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何力:經(jīng)營的王道
2011-06-16   作者:何力  來源:經(jīng)濟參考網(wǎng)
 
【字號

作者:(日)稻盛和夫
出版社:萬卷出版公司
內(nèi)容簡介

    本書是闡釋稻盛和夫經(jīng)營理念的書,�,!熬刺鞇廴恕笔蔷┐傻纳缬�(xùn),是稻盛和夫先生一生最為信奉的經(jīng)營哲學(xué),。本書是稻盛先生首次全面闡釋這一經(jīng)營理念,,是他50余年經(jīng)營管理精髓的升華,是他最經(jīng)典的作品之一,。
    “敬天愛人”出自明治維新三杰西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓(xùn)》,,“天”就是道理,合乎道理即為“敬天”,;而人都是自己的同胞,,以仁慈之心關(guān)愛眾人就是“愛人”。做人應(yīng)該做的正確的事情,,把員工放在首位,,這就是稻盛先生對“敬天愛人”的詮釋。稻盛先生相信,,所謂經(jīng)營只能是經(jīng)營者人格的投影。因此,,只要具備做人的正確的判斷基準(zhǔn),,就一定能在經(jīng)營實踐中有效發(fā)揮它的作用。不論在企業(yè)經(jīng)營方面還是在人生中,,只要心懷純粹的愿望并不懈努力,,就一定能迎來美好的未來。

