筑色彩,、環(huán)境理論認(rèn)識的還不夠，有些建筑不但沒有為城市增色,，反而因其五顏六色不協(xié)調(diào)的外表,，給整個城市色彩帶來一種視覺上的污染。深入系統(tǒng)地研究城市色彩有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,。
為提高我國城市色彩規(guī)劃和管理水平,，不久前，國內(nèi)四十多位城市市長匯集在由中國新聞社和全國市長培訓(xùn)中心共同主辦的首屆中國城市色彩高峰論壇上,，聽取了來自中央美院,、廈門大學(xué)、南開大學(xué)等院校機(jī)構(gòu)的知名專家學(xué)者的專業(yè)見解,。
中央美術(shù)學(xué)院景觀設(shè)計(jì)副教授 丁圓：城市環(huán)境色彩的藝術(shù)表達(dá)
城市色彩是城市形態(tài)、視覺形象和公眾環(huán)境質(zhì)量的重要組成部分,，它體現(xiàn)了地方文化的鮮明個性,，同時跟城市發(fā)展水平有直接的關(guān)系。城市色彩不僅具備物質(zhì)性,、視覺性,，同時還兼顧文化和社會心理方面的功能。從地方特征和造型藝術(shù)角度來看,，城市環(huán)境色彩更應(yīng)該屬于文化和藝術(shù)的范疇,，體現(xiàn)了社會的趨勢和公眾的審美要求。
城市的環(huán)境色彩涉及到自然屬性和人為屬性,，現(xiàn)在很多研究側(cè)重于人工構(gòu)造環(huán)境的色彩上面,，其實(shí)還有環(huán)境的背景色，這個背景色在構(gòu)筑城市總體的色彩過程中起到重要的作用,。
傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會,，色彩不是人為產(chǎn)生的，它受到生產(chǎn)力,、地域性材料,、交通乃至于技術(shù)等各個方面的影響。農(nóng)業(yè)社會基本色調(diào)是一種田園詩詞般的,、和自然和諧統(tǒng)一的環(huán)境主體色,，而在這個色彩當(dāng)中加以自我的一個點(diǎn)綴來構(gòu)成它的一個特點(diǎn)。
從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會過渡的過程當(dāng)中,，色彩的認(rèn)識建立在一種固定的,、歸置的原則上面，具有一種延續(xù)性,。同時城市環(huán)境色彩統(tǒng)一有序,，除了技術(shù)和材料因素以外,，人為的規(guī)定起了很大的作用。
大拆大建繁榮的前提下,，就忽略了很多固有色彩在時間當(dāng)中的積累,，人為的加上一些很復(fù)雜的色彩，過分的去夸張自我,，就會形成這樣一種對立和差異,。
從環(huán)境色彩角度，我們不要過分強(qiáng)調(diào)它的個性,，而是應(yīng)該強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一前提下的多樣性,，也叫有序復(fù)雜性。統(tǒng)一在某種意義上來說是一種重復(fù),，是一種規(guī)劃,、歸類，在這個前提下通過局部的色彩去點(diǎn)綴,，來突出它的特征,。而往往這種很小比例的點(diǎn)綴顏色，會產(chǎn)生很好的效果,。具有地方環(huán)境的特征,，需要有一種延續(xù)性，需要把既往的過程加以延整,，談到集約化和社會當(dāng)中,，環(huán)境色彩的合理零用，甚至可以利用色彩來減低能耗,，來減低我們對環(huán)境一些無味的污染,。環(huán)境色彩具有這樣一個特征，同時賦予它藝術(shù)的表現(xiàn),，加強(qiáng)色彩的整體性和特殊性,。
廈門大學(xué)教授、廈門市城市規(guī)劃委員會委員 馬武定：城市規(guī)劃角度的城市色彩選擇
人們通過視覺形象來感知城市,，獲得城市形象一個主要來源就是城市風(fēng)貌特色,，而色彩是其中非常重要的因素。世界上的城市之所以看上去千差萬別,，跟他們的色彩體系有很大的關(guān)系,。城市色彩體系又跟很多因素有關(guān)，包括自然地理環(huán)境,、氣候條件,、城市歷史、人文景觀,、政治文化,、價值觀,、市民文化與色彩偏好等。
