你的孩子不是你的財(cái)產(chǎn)……你可以設(shè)法使自己跟他們相似,，卻不能勉強(qiáng)他們像你，因?yàn)樯亲呦蚯懊娑窍蚝蟀l(fā)展的,。
我們從小就被教導(dǎo)或暗示,，“家”是一個(gè)安全的港灣、心靈之船,、溫馨的夢(mèng)鄉(xiāng),。但是美國(guó)著名心理輔導(dǎo)兼公共電視主持人約翰·布雷蕭卻提出：“家庭會(huì)傷人”的說(shuō)法，并以此為題出版專著,。
我們知道,，兒童期缺乏關(guān)愛(ài)，是導(dǎo)致問(wèn)題青年多多的重要原因,，這也是家庭會(huì)傷人的具體表現(xiàn)之一,。
據(jù)我的觀察，大多數(shù)父親很少留在家中,，今天的孩子也弄不清楚父親的工作性質(zhì)。有數(shù)據(jù)顯示,，一般管理階層,，平均每天只有37秒鐘和他們的新生兒相處。
由于父親很少在家,，以至于孩子跟母親的來(lái)往相形之下過(guò)分緊密,，而造成日后嚴(yán)重的婚姻及親密關(guān)系上的問(wèn)題。社會(huì)上產(chǎn)生了許多厭惡女人的男人,，以及愛(ài)得太切的女人,，這或許就和欠缺父親陪伴的結(jié)果。
對(duì)比不健康家庭的種種狀況,，約翰·布雷蕭提出了建立健康家庭的幾個(gè)步驟,，這給了我不少借鑒。
第一步：做負(fù)責(zé)的伴侶
婚姻關(guān)系建立在無(wú)條件的愛(ài)情上,，它不是一種情緒化的感覺(jué),，而是一個(gè)抉擇。一對(duì)恩愛(ài)的夫婦是雙方出于自愿維持彼此間終生的承諾,。在健康的關(guān)系里,，還有一件很重要的事情,，就是夫妻兩個(gè)人都必須承諾遵守某些紀(jì)律。
約翰·布雷蕭提供了3個(gè)建立紀(jì)律的方法,，它們能減輕生活中的痛苦：
◎能夠延遲滿足,。每個(gè)人都有各自的個(gè)性，多少會(huì)產(chǎn)生摩擦,，借著沖突與摩擦,，學(xué)習(xí)延遲滿足。成為負(fù)責(zé)任的婚姻中的一方,，延遲滿足應(yīng)該成為一項(xiàng)基本的生活態(tài)度,。
◎接受自己的責(zé)任；每個(gè)家庭,，男女的分工不同,。賺錢養(yǎng)家、撫育孩子,、贍養(yǎng)老人,，都有不同的分工和責(zé)任。坦誠(chéng)地溝通,，明確了相對(duì)責(zé)任之后,，就要勇敢地承擔(dān)起來(lái)。
第三個(gè)紀(jì)律是節(jié)制某種需求,。
我們知道,，健康的婚姻是孩子成長(zhǎng)中最重要的保障，而夫妻爭(zhēng)吵又是不可避免的話題,。如何做到公平的爭(zhēng)吵,，是我想補(bǔ)充說(shuō)明的地方那個(gè)，因?yàn)橐韵?類公平爭(zhēng)吵值得思考,，值得效仿：
1,、自我肯定，也就是說(shuō)重視自己的觀點(diǎn),；而非攻擊對(duì)方,，不要不擇手段地打敗對(duì)方）；
2,、把焦點(diǎn)放在現(xiàn)在,，避免重翻舊帳。例如,，“我做好晚飯后一直等不到你回來(lái),，我覺(jué)得很生氣”；而不是說(shuō)：“你又是過(guò)了晚飯事件才到家，我記得去年年假的時(shí)候,，你也是沒(méi)有時(shí)間觀念而遲到……”
3,、避免說(shuō)教，盡量說(shuō)出具體而實(shí)際的內(nèi)容,；
4,、不要爭(zhēng)論細(xì)節(jié)，例如,，丈夫說(shuō)：你遲到了20分鐘,！太太說(shuō)：不，我只遲到了13分鐘,。
5,、如有爭(zhēng)論，一次只爭(zhēng)論一件事,。
第二步：做負(fù)責(zé)的父母
當(dāng)關(guān)系良好的夫妻決定要成為父母時(shí),，必須知道養(yǎng)育子女是生命中最需負(fù)責(zé)的決定，要承諾好好地照顧孩子,。約翰·布雷蕭指出,，其實(shí)許多家庭規(guī)則是有毒性的。比如：
◎家庭中的成人永遠(yuǎn)是對(duì)的,，父母理應(yīng)享有尊重,，只因?yàn)樗麄兪歉改福词狗噶隋e(cuò)也可以免受責(zé)難,；
◎憎恨可因壓抑和禁止而消除,；
◎兒童不值得尊重，因?yàn)樗麄兪恰昂⒆印保?BR>
◎孩子要為成年人的憤怒負(fù)責(zé),，服從能使孩子堅(jiān)強(qiáng),。這類的家庭規(guī)則具有傷害性和羞辱性，有的甚至可以稱得上是“靈魂殺手”,。
做負(fù)責(zé)的父母,，需要主動(dòng)了解孩子的天性,。研究?jī)和男睦�,，掌握孩子的成長(zhǎng)規(guī)律和特點(diǎn)，這些步驟必不可少,。
第三步：多給些示范和指引
孩子帶著兩個(gè)問(wèn)題來(lái)到人間,，第一個(gè)問(wèn)題是：我是誰(shuí)？第二個(gè)問(wèn)題是：我如何活下去,？后者關(guān)乎孩子的基本需要及生存之道,。
為了生存，孩子需要父母的注意力和時(shí)間，也需要父母對(duì)他們所擁有的感覺(jué)給予肯定,、指引和示范,。
最后，用阿拉伯現(xiàn)代小說(shuō)的奠基人紀(jì)伯倫的詩(shī),，表達(dá)了撫養(yǎng)孩子應(yīng)必備的精神：你的孩子不是你的財(cái)產(chǎn)……你可以設(shè)法使自己跟他們相似,，卻不能勉強(qiáng)他們像你，因?yàn)樯亲呦蚯懊娑窍蚝蟀l(fā)展的,。