為爭“中國旅游日”,,網(wǎng)絡(luò)投票數(shù)達到42億,遠遠超出中國人口數(shù),。湖南四川也以不同理由加入戰(zhàn)團(1月21日《重慶晚報》),。
在曹操墓爭議還未平息之時,,這件事又給不安寧的文化界帶來喧囂。通過旅游日的口水戰(zhàn),,我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)一種文化表面繁榮背后長期存在的真實境遇,,以及這種“繁榮”對于文化的傷害。而這種傷害就深刻地體現(xiàn)這件事情的過程中,,其中主導的,,都是政治邏輯與商業(yè)邏輯,而沒有應該具有的文化邏輯,。這種邏輯,,同樣可以解釋“李白故里”、“夜郎之鄉(xiāng)”等爭奪戰(zhàn),。
文化的邏輯和政治經(jīng)濟的邏輯是存在著較大差異的,。它重點在于挖掘文化的本質(zhì)與內(nèi)涵,原則應是非功利性的,、多樣性的,、審美的、精神性的,。就目前看來“中國旅游日”的爭議,,我們無法看到其中的任何特色。
功利主義,、物欲主義正在進入文化內(nèi)核,,讓商業(yè)邏輯和政治邏輯合謀,,擠兌了文化邏輯。文化保護邏輯,,變成了有商業(yè)價值的或者政績價值的,,就大力開發(fā),否則就是自生自滅,,甚至隨意拆毀。
文化表現(xiàn)形式的多樣性和審美性等,,會不會是在單一的商業(yè)邏輯和功利主義價值體系之下,,繼續(xù)存活呢?恐怕到最后,,文化就只剩下具有可利用的商業(yè)價值了,,而其他都將消失在歷史的塵埃中。
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