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當(dāng)前我們面臨的主要問題,，是汽車在馬路上太強(qiáng)勢，甚至在斑馬線上也不讓人——這就是我們有了汽車,，卻還沒有汽車文明的現(xiàn)狀,。
在汽車社會(huì)悄然來臨的時(shí)候，遵守交通法規(guī)文明行路,，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有成為一種普遍的社會(huì)共識(shí),。
什么是社會(huì)共識(shí),？簡單地說，就是社會(huì)成員對一些重要的規(guī)則,，對一些正確和錯(cuò)誤的東西,，要有一致的或比較接近的認(rèn)識(shí)，只有這樣,，人們才能有比較一致的行為,，才能有比較協(xié)調(diào)的社會(huì)生活。酒后駕車,、行人對信號燈視而不見,，這些現(xiàn)象說明，我們很多人對馬路上應(yīng)有的禁忌,，還沒有最起碼的敬畏,，更不要說共識(shí)了。
這種共識(shí)的缺乏,，是我們進(jìn)入汽車社會(huì)后面臨的最大的挑戰(zhàn),，也是馬路上種種亂象產(chǎn)生的根源。
在普遍的規(guī)則意識(shí)還沒有養(yǎng)成,，對法律還沒有普遍敬畏感的背景下,，我們每個(gè)人都有可能成為醉駕者
。如果我們不能從內(nèi)心深處形成遵章守法的共識(shí),，我們的行為就沒有了基本的底線,。開車的人超速、醉駕,，和行人過馬路不看信號燈一樣,，都是共識(shí)缺乏的表現(xiàn)，只不過表現(xiàn)形式不同而已,。龍應(yīng)臺(tái)有一篇文章說,，她在德國生活的時(shí)候，沒見過當(dāng)著孩子的面違章過馬路的行人,，沒見過拉著孩子的手闖紅燈的人,。我們能做到嗎？看來,，我們大家都有必要反思自己,，如果我們在孩子面前違反交通規(guī)則時(shí)能感到不好意思，甚至能有一點(diǎn)恥感,，那就有了敬畏感,，那就算有了共識(shí),。
過去,，當(dāng)汽車只有少數(shù)人才能享用的時(shí)候,，不可能有我們今天必須面對的種種問題。而今汽車開始進(jìn)入了家庭,，但無論是從立法和社會(huì)管理層面看,，還是從公民的法律和規(guī)則意識(shí)看，我們都還沒有做好進(jìn)入汽車社會(huì)的準(zhǔn)備,。這將是一個(gè)漫長的過程,，不可能在短時(shí)間內(nèi)完成。我們要做的,，不是消極等待,，而是盡力縮短這個(gè)過程。要縮短這個(gè)過程,，既需要強(qiáng)化法制和管理手段,，也需要公民的進(jìn)步。
如果社會(huì)成員沒有對法律和規(guī)則的普遍敬畏,，我們的社會(huì)就沒有了可以普遍遵循的行為標(biāo)準(zhǔn),，就沒有了基本的社會(huì)秩序。在這樣的環(huán)境中,，我們身邊就會(huì)充滿各種各樣無法預(yù)知的危險(xiǎn)因素,，我們每個(gè)人都可能隨時(shí)隨地處在受害者的地位，胡斌撞死的既可能是譚卓,，也可能是你我他,。
在汽車社會(huì)里，相比行人而言,，汽車是強(qiáng)勢的,，而行人是弱者，這就需要汽車對行人有禮讓的意識(shí),。當(dāng)前我們面臨的主要問題,，是汽車在馬路上太強(qiáng)勢，甚至在斑馬線上也不讓人——這就是我們有了汽車,，卻還沒有汽車文明的現(xiàn)狀,。在這種現(xiàn)狀下，我們尤其要多傾聽作為弱勢一方的行人的權(quán)利訴求,，這也應(yīng)該成為一種社會(huì)共識(shí),。 |