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貨幣是戰(zhàn)爭的血液，失血的戰(zhàn)爭無法堅持長久,。革命也是如此,，支撐高潔理想和偉大愿景的，不僅要有前仆后繼的革命者,，而且還需要經(jīng)濟資源支持,。中國共產(chǎn)黨初期革命斗爭所經(jīng)歷的曲折波瀾，不僅取決于政治路線,、斗爭策略與領(lǐng)導人駕馭能力,；而且與當時的革命者難以獲得穩(wěn)定的經(jīng)濟資源支持密切相關(guān)，但這點因素長期以來在革命史,、黨史研究中并未引起足夠的重視,。
新出版的《紅色賬簿1921-1927》一書，由國防大學學者馬祥林所著,，從經(jīng)濟資源支持革命斗爭的角度,，全面回顧了中共創(chuàng)立初期和大革命時期歷史。中國共產(chǎn)黨與其他許多國家的共產(chǎn)黨,、工人黨,、社會黨一樣，在創(chuàng)建前后獲得了1919年成立的共產(chǎn)國際的大力支持,。這種支持包括組織領(lǐng)導,、干部培養(yǎng)、經(jīng)費援助,。中共的主要創(chuàng)始人李大釗,，曾一度以任職教授的高額薪酬來支持建黨工作，但距離實際需要仍有不小差異,。共產(chǎn)國際派往中國的代表馬林帶來的經(jīng)費,，對建黨成功起到了重要作用。上海共產(chǎn)主義小組負責人李達,、李漢俊邀請北京,、上海、長沙,、武漢、工作等地共產(chǎn)主義小組成員來滬開會,，討論建黨,，為受邀代表匯去了路費,，其額度在當時達到了上海警察月工資的約十倍。
中共建黨初期,，在湖南省特別是省會長沙開展的革命斗爭,，更為持續(xù)激烈，顯得與當時其他省市的聲勢不同,。在大革命失敗,、南昌起義革命力量被沖散后，毛澤東依然能召集革命者發(fā)起秋收起義,；其后,，中共還在湖南組織了多次暴動。對此,，研究者們往往從湖南的革命領(lǐng)導者善于發(fā)動群眾,、長沙等城市階級矛盾較為突出、湖南處于不同派系軍閥勢力范圍的交錯地帶而不容易被某一派軍閥用武力高壓控制等原因予以解讀,。
《紅色賬簿1921-1927》書中披露的另一個細節(jié),，則就上述問題提供了更為有力、可信的解答——毛澤東在參與創(chuàng)建中共前,，在長沙創(chuàng)建了“文化書社”,，這是一筆非常成功的文化生意，直接反哺于湖南,、長沙的革命斗爭,。毛澤東在創(chuàng)建和經(jīng)營“文化書社”過程中，顯露出了非常卓越的經(jīng)營水平,。首先,，善于募資。毛澤東通過陳獨秀聯(lián)系到章士釗,，后者不僅自己出錢贊助,，而且發(fā)動滬杭一帶的社會名流捐款，這就是“文化書社”得以建立的資本來源,。其次,，針對市場需求調(diào)整書刊進貨，加強資金流轉(zhuǎn),。毛澤東在北大圖書館工作期間掌握了當時的中青年讀者的閱讀需求和喜好,，“讀者喜歡看什么？哪一種報刊銷售對路,？”他都一清二楚,。第三，打破渠道壟斷,，獲得更高的銷售收益,�,！拔幕瘯纭敝苯优c當時的各大出版社簽訂合同，保證自己能拿到最低折扣的書刊,；為了增強對出版社的談判主動,，毛澤東還定期公布暢銷書刊排行榜。第四,，加大廣告投放,，一改中國傳統(tǒng)書店營銷方式�,！拔幕瘯纭痹庵亟鹪陂L沙當時發(fā)行量最大的平面媒體《大公報》上做廣告,，定期發(fā)布重點新書書目和內(nèi)容介紹。第五,，革新經(jīng)營理念,，保障股東權(quán)益。毛澤東一反國內(nèi)商戶對經(jīng)營狀況特別是財務(wù)收支情況秘而不宣的傳統(tǒng),，將“文化書社”社務(wù)情況進行徹底公開,，定期通過系統(tǒng)的社務(wù)報告向各位股東匯報。
