“不學禮，無以立”。我國向稱禮儀之邦,，文明禮儀關系國民素質,。全國政協(xié)委員、華中師范大學黨委書記馬敏建議，應當發(fā)揚和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，做好禮儀文明的教育和引導,，以禮化人，擦亮國人“禮儀名片”,，以此促進社會主義核心價值觀“落小,、落細，落實”,。
馬敏指出,，目前社會上出現(xiàn)不少違反傳統(tǒng)禮儀規(guī)范的現(xiàn)象，如父慈子孝蛻化成純金錢性的撫養(yǎng)和贍養(yǎng)義務,，鄰里和睦蛻化成老死不相往來的“家庭孤島”,，尊師愛生蛻化成合同式的知識供給等。還有,，隨著經(jīng)濟收入的增加,，國人出境旅游日益頻繁，中國游客缺少文明禮儀教養(yǎng)的事例也不絕于耳,。
馬敏認為,，經(jīng)取精去糟，傳統(tǒng)的“禮”具有積極的現(xiàn)實意義,。在某種意義上,，“禮”是“德”與“法”之間的一座橋梁�,！暗隆睆娬{內在自我修養(yǎng),，“法”強調外在行為約束，“禮”則兼具內在的倫理情操和外在的儀表程式,。
“一些優(yōu)良的傳統(tǒng)道德和禮俗在現(xiàn)代化過程中逐漸流失,，如果沒有全社會的重視和共同堅守，我們可能進入物質豐盈秩序井然但精神貧瘠,、文化缺失的狀態(tài),。”馬敏說,，良好的社會環(huán)境可以促進道德和禮俗的復蘇,，希望在全社會發(fā)起文明禮儀教育活動，以此推進社會主義核心價值觀的踐行,。要在全社會倡導做個有禮之人,、明禮之人，讓禮儀文明成為國人優(yōu)雅的“名片”,，讓傳統(tǒng)的禮儀之邦美譽得以傳承,。
馬敏建議,，深入挖掘古代文明禮儀的精華，結合現(xiàn)代文明,、現(xiàn)代生活的特點,，歸納整理行業(yè)、地域禮俗,，并編制禮儀教材,，讓文明禮儀進行業(yè)、進學校,、進社區(qū),、進家庭，成為全社會共同的遵循,。
