前不久,，由全國婦聯(lián)老齡工作協(xié)調(diào)辦,、全國老齡辦發(fā)布的“24孝”的新標(biāo)準(zhǔn)倍受大家的關(guān)注,，其中的一條“常常帶著愛人,、子女回家看看”引發(fā)熱議，在此之前,，《老年人權(quán)益保障法》修訂草案第一次提請(qǐng)全國人大常委會(huì)審議,，草案中提出，與老年人分開居住的贍養(yǎng)人應(yīng)該經(jīng)�,？赐蛘呤菃柡蚶夏耆�,，這被大家通俗地理解為常回家看看,，你有多長時(shí)間沒有看望父母了？“�,；丶铱纯础比绻蔀榉ǘx務(wù),，你能夠做到嗎？老年人養(yǎng)老的精神家園對(duì)于我們年輕人來說,，我們還能夠做一些什么,？央視財(cái)經(jīng)頻道主持人王小丫和特邀評(píng)論員中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授肖群忠、著名財(cái)經(jīng)評(píng)論員張鴻共同評(píng)論,。
你有多長時(shí)間沒有看望父母了,？“常回家看看”如果成為法定義務(wù),，你能夠做到嗎,？
記者：多久沒回家了？
北京市民：過完春節(jié)到現(xiàn)在,。
北京市民：時(shí)間不允許,，畢竟還要上班，回去一趟挺麻煩的,。
北京市民：確實(shí)覺得很少,，但是沒辦法，沒有假期,。
北京市民：反正也是愿意兒女經(jīng)�,；丶铱纯矗撬麄児ぷ鲏毫Υ螅膊幌虢o他們?cè)黾迂?fù)擔(dān),。
記者：自己心里有沒有想著,，想讓他們多回去幾次啊。
北京市民：是想,，但是面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧,。
日前，一份由全國婦聯(lián)老齡工作協(xié)調(diào)辦,、全國老齡辦等單位發(fā)布的24項(xiàng)新標(biāo)準(zhǔn),，再度引發(fā)各界熱議，這其中包括了帶著愛人子女回家,，每周給父母打個(gè)電話,，仔細(xì)聆聽父母的往事，教會(huì)父母上網(wǎng),，為父母購買合適的保險(xiǎn),，和父母一起鍛煉身體，陪父母看一場(chǎng)老電影,，字里行間洋溢著濃郁的現(xiàn)代氣息,，透露出對(duì)精神贍養(yǎng)的重視。
截至2011年底,，全國60歲及60歲以上老年人口接近1.85億,，占到總?cè)丝诘?3.7%，為有效應(yīng)對(duì)滾滾而來的銀發(fā)浪潮,，6月26日,，首次提請(qǐng)全國人大常委會(huì)審議的《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》修訂草案，備受人們關(guān)注,，其中一條是新聞草案,，家庭人員應(yīng)該關(guān)心老年人的精神需求，不得忽視冷落老年人,，與老年人分開居住的贍養(yǎng)人,，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常探望或問候老人，這一規(guī)定也被大家通俗的理解為�,；丶铱纯�,。在日漸加快的城市化的進(jìn)程中，越來越多的人選擇到遙遠(yuǎn)的城市追逐夢(mèng)想,，打拼生計(jì),，淡忘了遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng)，忽視了漸老的父母,。中國社科院社會(huì)政策研究中心在山西,，陜西,，甘肅農(nóng)村調(diào)研發(fā)現(xiàn)，70歲以上的老齡老人超過一半得自己照顧自己,，或由親人照顧,。
肖群忠：常回家看看是新的孝道義務(wù)
(中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授 《央視財(cái)經(jīng)評(píng)論》特約評(píng)論員)