    “敬天愛人”是京瓷的社訓(xùn),,也是稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)的核心觀念,。
    “敬天愛人”一詞出自稻盛和夫最尊敬的19世紀(jì)日本明治維新領(lǐng)袖人物之一西鄉(xiāng)隆盛所著《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓(xùn)》一書。
    天就是道理,,合乎道理即為“敬天”,,具體而言“敬天”就是對人力之外自然而然的道理要有敬畏之心,要按照事情的本原道理去做事,;而人都是自己的同胞,,以仁慈之心關(guān)愛眾人就是“愛人”,,“愛人”就意味著,以“利他之心”對待“他人”,,這個他人包括自己的員工,、客戶、合作伙伴,,也包括所有利益相關(guān)者和社會,。
    本書便是稻盛和夫親自執(zhí)筆的京瓷經(jīng)營哲學(xué)的總結(jié)和“稻盛哲學(xué)”的精華。
    這是一套帶有濃厚東方哲學(xué)色彩的商業(yè)哲學(xué)和企業(yè)經(jīng)營理念,,與時下盛行的美,、英商業(yè)哲學(xué)及管理理論大有不同。十分明顯且重要的一點是,,時下英美管理理論大多是商學(xué)院教授們從書本和訪談中總結(jié)概括而來的,,與之不同,稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)是在他本人艱苦漫長的企業(yè)經(jīng)營過程中一點一點積累形成的,,是從實踐中誕生,、提煉出來的哲學(xué),帶有稻盛和夫自己鮮明而獨特的人格印記,。
    稻盛和夫是日本商業(yè)界的傳奇人物,,1959年27歲的時候白手起家開始創(chuàng)業(yè),40年間創(chuàng)建了京瓷和KDDI兩家“世界500強的企業(yè)”,,在2010年2月又以78歲高齡應(yīng)日本政府再三懇請,,出手拯救破產(chǎn)重建的日航但任其CEO。在經(jīng)營實踐中,,稻盛和夫創(chuàng)立的“稻盛哲學(xué)”對日本商業(yè)界影響深遠,,被尊譽為“經(jīng)營之圣、人生之師”,,與松下幸之助,、盛田昭夫、本田宗一郎并稱為日本的“經(jīng)營四圣”,。
    從白手起家創(chuàng)立京瓷到把兩家企業(yè)經(jīng)營成“世界500強企業(yè)”,,稻盛和夫一直不斷回歸到一個哲學(xué)“原點”上思考問題,這個原點就是“追求正確的為人之道”,。每當(dāng)遇到問題的時候他都會反復(fù)思考“作為人,,何謂正確”這個命題,并依據(jù)這個原則來思考,、行動,。稻盛和夫認為,這是人生在世應(yīng)有的基本思維方式,。在他看來企業(yè)家的人生哲學(xué)與企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)實際上是密不可分的,。所謂經(jīng)營只能是經(jīng)營者人格的投影,。他認為“只要具備做人的正確判斷基準(zhǔn),就一定能在經(jīng)營實踐中發(fā)揮它的作用,�,!�
    正是從這一點出發(fā),稻盛和夫從兩個方面探究出了自己企業(yè)發(fā)展及商業(yè)哲學(xué)的路徑,。
    首要的一點便是“把作為人應(yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹始終”,,以此作為面對企業(yè)經(jīng)營中每天發(fā)生的各種事情和問題的判斷基準(zhǔn)。在稻盛開始創(chuàng)立京瓷之際,,如何避免自己判斷決策錯誤為企業(yè)發(fā)展可能帶來的風(fēng)險,,曾經(jīng)使其苦惱不已。但順著其哲學(xué)原點思考,,稻盛和夫明白了:在經(jīng)營活動中做出的判斷必須要基于世間通行的道理,,即“原理原則”。企業(yè)做出與我們?nèi)粘惱淼赖孪噙`背的行為必定是行不通的,。在解決實際問題時,,稻盛和夫依據(jù)做人的原理原則,力求將經(jīng)營體系和組織結(jié)構(gòu)調(diào)整到最佳效果,,使企業(yè)經(jīng)營行為做到“合理”,、“正確”,這種合理正確,,不僅在經(jīng)濟意義上意味著做到“銷售最大化,、費用最小化”,使企業(yè)成為高收益企業(yè),;而且在道義上做到了,,經(jīng)營者通過自身的高尚品質(zhì),與顧客建立起“受尊敬”的絕對性關(guān)系,,并通過對社會問題的解決,,贏得了社會的尊重。
    在其《自傳》中,,稻盛和夫曾經(jīng)相當(dāng)明確地說明這一點“在企業(yè)的經(jīng)營過程中,追求利益決不能違背道義,。企業(yè)需要利潤,,但如果是靠坑蒙拐騙的不法手段獲得利潤,企業(yè)就不可能有持久的繁榮,。我把企業(yè)應(yīng)抱有的光明正大的經(jīng)營態(tài)度,,稱為‘謀利有道’。同樣,,在使用利潤的時候,,也不能是為了一己私利,,而是應(yīng)該把財富用于社會和世人,必須遵循正確的為人之道,,也就是‘散財亦有道’”,。