從城市規(guī)劃角度來看,，我們選擇色彩的時候,，重點(diǎn)注意三個方面：一是城市色彩基調(diào)，也就是背景色,，二是城市的主色調(diào),，主要是人文景觀，另外就是要有標(biāo)準(zhǔn)色,。在規(guī)劃上我們進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)的時候,，又可以從色彩分區(qū)、色彩板塊,、色彩亮點(diǎn)這三方面考慮,。
1、色彩基調(diào)：背景色方面看,，實(shí)際上構(gòu)成城市色彩一個很大方面是自然生態(tài)和人居環(huán)境的背景,。
2、主色調(diào)：人文景觀,，包括一些工業(yè)綠地等。從城市主色調(diào)來看,，傳統(tǒng)政治,、城市歷史、時尚價值觀,、室內(nèi)文化與色彩偏好,、建筑材料，特別是近代城市以來,，廣告對我們城市的色彩影響也非常大,。
3、標(biāo)準(zhǔn)色：主要涉及到一些協(xié)調(diào)色的問題�,，F(xiàn)在有大量的色彩是背景色,，中國好多城市，都有一個比較統(tǒng)一的協(xié)調(diào)色,，江南水鄉(xiāng)城市蘇州以白粉墻為主色調(diào),。建筑色彩要進(jìn)行分區(qū)，某一個區(qū)以什么色彩為主色調(diào),，其中突然冒出某一個建筑物是其他顏色,，那就感到很突然。現(xiàn)在我國的一些城市也開始考慮使用一些色彩的基本色和協(xié)調(diào)色,。
所以,，對城市色彩來說,，最主要的是要跟大自然的背景色協(xié)調(diào)，以自然色背景色為主,，然后進(jìn)行主色調(diào)的協(xié)調(diào),，再考慮一些豐富多彩的色調(diào)。
著名美籍華裔建筑規(guī)劃專家 饒及人：國際城市所遵循的色彩原則
城市色彩誕生于20世紀(jì)60年代的西方,，對它的重視和研究基于飛速發(fā)展的城市化進(jìn)程及其帶來的城市色彩混亂,。每一個城市都以它的不同色彩、形體和特色給人們帶來不同的感受,。國際上,，有的國家運(yùn)用色彩季節(jié)理論對城市景觀進(jìn)行研究，有的城市已經(jīng)制定城市建筑色彩的規(guī)劃,�,？傮w上，中國城市色彩規(guī)劃落后于城市建設(shè)的步伐,，色彩應(yīng)用比較混亂,，給城市形象的塑造造成了負(fù)面影響。因此,，探討城市色彩策略,，將有助于促進(jìn)中國城市色彩建設(shè)的健康發(fā)展。
一個優(yōu)秀的城市設(shè)計(jì),，因地制宜,、因人而異、因山而起,、因水而洄,、呼應(yīng)歷史，回應(yīng)未來,，每個城市都是不一樣,，北京有北京城市的特色，內(nèi)陸城市有內(nèi)陸城市特色,，平原城市有平原城市特色,，山地有山地城市的特色。城市色彩設(shè)計(jì),，不是根據(jù)個人喜好選擇,，而是需要追尋原則。
色彩本身沒有美丑之分,。所謂“美”主要體現(xiàn)在城市色彩與色彩,，色彩與環(huán)境的搭配上。人們認(rèn)為最美的色彩，如果出現(xiàn)地方不對或者搭配不協(xié)調(diào),，那可能就是最丑的色彩,。中國各地對城市色彩非常重視，北京在2000年提出了上海城市色彩的控制原則,，上海,、杭州等城市也都緊隨其后，取得比好的效果,。但是,，在中國社會急速轉(zhuǎn)型和快速發(fā)展中，一些城市出現(xiàn)了躁動,、浮華的問題,，在色彩定位上也存在著“暴發(fā)戶”的心理傾向，造成了城市色彩污染,。
城市色彩是一個綜合系統(tǒng),，需要多個部門聯(lián)合運(yùn)作，加強(qiáng)色彩控制的立法,，保證城市色彩協(xié)調(diào)發(fā)展的根本,；考慮地域自然和文化，量身定制,，這樣的城市才有魅力,；要體現(xiàn)以人為本，才不同功能區(qū)確定不同的色彩設(shè)計(jì)導(dǎo)則,，滿足市民不同的心理需求,；防止各建筑間爭奇斗艷，反對色彩趕時髦的行為,。
