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我們今天講的文明和進(jìn)步，其實(shí)多半都是“現(xiàn)代”的,。換言之,，就是以人類今天最現(xiàn)代的生活和最現(xiàn)代的思維為標(biāo)準(zhǔn)的。而這里的問題在于,，我們今天基于現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)所產(chǎn)生的一切標(biāo)準(zhǔn),，是否就是唯一正確的，或文明的,、進(jìn)步的呢,？
作為一個(gè)拼命在搞現(xiàn)代化，一心想要擠進(jìn)現(xiàn)代國家行列的發(fā)展中國家來說,，我們今天真正感受到這種問題的吊詭性的人,，還很少。因?yàn)槲覀兘^大多數(shù)人都還在追求最現(xiàn)代的,，或是比較現(xiàn)代的生活方式,。但是，在那些發(fā)達(dá)國家,，特別是在那些早已不為稻粱謀,，甚至對過度的物質(zhì)消費(fèi)已毫無興趣，因而開始懷念或幻想大自然的無窮魅力的人們來說,，對人類現(xiàn)代化的反思和批判就自然而然地產(chǎn)生出來了,。在這方面近年來最能給人以視覺和情感沖擊的，應(yīng)該就是最近在熱播的美國大片《阿凡達(dá)》了,。
值得注意的是,，在中國這個(gè)曾經(jīng)被半殖民化，遭受過帝國主義嚴(yán)重侵略和欺凌的國度里,，今天的人竟然已經(jīng)現(xiàn)代化到很少會(huì)去關(guān)注卡梅隆這部影片的政治批判意識(shí)了,。這部影片明顯地嘲諷了現(xiàn)代的人類,。只可惜，這只是卡梅隆意淫現(xiàn)代人類的結(jié)果——土著的納美人成功地趕走了入侵的文明人類,。而在人類自己成百上千的歷史事實(shí)當(dāng)中,，幾乎從沒有真正發(fā)生過這樣的情況。
現(xiàn)代化的觀念,，本質(zhì)上就是一種物質(zhì)文明的觀念,。而中國漢人自古以來就很少受到宗教思想的影響，新中國建國后大陸人長期以來又一直受著唯物史觀的熏陶和教育,。這就像我們今天許多漢人看阿拉伯人的著裝,，總覺得怪怪的，認(rèn)為不開化一樣,，一方面是因?yàn)檫@些人早已把西化視為正常,，視為現(xiàn)代的標(biāo)志，因而在內(nèi)心里和思想上只會(huì)認(rèn)同西式服裝,，很少會(huì)認(rèn)同民族服裝,；一方面是因?yàn)樗麄儧]有卡梅隆那樣的對自然和自然美的發(fā)自內(nèi)心的向往和情感，因而完全無法設(shè)身處地或做換位思考,。
既然我們講的是人類的文明進(jìn)步,，就理當(dāng)以人的感受為基本的考核點(diǎn)。物質(zhì)的滿足僅僅是一個(gè)方面,，精神的,、情感的、心理的和思想的滿足,，同樣也會(huì)影響到每個(gè)人的幸福感,。
（作者系知名歷史學(xué)者） |