    在正確的為人之道基礎(chǔ)上,企業(yè)應(yīng)抱有的光明正大的經(jīng)營態(tài)度“謀利有道”,,并積極承擔(dān)責(zé)任回報社會,,做到“散財有道”,這便是“敬天”,。
    其次一點,,從“追求正確的為人之道”出發(fā),稻盛和夫認為企業(yè)在經(jīng)營行為中必須“愛人”,。這并非是經(jīng)過苦思冥想,、邏輯推理得出的結(jié)論。而是稻盛和夫自己非常直觀的親身體會,。京瓷創(chuàng)立之時,,是七個伙伴與稻盛和夫一起投身創(chuàng)業(yè),人才,、資金,、物資等經(jīng)營資源一無所有,唯有七個創(chuàng)業(yè)伙伴彼此間心靈的紐帶維系著大家協(xié)力前行,,從一開始京瓷就形成注重心心相印的人際關(guān)系的企業(yè)風(fēng)氣,,為今后的成長壯大打下了底子。
    在本書中稻盛和夫記載了一個令人感動的歷史細節(jié)“我們匯聚一堂,,決定建立自己的新公司,,并在一起誓言:為了全員的幸福,為世人,、為社會,,齊心協(xié)力,同甘共苦,,加油,!大家還按上血印以明志”。這種誓血為盟的方式,,雖然帶有半個世紀(jì)前的時代印記,,但這奠定了稻盛和夫商業(yè)哲學(xué)的基礎(chǔ),使其堅定地認為企業(yè)經(jīng)營中最重要的因素就是“人心”,,就是以心為本的,、與員工之間的伙伴關(guān)系。在創(chuàng)業(yè)中途發(fā)生的一次“員工討薪辭職事件”,則進一步加深了稻盛和夫的這一信念,。使他認識到,,經(jīng)營企業(yè)其實并不是要實現(xiàn)企業(yè)家自己的夢想,而是要維護員工及其家庭的生活,。企業(yè)經(jīng)營就是經(jīng)營者傾注全部力量,,為員工的幸福而殫精竭慮。公司必須樹立遠離經(jīng)營者個人私心的大義名分,。
    在此基礎(chǔ)上稻盛和夫進一步認識到“企業(yè)家從獲得的利潤中繳納稅金,,為社會做貢獻,進而將剩余利潤的一部分還原給社會,,這才是高尚的行為,。我相信,只要企業(yè)有一顆純潔的心,,根據(jù)自己的實力為社會做有意義的貢獻,,那么整個社會就會更加和諧和富裕”,。
    據(jù)此,,稻盛和夫確立了京瓷的經(jīng)營理念:“在追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時,為人類和社會的進步與發(fā)展做出貢獻”,。正是這一理念在京瓷及KDDI的經(jīng)營過程中得到充分的貫徹和體現(xiàn),,指導(dǎo)兩家企業(yè)走向成功。
    我們發(fā)現(xiàn),,這一理念使稻盛和夫沖破了英美資本主義形態(tài)下公司經(jīng)營者普遍奉行的“股東利益最大化原則”,,使企業(yè)擁有了一個超越“利潤”的存在目標(biāo)和存在意義,并在企業(yè)經(jīng)營實踐中開拓了員工,、客戶,、社會多方幸福共贏的新局面。
    這一點對中國當(dāng)前的商業(yè)實踐具有十分重大的借鑒意義,。中國經(jīng)濟增長三十年來,,受主流“英美模式”的影響,“股東價值最大化”成為中國商業(yè)機構(gòu)的普遍信條,,利潤成為企業(yè)最主要的“目標(biāo)”,,這使我們在享受消費豐饒的同時也在遭受越來越多的困擾。中國模式下的不少公司普遍缺乏對天的敬畏之心,,行事違背天理人倫,,對人更是缺乏摯誠關(guān)愛之心,將人僅僅視為資本絞肉機上原材料,,不加節(jié)制地利用,,凡此種種均應(yīng)當(dāng)引起我們深思與警惕。思考中國商業(yè)價值觀的走向是擺在我們面前十分棘手而緊迫的問題,。
    當(dāng)我們?yōu)椤叭矍璋? ”,、“瘦肉精”及數(shù)不盡的食品安全問題所苦,當(dāng)我們?yōu)槟成鲜谢ヂ?lián)網(wǎng)公司“武力沖突,、筑墻困人”的裁員鬧劇所錯愕之際,,稻盛和夫這本凝聚其一生管理思想精華的小冊子能在中國翻譯出版,令我們感到十分幸運,。稻盛和夫以中國國學(xué)為底色,,將“內(nèi)圣外王”之道發(fā)揮到極致的“心本經(jīng)營”哲學(xué),讓我們在灰色的商業(yè)現(xiàn)實里看到了一股明凈的力量,,給了我們一個十分充分的理由,,令我們相信“這個世界會好的”。
    接下來重要的是,,我們將如何選擇,,如何行動。然而毫無疑問的是,,“追求正確的為人之道”,,把提高“心性的經(jīng)營”作為哲學(xué)理念的公司,一定能夠使員工幸福,,使社會和諧,。

(《全球商業(yè)經(jīng)典》雜志出品人兼總編輯)

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