南開大學(xué)文學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系主任 薛義：長期色彩管理培育出城市神韻
我想闡述三個問題，城市色彩現(xiàn)狀,、色彩規(guī)劃和管理以及色彩應(yīng)用中應(yīng)該注意的問題,。
城市色彩現(xiàn)狀。我國城市化過程中存在太多的問題,，被污染的環(huán)境大大降低了生活品質(zhì),。如何利用色彩帶來好的意境去享受優(yōu)質(zhì)的生活是需要今后重點(diǎn)關(guān)注的。
還有涂料使用問題�,，F(xiàn)在,，涂料在使用中存在許多問題，使用范圍越來越廣,，但是卻忽視了其建筑功能的特點(diǎn),，在效果上出現(xiàn)了很多問題。涂料使用缺少創(chuàng)新，簡單地把它作為涂料來使用,，它的氛圍品質(zhì)無法體現(xiàn)出來,。而且大面積使用涂料會把很多歷史悠久的、很有價值的東西抹去,，如何在使用的時候使其更有個性是一個重要課題,。
指導(dǎo)城市色彩設(shè)計(jì)規(guī)劃的一個重要理論是20世紀(jì)70年代法國的菲力普創(chuàng)立的“色彩地理學(xué)”。他認(rèn)為,，城市色彩之所以是特色,，與城市特定自然地理?xiàng)l件、特定的民族,、文化,、習(xí)俗等因素有關(guān)。不同的環(huán)境,，不同的氣候下,，會出現(xiàn)的不同的色彩。正因?yàn)檫@些區(qū)別,，所以我們的世界更豐富,，更有個性，而且更充滿了魅力,。
色彩規(guī)劃和管理問題,。依據(jù)“色彩地理學(xué)”理論，城市色彩設(shè)計(jì)跟它的歷史文脈有很大關(guān)系,，另外還要考慮城市未來發(fā)展問題,。歷史與現(xiàn)在的發(fā)展定位，決定了現(xiàn)在該如何去規(guī)劃城市色彩,。
如何把傳統(tǒng)的東西跟新建筑融合起來,，既有個性又是個整體，這都是需要考慮的問題,�,？偟膩碚f，城市色彩設(shè)計(jì)不但應(yīng)該綜合考慮城市歷史,，現(xiàn)在受眾的感受,，還要考慮它的環(huán)境和心理。
現(xiàn)在城市功能越來越多,，城市面積也越來越大,，用一種顏色代替或者涵蓋一個城市的特點(diǎn)是很困難的，所以應(yīng)該根據(jù)共同需要進(jìn)行多色系的考慮,。
關(guān)于色彩管理,，最重要的是提升色彩意識�,，F(xiàn)在很多城市做得很好，但還是要提升色彩意識,。對城市色彩,、系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)色要有一個認(rèn)同感。再一個,，城市確立的色彩體系,，應(yīng)該要有一個相應(yīng)的示范區(qū)，這樣能夠把色彩體系推廣下去,。要依法控制城市在新建,、改建當(dāng)中的色彩。
城市色彩應(yīng)用要點(diǎn),，我認(rèn)為有五點(diǎn)：
一,、孤立地去看色彩會發(fā)現(xiàn)，它跟水一樣,，沒有形狀,，沒有任何價值，必須要有一些載體,，才能夠?qū)崿F(xiàn)它的價值,。首先是關(guān)于光。只有在合理利用好自然光或者人造光源的前提下,，才能更好地使用色彩,，使色彩更艷麗。
二,、所有的色彩都是來源于自然,，如何把城市色彩融入到自然里面？這是需要逐步來提升的,。
三,、沒有一個好的形體，色彩也同樣是沒有魅力的,。所以在考慮色彩的時候,，應(yīng)該考慮到它的形體。
四,、色彩只有跟其他材料結(jié)合,，通過材料美感的傳遞,，才能夠使其更有性格,，而這種性格可能是樸素的，也可能是典雅的或者高貴奢侈的,。只有擁有好的質(zhì)感,，才能夠使色彩更深刻，而且更有分量。
五,、現(xiàn)在從事做色彩并不是大面積使用,，如何把它用得更巧？怎么用少的色彩實(shí)現(xiàn)更大的效果,，而不是說色彩要大面積的使用,，我覺得還要緊密的跟它的功能結(jié)合起來。