為進一步增強湖南共產(chǎn)主義運動的經(jīng)濟資源支持,，毛澤東,、何叔衡在參加完中共一大回到長沙后，與長沙有名的“船山學社”取得聯(lián)系,，借助船山學社的社址,、品牌知名度、政府定期撥款來創(chuàng)辦湖南自修大學,�,！都t色賬簿1921-1927》將這種做法稱為革命者的“借殼上市”。
毛澤東的弟弟毛澤民,，1922年下半年到安源擔任工人俱樂部經(jīng)濟股股長和消費合作社總經(jīng)理,。為擺脫合作社經(jīng)營不景氣的情況，為安源的工人運動提供資金支持,，毛澤民一方面推行股份制改造,，吸引工人入股，股民不僅可以獲得效益分紅,，而且在合作社購物還能享受優(yōu)惠,；另一方面，增加了合作社的經(jīng)營品種,，從日雜用品,、小百貨到油鹽醬醋米，甚至還從漢口、長沙購置了面向中高端顧客的時尚商品,。雙管齊下,，安源的工人俱樂部消費合作社生意做得十分紅火，越來越多的工人參股其中,，進一步增強了合作社的資金實力，還打贏了安源當?shù)仄渌虘袈?lián)合起來發(fā)動的商戰(zhàn),。
實事求是來講,，毛氏兄弟“文化書社”、安源工人俱樂部消費合作社這樣一種可以為革命斗爭提供持續(xù)穩(wěn)定經(jīng)濟支持的實踐,，在中共創(chuàng)立初期和大革命時期僅屬個例,。同期的中共領(lǐng)導高層多是脫離商業(yè)實踐的知識分子，更愿意寄望于蘇聯(lián)的援助（中共建黨后,，共產(chǎn)國際援助越來越少）和通過在城市的罷工等政治活動,、組建糾察武裝代行部分政府職能而截留稅費。由此也決定了這一時期中共領(lǐng)導的革命斗爭,，從整體上講處于經(jīng)濟資源支持不足的狀態(tài),，還因此激化了與國民黨左派的矛盾。這也是為什么,，南昌起義后一段時期內(nèi),，革命軍隊在朱德、葉挺,、賀龍等名將指揮下,，會被戰(zhàn)斗力并不強的國民黨部隊和民團組織圍堵?lián)魸ⅰ?BR> 《紅色賬簿1921-1927》書中詳細敘述了當時的中共領(lǐng)導高層，在堅持城市革命斗爭的路線指引下,，反復(fù)遭遇挫折的過程,。毛澤東可能是當時的中共中高級領(lǐng)導人中第一個意識到上述路線錯誤性的人。不錯,，城市擁有共產(chǎn)主義革命運動的力量基礎(chǔ)工人階級,，也有支撐革命開展的經(jīng)濟資源，但正因為城市經(jīng)濟資源的重要性,，使得國民黨,、軍閥、外國勢力都格外重視對城市的控制,，革命難度之大,，超出了革命領(lǐng)導者知識分子的想象。
市場嗅覺與政治嗅覺并不存在天然的區(qū)隔,�,！拔幕瘯纭苯�(jīng)營的成功實踐說明了，只有善于改變僵化的傳統(tǒng)，針對市場需求建立新的經(jīng)營體系,，推出適銷對路的商品,，才能不被市場所淘汰。毛澤東在秋收起義進攻城市遭遇挫折后,，果斷改變思路,，帶領(lǐng)殘存的革命力量上了井岡山，為后來的革命斗爭留下了寶貴血脈,，這不妨視為又一個“文化書社”案例,。
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