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金融危機的爆發(fā)使“陰謀論”廣為流傳乃至成為主流之一,，著述可謂龐雜而量廣,。“陰謀論”由金融領(lǐng)域推廣到經(jīng)濟領(lǐng)域,，再推至整個社會,、全球。在面對危機時,，懷疑金融大鱷,，懷疑企業(yè)，懷疑國家,，懷疑個人,，懷疑一切，而《一切都是騙局》也許就是其中的代表者之一,。
關(guān)于《一切都是騙局》,，本書封二寫到，本書作者“在經(jīng)濟殺手的生涯中,，約翰·帕金斯既是諸多重大事件的見證人,，又是這些事件的作惡者。這些行徑一度只適用于第三世界國家，現(xiàn)在已經(jīng)把美國----事實上是把全球----送上了滑向災(zāi)難的螺旋軌道”,。按此說法,，這些經(jīng)濟殺手就是“陰謀”的直接實施者，背后當然還有其主人或其他人,。
如果說“陰謀論”能夠成立的話,，就要搞清楚到底誰是那個制造或主宰“陰謀”的主體，他們到底已經(jīng),、正在,、將要制造什么陰謀。如果不能弄清這些,，只有懷疑,，只有“陰謀”，對于我們毫無實際意義,，徒增疑神疑鬼的心思而已,。
而“一切都是騙局”的話，那些抓住金融危機寫書著述,，用不同的噱頭,、“內(nèi)幕”、內(nèi)線等名堂來賺足眼球和增加圖書銷量的人,，他們又到底在做些什么,、做了什么，對于我們了解,、理解和化解危機有何幫助,？按照“一切都是騙局”這句話的意思，我們完全可以推論出作者也是一個騙子,，至于到底騙了我們什么,，就只有他自己知道，因為“一切都是騙局”,！
實際上書名的原文Hoodwinked可以理解為被蒙蔽,、被欺騙、被上當,，意思是我們都是被蒙蔽,、被欺騙了，引申過來翻譯為“一切都是騙局”基本上沒有大問題,。當然這其實和翻譯者和出版者的商業(yè)目標也有關(guān)系,，用醒目的書名來達到增加銷售的目的未嘗不可。
作者以“一個經(jīng)濟殺手”的角色出現(xiàn)在讀者面前,。從書中的故事或內(nèi)容看,，他的“殺手”經(jīng)歷豐富多彩又極具傳奇色彩。如果不是寫實式的書籍，很多人可能會認為這是一本小說集,。而且,，作者作為經(jīng)濟殺手，曾經(jīng)受雇于企業(yè),、銀行,、政府甚至美國中央情報局，“殺死”過個人,、企業(yè)和國家,。不同的是,，他是一個已經(jīng)清醒,、“反水”的殺手，他的良知使他的正義感上升,，最終站出來說出事實的真相和內(nèi)幕,，并試圖改變這種狀況。
以作者的觀點推論,，國家內(nèi)部的不同個體,、國際社會的國家及其背后的不同利益集團，為了“利益”,，實施一定的“陰謀”不可避免,。只是這些“陰謀”有什么樣的形式、到底達到什么程度,，確實值得認真研究和慎重對待,。特別在市場上，其復雜性和欺騙性已經(jīng)不是一個國家的問題,，而是共同的問題,。在國際上，國家之間的貿(mào)易保護,、資本流動和侵略,、匯率政策及干預乃至內(nèi)政干涉，等等,，都成為隱含著某種目標或“陰謀”的舉措,。當然，如果把所有都看成是陰謀的話,，則所有的話題都難以談起了,，因為正常的競爭和合作總是存在的，而且應(yīng)該是主流,，否則人類社會的進步從何而來,。
在本書給出的案例中，拉美等國家的債務(wù)危機及其背后的“陰謀”值得關(guān)注，比爾·蓋茨及微軟所受到的抨擊也需加以具體的分析和對待,，克林頓上臺后任用格林斯潘擔任美聯(lián)儲主席更需細細思索,。與這些相反的是，本書第14章“中國的轉(zhuǎn)型經(jīng)驗”談到,，“美國不應(yīng)該害怕中國,，也不應(yīng)該一味地批評中國的污染程度，而是因該學習中國的非凡之處,，并且鼓勵中國更上一層樓,。中國的成功，不是因為引進了美國那種多負債,、少管制的最新模式,，也不像諸多發(fā)展中國家那樣接受世界銀行的約束條件和“結(jié)構(gòu)調(diào)整方案”，提醒美國人注意到這一點對美國人很有好處,�,！边@些論述給了中國讀者什么，是正面評價,，還是“陰謀”,？
不管如何，從作者的“親身”經(jīng)歷中了解,、感受,、體會和猜測金融危機以及其它領(lǐng)域的騙子和“騙局”，盡可能地進行防范,，本身就是好事,。只是本書也最終沒能完整地給出所有的“陰謀”的制造者、“陰謀”的原委,，更無法指出下次的陰謀又會怎么樣,。換句話說，如果“陰謀”能夠那么容易被洞悉,，那就算不上是陰謀了,。
為應(yīng)對“陰謀”、解決問題,，為實現(xiàn)世界的正常秩序的發(fā)展,，作者似乎找到了思路和出路。這正如封二所講,，“我們可以創(chuàng)造一種健康發(fā)展的經(jīng)濟,，鼓勵企業(yè)負責任的經(jīng)營，讓它們不僅企業(yè)股東與合伙人的利益,，還要關(guān)注它們的雇員,、客戶,、環(huán)境乃至整個社會的利益。為了我們自己和我們的子孫后代,，我們可以創(chuàng)造一個新社會,，孕育出一個永續(xù)、正義,、和平的世界,。我們掌握著這個權(quán)力，只要我們認識到這一點,�,！�
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