城市色彩是我們無法回避的,，能夠傳承歷史文化底蘊(yùn),、統(tǒng)一和諧、特色鮮明的城市色彩是美的,，能夠營造舒適宜人環(huán)境的城市色彩也是美的,。
中國人民大學(xué)商學(xué)院特聘教授、色彩專家 于西蔓：色彩規(guī)劃構(gòu)建城市價值鏈
城市既然是感性的,，被看的,，那就要理性的觀，在城市的美貌后面必須要有理性的推手,。城市色彩是一個龐大的話題,，面臨這么一個龐大的話題，到底應(yīng)該怎么想怎么看,？
視覺藝術(shù)最高的境界就是好看,，那城市色彩，城市景觀的最高境界就是和諧,。色彩在這里起了決定性的作用,，因?yàn)槿藗兛词澜纾闯鞘�,，是從眼前開始的,，然后才會進(jìn)行心理上、情感上等各方面的評價,。色彩是把雙刃劍,，它既制造美又制造了丑。所謂調(diào)控城市的色彩,，那就是要握好這把雙刃劍,，想辦法控制人的視覺達(dá)到一個平衡的和諧點(diǎn)，變丑為美,。
隨著建設(shè)理念的發(fā)展,，我們用城市價值鏈理論來評價整個城市的價值的時候會發(fā)現(xiàn)，城市色彩嚴(yán)重影響城市的魅力指數(shù),，而這些又與城市品牌的價值指數(shù),，城市生活的質(zhì)量指數(shù),，以及城市的綜合競爭力指數(shù)有關(guān)。所以城市色彩是一個不容忽視的問題,。
我認(rèn)為,，城市規(guī)劃有四項(xiàng)核心內(nèi)涵。
一,、色彩量化,。我們的色彩觀念在歷史上輝煌過，但是后來落后了,。西方國家從牛頓開始研究色光,，視神經(jīng)，和物體色,，從頻率,、亮度、分子,、光照,、視神經(jīng)等等方面來開展對色彩的應(yīng)用研究，所以他們是以一種理性邏輯來研究,。
在中國歷史中,，我們有過很多實(shí)踐色彩的成功案例，但近20年來,，由于工業(yè)方面的控制管理技術(shù)起步晚,，所以中國人一談起色彩，還是談感覺,，如果一直用感覺來掌握一個城市,，這很危險的。所以說色彩規(guī)劃內(nèi)涵很重要的一點(diǎn)對色彩進(jìn)行量化,，只有通過科學(xué)測量工具,，把整個城市的色彩總量測試出來，才能介入管理,。
二,、城市色基因。城市是有歷史的,，所以城市的色彩脈是不能割斷的,，城市又是地域性的，所以必須要在色彩方面發(fā)現(xiàn)和表達(dá)城市的地域個性,，城市又是一個人工的作品,，所以必須要學(xué)會讓自己的城市與自然相處，也就是說,，人工的城市色彩作品是絕不應(yīng)該與大自然爭美的,。
那么對城市色彩一個色脈摸索，發(fā)現(xiàn),、認(rèn)識,、繼承是色彩工作的核心，每個城市都會有自己的這些自然景觀當(dāng)中可以提取出來的顏色,，那么把這些顏色進(jìn)行綜合評價,，然后再通過這些評價，把現(xiàn)存城市的建筑當(dāng)中,、廣告當(dāng)中的色彩記錄下來,，可能就會得出這樣一個模擬的城市現(xiàn)存色彩重量。
三,、艷度控制,。一般來說色彩有3個方面可以控制：一是色相控制，未來要往前走的城市,，是不能限制它的二是明度控制,，就是控制建筑物的明暗，這也不能控制,，所謂艷度控制是失去視覺平衡產(chǎn)生暴力的原因,，是艷度控制不好帶來的。
四,、色彩管理工具,。我認(rèn)為城市色彩規(guī)劃對城市最大的貢獻(xiàn)，就是給城市管理者一套管理工具,。比如會對某一個城市帶來城市景觀色彩總譜,，涵蓋了建筑、廣告,、路面,、小品等等全方位的色彩，會給城市帶來分項(xiàng)的建筑色和禁用色,。然后會給城市帶來城市專用色標(biāo),，會給城市帶來一些指南，也就是應(yīng)用指導(dǎo)工具,，以便于銜接色彩使用者,、市民跟政府管控部門關(guān)系，街具小品/路面鋪裝這樣的指南,。
未來城市色彩管理,，應(yīng)該首先滿足行政設(shè)置要求，行政必須有這樣的崗位功能,，有市規(guī)劃局,、景觀管理科,，色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)師，在這樣的行政設(shè)置下,，拿著這些被量化的數(shù)字控制管理工具,，沿著這樣的管理流程，就能控制城市色彩,。 |