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如果不是與吳懷堯聊得較多,，有些新的感受,，我是真的不愿意再去拿他那個(gè)作家富豪榜說事了,。畢竟,，這兩天有關(guān)這張榜的評(píng)論,，早已鋪天蓋地。再去湊熱鬧,，實(shí)在有些無趣,。
在今年作家富豪榜出來后，我問了制榜人吳懷堯許多事,。其中也包括潘采夫在昨日《晶報(bào)》講場(chǎng)專欄上關(guān)心的那個(gè)問題,，即吳懷堯自己有沒有先富起來。與潘兄一樣,，我也把胡潤扛出來,，認(rèn)為制榜本身也可能包含巨大商機(jī)，如果吳懷堯借著這條文化路徑成為又一個(gè)胡潤,，那當(dāng)然是一件值得關(guān)注的事,。
吳懷堯一再強(qiáng)調(diào)，“要向通過漢語寫作合法致富的作家們致敬,�,！蹦敲矗绻娴哪軌蚶眠@樣的制榜來成為財(cái)富精英,，我覺得這樣的致富同樣是合法,、有尊嚴(yán)與自由的。遺憾的是,，現(xiàn)在吳懷堯似乎還沒有富起來,。這個(gè)落跡異鄉(xiāng)的年輕人，現(xiàn)在大抵還是在別人文化財(cái)富故事中尋找自己的夢(mèng)想,。
不過,，這種夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的可能性正在加大。吳懷堯?qū)ξ艺f,，做這個(gè)作家富豪榜,，其實(shí)工作量極大，他去了國內(nèi)主要的圖書市場(chǎng),。他收獲的財(cái)富在于,，通過對(duì)中國圖書市場(chǎng)的了解，對(duì)中國作家和讀者的熟悉,，使自己將來在做出版的時(shí)候,，能更有力量。無疑,，這樣的努力是理性的,，是有篤定方向的，這讓作家富豪榜很可能成為這個(gè)年輕人步向夢(mèng)想高峰的階梯,。
我現(xiàn)在覺得,，關(guān)注這張作家富豪榜到底有多少文化偏失，關(guān)注制榜人吳懷堯有沒有富起來，其實(shí)都離不開一個(gè)最關(guān)鍵的問題,，就是吳懷堯本身的思想是否真正厚實(shí)起來,，他究竟懷揣著怎樣的文化價(jià)值理念。道理最簡(jiǎn)單不過,，如果這種制榜行為不是真正建立在先進(jìn)的價(jià)值文明基礎(chǔ)上,，就不可能催發(fā)一種良好的文化秩序。那時(shí)候,，就算吳懷堯真的發(fā)家致富了,，說到底，也只不過就是多了一個(gè)披著文化外衣的暴發(fā)戶罷了,。
不管是從吳懷堯寄給我的那本《懷堯訪談錄》中,，還是在過去一段時(shí)間與他的交流中，我都清晰地感受到這個(gè)年輕人一直在努力讓自己在思想,、精神與人格上真正站起來。不必諱言,，一開始,，我也對(duì)吳懷堯的作家富豪榜很不以為然，即便是到現(xiàn)在,，我仍舊認(rèn)為他的制榜行為包含著某種文化與市場(chǎng)的投機(jī)性,。不過，我還是認(rèn)為,，如果他能夠真正讓自己在思想上先富起來,，又絕不失為這個(gè)文化消費(fèi)主義時(shí)代的一件幸事。
吳懷堯說,，中國作家大部分還停留在農(nóng)耕時(shí)代,，種土豆賣土豆，極少有作家種土豆賣薯?xiàng)l,。的確,，作家身上總是背負(fù)著清貧十字架，對(duì)文化本身來說并不是好事,。通過寫作能夠合法致富,，理應(yīng)是這個(gè)時(shí)代的應(yīng)有之義。但我覺得,，更重要的是,，作家能否擁有自由精神與獨(dú)立人格，來把公民意識(shí)與先進(jìn)價(jià)值真正融入到自己作品中,。
也就是說,，思想不能真正站起來的作家，永遠(yuǎn)都只能是精神上的文學(xué)奴才；思想不能真正富起來的制榜人,，也永遠(yuǎn)不能成為真正文化財(cái)富精英,。在與吳懷堯的聊天中，我一直在說,，真的希望現(xiàn)在已經(jīng)是一紙風(fēng)行的作家富豪榜,，能夠從梳理作家經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀層面，來為當(dāng)前文化秩序與價(jià)值構(gòu)建提供最重要的切入口,。否則的話,，這樣的作家富豪榜只能永遠(yuǎn)成為消費(fèi)主義時(shí)代人們娛樂的一抹文化口紅。
好在,，吳懷堯很年輕,，已經(jīng)不乏才具，也不乏真誠可愛,；好在,，作家富豪榜也很年輕，可以很多作為,，可以不斷完善�,，F(xiàn)在最重要的是，讓制榜人的思想真正先富起來,，來賦予這張榜更多理性的文化價(jià)值,。 |