源
微博吐槽內(nèi)地繁體字式微
擔(dān)憂漢字簡化引文化流失
近日,，香港演員黃秋生的一則微博引起軒然大波,�,！霸谥袊鴮懼形恼w字居然過半人看不懂,，華夏文明在大陸已死,�,！�
此言一出,，立即惹來網(wǎng)友激烈吐槽,，繼而掀起“漢字簡繁之爭”的論戰(zhàn),。
贊者有之——“漢字簡化后，愛無心,，產(chǎn)不生,，廠空空，面無表,，運(yùn)無車,，兒無首，鄉(xiāng)里無郎,�,！庇芯W(wǎng)友以此慨嘆漢字簡化導(dǎo)致文化流失之痛,。
彈者亦有之——“漢字簡化后，國含寶玉,，愛因友存,，美還是美，善還是善,�,！庇芯W(wǎng)友見招拆招，力挺簡化字對日常生活的便利,。
其實(shí),，從語言學(xué)界到尋常百姓，關(guān)于“漢字簡繁”的爭論由來已久,。幾年前,，就有專家建議全國用10年時間分批停止使用簡化字，恢復(fù)使用繁體字,。而在網(wǎng)絡(luò)時代,，年輕人對繁體字的疏離與遺忘，更日漸加深文明傳承與文化流失的擔(dān)憂,。
析
由繁入簡符合文字進(jìn)化規(guī)律
簡化字不影響華夏文明傳承
7月22日,，人民網(wǎng)強(qiáng)國論壇邀請著名語言學(xué)家江藍(lán)生和天津市僑聯(lián)副主席潘慶林，就“漢字簡繁之爭”與網(wǎng)友在線交流,�,！包S秋生把正體字和繁體字畫了等號，實(shí)際上這二者并不相等,，繁體字是對簡體字而言的,，正體字是對異體字而言的……”江藍(lán)生在糾正了一個概念性錯誤后表示，所以要說過半人不認(rèn)識正體字就不是事實(shí)了,。
事實(shí)上,，簡化字占漢字總數(shù)的比例并不大。在日常使用的文字中,，簡化字大約占7000通用字的31%,。如果按現(xiàn)代漢語詞典收錄13000多個字算來，簡化字只占17%,�,！蔼�(dú)體簡化字有482個，偏旁類推得出的有1753個,，加起來在內(nèi)地推行的簡化字有2235個,，在這之外的那些漢字叫傳承字，就是臺灣所說的正體字,，這些字是兩岸四地共同使用的,�,！�
在江藍(lán)生看來，漢字形體的發(fā)展變化有簡化,，也有繁化,，但主導(dǎo)趨勢是簡化，在常用字范圍內(nèi)簡化的趨勢更為明顯,�,！斑@是由文字的工具性決定的，便于使用和書寫是最重要的表現(xiàn),。漢字?jǐn)?shù)量多,，《康熙字典》有47035個。有的繁體字筆畫多,、讀音亂,、檢索難，這都不利于文化的普及,�,！彼J(rèn)為，推廣使用簡化字后,，對于提高全民族的文化水平起到了很大促進(jìn)作用,。
當(dāng)然，江藍(lán)生也坦承,，繁體字從整體而言更能反映造字原理和漢民族的文化心理,，但這并不代表簡化字就不能傳承文化�,！昂喕滞瑯邮侨嗣竦膭�(chuàng)造,，主要利用了六書造字的方法。沒有人認(rèn)為隸書楷書替代了甲骨金文和大小篆就破壞了傳統(tǒng)文化,，怎么使用了簡化漢字就是破壞中華文化呢,？”
據(jù)了解，現(xiàn)行簡化字絕大多數(shù)來源于古代的簡體字,，有一些來自草書和行書，還有一些是“古本字”,，新中國吸收群眾意見創(chuàng)制的僅占少數(shù),。“這些簡化字源自我國歷朝歷代,，絕大多數(shù)有約定俗成的歷史基礎(chǔ),，不應(yīng)該被排斥在中華漢字體系之外�,！�
至于“華夏文明在內(nèi)地已死”的說法,，很多專家表示這種論調(diào)言過其實(shí),、有失偏頗�,！叭A夏文明不只體現(xiàn)在文字上,，華夏文明的核心應(yīng)該是道德觀、價值觀,、世界觀,，2000多個簡化字，不足以讓華夏文明死亡,�,！�
更何況，根據(jù)國家通用語言文字法,，繁體字和異體字在一些情況下是可以保留和使用的,。比如在文物古籍、姓氏,、書法篆刻,、題詞招牌、出版教學(xué)研究中都有所應(yīng)用,�,！皩W(xué)文史哲的都會使用到繁體字，在私人的空間也可自由使用繁體字,，所謂華夏文明在內(nèi)地已死,，就是從用字角度來說也是不全面的�,！苯{(lán)生說,。
解
全球化趨勢簡化字更適用
從孩子抓起逐步用簡識繁
目前，除了內(nèi)地使用簡化字,，在香港,、臺灣都使用繁體字。很多內(nèi)地年輕人,，能說一口流利的英語,，卻對老祖宗留下的繁體字極其陌生，甚至完全認(rèn)不得,、念不出,。
“世界上沒有一個民族，不重視自己的語言文字的,，中國繁體漢字意蘊(yùn)豐富,，不但是記錄語言的文字符號，而且‘字形藏理,、字音通心’,，傳遞上古先人對當(dāng)今,、后世的許多信息�,！弊鳛椤盎謴�(fù)繁體字”的支持者,，潘慶林認(rèn)為這并非是開歷史倒車，文化溯源是為了向前看,�,！拔覀儾荒馨延⒄Z的各個版本都引入國內(nèi)，而獨(dú)忘了民族骨血?dú)饷}魂都在其內(nèi)的漢字本源,�,！�
也有專家認(rèn)為，有些簡化字在簡化過程中,，沒有遵循漢字發(fā)展規(guī)律,，因此降低了港澳臺同胞對簡化字的認(rèn)可度。對此,，江藍(lán)生表示,，少數(shù)簡化字不太理想，不能否定整個簡化字系統(tǒng),，“簡化字給人們的使用帶來極大的方便,，現(xiàn)在要逐步廢除會不得人心”。
而全球化的發(fā)展趨勢,，也注定了簡化字的生命力,。據(jù)悉，簡化字由于筆畫比較少,，在計(jì)算機(jī)上顯得形體清晰,，聯(lián)合國已把簡化字作為中文的規(guī)范字體，成為國際標(biāo)準(zhǔn),。新加坡,、馬來西亞、泰國政府也規(guī)定華人社會使用簡化漢字,。正如專家所言,，“簡化字已經(jīng)走向世界，對于傳播中華文化會發(fā)揮有利的作用,。畢竟,，文字的使用由繁到簡易，由簡到繁難,。”
不過,，面對當(dāng)代人對繁體字的“遺忘”,，專家也給出了建議,。比如在中小學(xué)語文課中可增加有關(guān)繁體字的內(nèi)容，使學(xué)生能認(rèn)識繁體字,，并掌握繁簡對應(yīng)關(guān)系,。“為了加強(qiáng)兩岸四地語言文字的交流,，最終實(shí)現(xiàn)書同文的遠(yuǎn)景,，目前內(nèi)地應(yīng)逐步做到用簡識繁，在一定范圍內(nèi)簡繁由之,，臺灣則用繁認(rèn)簡,，在一定范圍內(nèi)繁簡由之�,！苯{(lán)生說,。
同時，對于明顯不合理的簡化字,，國家語委也有責(zé)任加以調(diào)整,，不過專家表示“調(diào)整要適度，以保持文字的相對穩(wěn)定性”,。據(jù)了解,，將要發(fā)布的《通用規(guī)范漢字表》，就會恢復(fù)幾個少數(shù)繁體字和一些人名用的異體字,。
“繁體字也好,，簡化字也好，都是中華民族應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的東西,。漢字簡繁之爭無論是什么結(jié)論,，都是一個學(xué)習(xí)的過程，這既能激起孩子們對繁體字的重視,，對政府也是一種促進(jìn),。”潘慶林說,。