�,；丶铱纯�,，是中國社會(huì)從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)化的過程中，形成的一種新的老年人對(duì)親情的呼喚和子輩的一種孝道的義務(wù),，在傳統(tǒng)的中國社會(huì)中不存在�,；丶铱纯矗�?yàn)槟憔驮诩依�,。正是因�(yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)里面工作環(huán)境跟居家空間上區(qū)隔了,，加上年輕人現(xiàn)在又都比較忙，確實(shí)也不能�,；丶铱纯�,，但是這樣，待在家里老人就很想念子女,，因此希望他們�,；丶铱纯矗@樣就產(chǎn)生了新的孝道義務(wù),。
張鴻：�,；丶铱纯醋兂闪艘环N奢侈的需求
(《央視財(cái)經(jīng)評(píng)論》評(píng)論員)
其實(shí)老年人，他其實(shí)一共只有三個(gè)需求,，一個(gè)是日常照料，一個(gè)是醫(yī)療護(hù)理,，就是失能老人需要護(hù)理,，還有一個(gè)非常重要的就是精神慰藉。�,；丶铱纯雌鋵�(shí)是在養(yǎng)老層面,，我們?nèi)绾巫尷夏耆擞芯裎拷澹楷F(xiàn)在,，年輕人都出來打工了,，回去一趟特別不方便，這就是為什么春運(yùn)的時(shí)候,，大家都要買票回家,，其實(shí)絕大多數(shù)人心里邊還是希望能經(jīng)常回家,，但由于種種原因,，城鎮(zhèn)里也有很多去大城市發(fā)展了，還有的出國了，他回來就更不方便了,，所以在這種時(shí)候,，常回家看看變成了一種奢侈的需求,，越是難,，我們?cè)揭M自己的心，去盡量的�,；丶铱匆豢�,。
肖群忠：常回家看看主要體現(xiàn)了精神養(yǎng)老的問題
(中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授 《央視財(cái)經(jīng)評(píng)論》特約評(píng)論員)
養(yǎng)老,，或者是孝親,，在中國古代最基本的義務(wù)是養(yǎng)親、近親,、育親,，常回家看看體現(xiàn)了主要是精神養(yǎng)老的問題,。隨著改革開放幾十年的建設(shè)成就,，就我個(gè)人的觀察來看，大部分國人,，雖然也有少數(shù)不孝的人不養(yǎng)親,，但是隨著我們經(jīng)濟(jì)條件的改變，現(xiàn)在大部分人在養(yǎng)親這一面做的比較好了,，在衣食住行方面,，比如買好房子等等，但是現(xiàn)在最缺少的就是因?yàn)楣ぷ鞯姆泵�,，所以跟父母不能呆在一塊,。對(duì)于年輕人來說，在單位上還會(huì)有同事,、朋友,，而老年人唯一的關(guān)系就是親子關(guān)系，那么由于我們中國人的文化心理,，“老年人的心在兒女身上,，兒女心在石頭上”。老年人特別重視孩子,，想跟孩子在一起,。但是現(xiàn)在空巢老人比較多，如果不�,；丶铱纯�,，就會(huì)造成老年人心理上的孤獨(dú)感,，所以常回家看看就成為了一個(gè)孝道,、一個(gè)基本義務(wù),。我們古人說近親悅親，�,；丶铱纯淳统蔀榻H悅親的基本前提,，如果說你都沒回家，那你還怎么還叫他高興,？別的都談不上了,。
張鴻：我們必須得關(guān)注老年人的精神贍養(yǎng)
(《央視財(cái)經(jīng)評(píng)論》評(píng)論員)
我們的需求其實(shí)是分層次的，吃飽了,，穿暖了,，這是相對(duì)比較低端的層次，當(dāng)然這是要政府來保障,，更高一點(diǎn)可能就是精神的慰藉,，所以我們把它叫精神贍養(yǎng)。精神贍養(yǎng)在現(xiàn)在這樣一個(gè)大的變革時(shí)期,，尤其是現(xiàn)在獨(dú)生子女這么多,，在外邊工作，真的很難一個(gè)月,，或者兩個(gè)月回家一趟,，成本上也受不了。
在這個(gè)時(shí)候,，我們就給整個(gè)社會(huì)提出了課題,，就是怎么在我們養(yǎng)老體系內(nèi)，來更多的滿足精神贍養(yǎng),？有一個(gè)養(yǎng)老的報(bào)告顯示,，老年人的第一需求是精神慰藉。完成第一需求的最重要的手段就是說話,，就是他跟你聊天�,？粘怖先藳]人聊,，我也接觸過一些社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的機(jī)構(gòu)，他們最初的時(shí)候也提供這種服務(wù),，就是弄一個(gè)日間照料站,，老年人可以到那一塊聊天，但是相關(guān)的政策等等不匹配,，所以后來這個(gè)機(jī)構(gòu)就轉(zhuǎn)去做剛性需求的失能老人的醫(yī)療護(hù)理,，因?yàn)檫@個(gè)政府可以購買,，都好算補(bǔ)貼，之前陪你聊聊天,，給你安慰,，做一些心理疏導(dǎo)，上個(gè)老年大學(xué)什么的,，這從政府購買的角度來說,，很難具體算補(bǔ)貼。所以這時(shí),，我們就得把它也當(dāng)作一個(gè)非常重要的養(yǎng)老環(huán)節(jié)來算,，老年人不光需要醫(yī)療護(hù)理，不光需要日常的生活照料,，在他最重要的需求里有一個(gè)非常高層次的,，我們必須得關(guān)注到的就是精神的贍養(yǎng)。
肖群忠：�,；丶铱纯� 只要有心就會(huì)有行動(dòng)
(中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授 《央視財(cái)經(jīng)評(píng)論》特約評(píng)論員)
孝,，首先是一個(gè)人的品德，也是一個(gè)人的義務(wù),，因此我堅(jiān)信只要有心,，他就會(huì)有行，所以具體怎么做,，我倒覺得只要有這份心,，個(gè)人就會(huì)想去怎么做，各家的標(biāo)準(zhǔn)也可以不一樣,，但我也可以提這么幾點(diǎn)具體的,，我覺得是可以操作的建議。�,；丶铱纯词且粋�(gè)前提,，但這是在條件允許的情況下。如果在一個(gè)城市里,，的確要�,；丶铱纯矗硗饽憧梢栽谫I房子的時(shí)候,，是不是買的靠近一點(diǎn),，這樣常回家看看方便,。如果不在一個(gè)城市,，那就考慮把父母接來住一段。其實(shí)辦法都是可以變通的,，甚至可以帶父母出去旅游,，只要有心,，就會(huì)有行動(dòng)，包括也可以常打個(gè)電話,，聊聊天,。我們現(xiàn)在倡導(dǎo)有心很重要。我們每一個(gè)為人子女的人,，首先要有這一份孝心,。
張鴻：要保證每一個(gè)老人都能享受到精神贍養(yǎng)
(《央視財(cái)經(jīng)評(píng)論》評(píng)論員)
我們其實(shí)很難給一個(gè)具體的標(biāo)準(zhǔn)。我們不能說,，教上網(wǎng)就是孝順,。不教上網(wǎng)，就是對(duì)老人不孝,，不贍養(yǎng)老人,，因?yàn)榻^大多數(shù)的農(nóng)民工的父母，不僅不能上網(wǎng),，甚至連電話都沒有,，所以這時(shí)，就需要他自己和老人之間有一個(gè)相對(duì)理性的溝通和選擇,，比如,，很多農(nóng)民工朋友之所以一年只能春節(jié)回去一趟，這是經(jīng)過了理性的測(cè)算的,，平時(shí)我也沒有假,，我走了以后，我工作沒了,，而且回家的成本也非常高,。所以這個(gè)時(shí)候，如果我們說你不�,；丶铱纯�,，你就是不孝，你就沒有盡到贍養(yǎng)的義務(wù),，這反而會(huì)給他們?cè)斐尚睦砩系膲毫�,，所以我們也不用有這樣道德的壓迫，就是你自己在心里邊,，你覺得你對(duì)你的父母已經(jīng)盡量做了你該做的事情,。
從整個(gè)社會(huì)來講,，還需要有一些技術(shù)上的安排,。比如，今天我在北京,，我沒有辦法盡我母親在安徽的一個(gè)贍養(yǎng)的義務(wù),，但是我是不是能當(dāng)義工,，或者當(dāng)志愿者,，加入到類似時(shí)間銀行的公益活動(dòng)當(dāng)中去,，我在北京的周末，時(shí)常去看看老年人,，聊聊天,，聽他講過去的故事,？在家里，我媽就能有這樣的服務(wù),，當(dāng)然這是一個(gè)很美好的設(shè)想,。但我覺得它就是一個(gè)趨勢(shì),。我覺得完全可以通過一個(gè)制度性的建設(shè)來保證我們每一個(gè)老人都能享受到一種精神上的贍養(yǎng),，盡管那可能不是他的兒女,。